[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-3997":3,"ahmed-books-meta":36,"similar-hadiths-ahmed-5-3997-5":74,"hadith-navigation-ahmed-5-3997":161},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":24},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":9,"uid":15,"path":16,"tags":17,"grade":21,"has_video":22,"has_audio":22,"narrators":23},"مسند المكثرين من الصحابة","وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ",5,500,"مسند أبي هريرة رضي الله عنه",3997,"7642",54,"5-3997","5\u002F5",[18,19,20],"الرؤيا","رؤيا المؤمن","النبوة","صحيح",false,[],{"id":13,"tags":25,"text":8,"grade":21,"category":7,"idInBook":12,"is_short":26,"audio_url":27,"narrators":28,"chapter_ar":11,"chapter_en":27,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":27,"explication":29,"english_text":27,"llm_validated":26,"matn_start_char":14,"explication_vocab":30,"llm_validation_at":31,"llm_validation_model":32,"llm_validation_resume":33,"llm_validation_source":34,"llm_validation_status":35},[18,19,20],true,"",[],"قوله: \" لا تكاد رؤيا المؤمن تكذب \": قيل: لأن القيامة هي الحاقة التي تحق فيها الحقائق، فكل ما قرب منها، فهو أخص بالحقائق .\" يحدث بها الرجل \": الظاهر أنه - بالنصب - ، و\"نفسه\" - بالرفع - ، ويحتمل العكس .\" القيد \": فإنه يكون في الرجل، فيدل على الثبات .\" الغل \": - بضم الغين المعجمة وتشديد اللام - : ما يغل به، وهذا موقوف على أبي هريرة; كما هو مصرح به في الحديث .\" جزء \": حقيقة التجزيء لا تدرى، والروايات أيضا مختلفة، والقدر الذي أريد إفهامه هو أن الرؤيا لها مناسبة بالنبوة; من حيث إنها إطلاع على الغيب بواسطة الملك إذا كانت صالحة، والله تعالى أعلم .","إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في \"مصنف عبد الرزاق\" (٢٠٣٥٢) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (٢٢٦٣) (٦) ، والترمذي (٢٢٩١) ، والحاكم ٤\u002F٣٩٠، والبغوي (٣٢٧٩) . وأخرجه مسلم (٢٢٦٣) (٦) ، وأبو داود (٥٠١٩) ، والترمذي (٢٢٧٠) من طريق عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، والطبراني في \"الأوسط\" (٣٩٥) من طريق عبيد الله بن عمرو الرقي، كلاهما عن أيوب السختياني، بهذا الإسناد. وقرن عبيد الله بأيوب قتادة. قال الترمذي: حسن صحيح. وأدرج في حديثهما قول أبي هريرة في القيد والغل دون تمييز، لكن وقع عند مسلم عن أحد الرواة أنه قال فيه: لا أدري هو في الحديث أم قاله ابن سيرين! ولم يذكر فيه أبو داود القطعة الأخيرة. وأخرجه ابن حبان (٦٠٤٠) من طريق إبراهيم بن بشار، عن سفيان بن عيينة، عن أيوب، به. ولم يذكر القطعة الثانية، وفيه قول أبي هريرة موقوفا. وأخرجه البغوي (٣٢٧٨) من طريق جرير بن حازم، عن أيوب وهشام بن حسان عن ابن سيرين، به مرفوعا -دون القطعة الأخيرة، وأدرج فيه قول أبي هريرة دون تمييز. وأخرجه مسلم (٢٢٦٣) (٦) من طريق حماد بن زيد، عن أيوب وهشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، به موقوفا- لم يذكر فيه النبي صلى الله عليه وسلم. وأخرجه مرفوعا مسلم (٢٢٦٣) (٦) ، والترمذي (٢٢٨٠) من طريق قتادة، عن محمد بن سيرين، به مثل حديث عبد الوهاب عند أبي داود، وقال الترمذي: حسن صحيح. وأخرج القطعتين الثانية والثالثة النسائي في \"الكبرى\" (٧٦٥٤) ، والقطعة الثانية في \"عمل اليوم والليلة\" (٩١٠) من طريق قتادة، عن ابن سيرين، به، والقطعة الثالثة عنده مدرجة في الحديث دون تمييز. وأخرج القطعتين الأولى والرابعة الطبراني في \"الأوسط\" (٢٠٧٨) من طريق حماد بن سلمة، عن أيوب وحبيب بن الشهيد وهشام بن حسان، وابن ماجه (٣٩١٧) من طريق الأوزاعي، جميعهم عن ابن سيرين، به. وأخرج قول أبي هريرة مرفوعا ابن ماجه (٣٩٢٦) من طريق أبي بكر الهذلي، عن ابن سيرين، به. والهذلي متروك. وأخرج الحميدي (١١٤٥) عن سفيان بن عيينة، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة رفعه: \"إذا رأى أحدكم رؤيا يكرهها، فليصل ركعتين، ولا يخبر بها أحدا، فإنها لن تضره\". وسيأتي برقم (٩١٢٩) و (١٠٥٩٠) . وأخرج ابن ماجه (٣٩١٠) من طريق وكيع، عن العمري -وهو عبد الله بن عمر-، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: \"إذا رأى أحدكم رؤيا يكرهها، فليتحول وليتفل عن يساره ثلاثا، وليسأل الله من خيرها، وليتعوذ من شرها\"، وفيه العمري، وهو ضعيف، لكنه يتقوى بما أخرجه النسائي في \"عمل اليوم والليلة\" (٩٠٢) و (٩٠٤) من طريقين عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: \"الرؤيا من الله، والحلم من الشيطان، فمن رأى من ذلك شيئا يكرهه، فليتعوذ بالله منها، ولينفث عن يساره ثلاثا، ولا يذكرها لأحد فإن ذلك لا يضره \". وقوله صلى الله عليه وسلم: \"رؤيا المؤمن . \" الخ سلف من غير هذا الطريق انظر (٧١٦٨) و (٧١٨٣) . وفي باب الرؤيا ثلاثة، عن عوف بن مالك الأشجعي عند ابن ماجه (٣٩٠٧) ، وهو مخرج في \"شرح مشكل الآثار\" (٢١٧٨) ، و\"صحيح ابن حبان\" (٦٠٤٢) . ويشهد لحديث أبي سلمة عن أبي هريرة حديث أبي قتادة الأنصاري، وسيأتي في مسنده ٥\u002F٢٩٦، وحديث ابن عمر سلف برقم (٦٢١٥) . قوله: \"في آخر الزمان لا تكاد رؤيا المؤمن تكذب\"، قال السندي: قيل: لأن القيامة هي الحاقة التي تحق فيها الحقائق، فكل ما قرب منها، فهو أخص بالحقائق. \"يحدث بها الرجل\": الظاهر أنه بالنصب، و\"نفسه\" بالرفع، ويحتمل العكس. \"القيد\": يكون في الرجل فيدل على الثبات. \"الغل\": بضم الغين وتشديد اللام ما يغل به، وهذا موقوف على أبي هريرة كما هو مصرح به في الحديث. \"جزء\": حقيقة التجزيء لا تدرى، والروايات أيضا مختلفة، والقدر الذي أريد إفهامه هو أن الرؤيا لها مناسبة بالنبوة من حيث إنها اطلاع على الغيب بواسطة الملك إذا كانت صالحة، والله تعالى أعلم.","2026-08-17T04:35:09.925932+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الحديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين، وله طرق متعددة في كتب السنة مثل مصنف عبد الرزاق ومسلم والترمذي والحاكم والطبراني والبغوي وابن حبان وابن ماجه، مع اختلاف في بعض الروايات حول ذكر بعض الأجزاء أو الأقوال الموقوفة. وقد ذكر المحدثون أن الإسناد صحيح، وأن الحديث له علاقة بالنبوة من حيث كونه إطلاعاً على الغيب بواسطة الملك إذا كانت الرؤيا صالحة.","opus_hadith_validation","validated",{"1":37,"2":39,"3":41,"4":43,"5":45,"6":47,"7":49,"8":50,"9":52,"10":54,"11":56,"12":58,"13":60,"14":62,"15":64,"16":66,"17":68,"18":70,"19":72},{"ar":38},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":40},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":42},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":44},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":46},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":48},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":51},"غير مصنف",{"ar":53},"مسند المكيين",{"ar":55},"مسند المدنيين",{"ar":57},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":59},"مسند الشاميين",{"ar":61},"مسند الكوفيين",{"ar":63},"مسند البصريين",{"ar":65},"مسند الأنصار",{"ar":67},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":69},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":71},"مسند النساء",{"ar":73},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":75,"meta":158},[76,95,113,128,142],{"collection":77,"uid":78,"number":79,"bookTitle":80,"chapter":81,"matn":82,"text":82,"grade":27,"tags":83,"commonTags":86,"sharedTagCount":87,"score":88,"scoreBreakdown":89,"url":94},"bukhari","91-13","6994","كتاب التعبير","باب مَنْ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَنَامِ","\"‏ مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَتَخَيَّلُ بِي، وَرُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ ‏\"‏‏.‏",[18,84,85,19,20],"المنام","الشيطان",[18,19,20],3,0.8355,{"weightedTags":90,"matn":91,"coverage":92,"context":93},0.6,0.1314,0.1,0.0042,"\u002Fbukhari\u002F91-13",{"collection":96,"uid":97,"number":98,"bookTitle":99,"chapter":100,"matn":101,"text":101,"grade":102,"tags":103,"commonTags":107,"sharedTagCount":87,"score":108,"scoreBreakdown":109,"url":112},"ibnmajah","35-25","3917","كتاب تعبير الرؤيا","باب أَصْدَقُ النَّاسِ رُؤْيَا أَصْدَقُهُمْ حَدِيثًا","\"‏ إِذَا قَرُبَ الزَّمَانُ لَمْ تَكَدْ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ تَكْذِبُ وَأَصْدَقُهُمْ رُؤْيَا أَصْدَقُهُمْ حَدِيثًا وَرُؤْيَا الْمُسْلِمِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ ‏\"‏ ‏.‏","Da’if(Darussalam)",[18,104,19,105,106,20],"آخر الزمان","صدق الحديث","رؤيا المسلم",[18,19,20],0.8331,{"weightedTags":90,"matn":110,"coverage":92,"context":111},0.1331,0,"\u002Fibnmajah\u002F35-25",{"collection":114,"uid":115,"number":116,"bookTitle":117,"chapter":118,"matn":119,"text":119,"grade":120,"tags":121,"commonTags":123,"sharedTagCount":87,"score":124,"scoreBreakdown":125,"url":127},"tirmidhi","34-2","2271","كتاب الرؤيا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب أَنَّ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ ‏","\"‏ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ وَأَبِي سَعِيدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعَوْفِ بْنِ مَالِكٍ وَابْنِ عُمَرَ وَأَنَسٍ ‏.‏ قَالَ وَحَدِيثُ عُبَادَةَ حَدِيثٌ صَحِيحٌ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[18,19,20,122],"المبشرات",[18,19,20],0.8073,{"weightedTags":90,"matn":126,"coverage":92,"context":111},0.1073,"\u002Ftirmidhi\u002F34-2",{"collection":114,"uid":129,"number":130,"bookTitle":117,"chapter":131,"matn":132,"text":132,"grade":133,"tags":134,"commonTags":137,"sharedTagCount":87,"score":138,"scoreBreakdown":139,"url":141},"34-9","2278","باب مَا جَاءَ فِي تَعْبِيرِ الرُّؤْيَا ‏","\"‏ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ أَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ وَهِيَ عَلَى رِجْلِ طَائِرٍ مَا لَمْ يَتَحَدَّثْ بِهَا فَإِذَا تَحَدَّثَ بِهَا سَقَطَتْ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ وَأَحْسَبُهُ قَالَ ‏\"‏ وَلاَ يُحَدِّثُ بِهَا إِلاَّ لَبِيبًا أَوْ حَبِيبًا ‏\"‏ ‏.‏","Hasan(Darussalam)",[18,19,20,135,136],"كتمان الرؤيا","تعبير الرؤيا",[18,19,20],0.7782,{"weightedTags":90,"matn":140,"coverage":92,"context":111},0.0782,"\u002Ftirmidhi\u002F34-9",{"collection":143,"uid":144,"number":145,"bookTitle":146,"chapter":27,"matn":147,"text":147,"grade":27,"tags":148,"commonTags":150,"sharedTagCount":151,"score":152,"scoreBreakdown":153,"url":157},"muslim","42-13","2264a","كتاب الرؤيا","‏\"‏ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ ‏\"‏ ‏.‏",[19,20,149,122],"الرؤيا الصادقة",[19,20],2,0.7586,{"weightedTags":154,"matn":155,"coverage":156,"context":111},0.442,0.25,0.0667,"\u002Fmuslim\u002F42-13",{"limit":9,"candidateCount":159,"scoreVersion":160},345,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":162,"next":163},"5-3996","5-3998"]