[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-3982":3,"ahmed-books-meta":45,"similar-hadiths-ahmed-5-3982-5":83,"hadith-navigation-ahmed-5-3982":167},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":32},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":9,"uid":15,"path":16,"tags":17,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُؤْذِي جَارَهُ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ",5,485,"مسند أبي هريرة رضي الله عنه",3982,"7626",116,"5-3982","5\u002F5",[18,19,20,21,22,23],"الإيمان بالله","اليوم الآخر","حق الجار","إكرام الضيف","حفظ اللسان","الصمت","صحيح",false,[27,28,29,30,31],"عبد الرزاق","معمر","الزهري","أبو سلمة","أبو هريرة",{"id":13,"tags":33,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":34,"audio_url":35,"narrators":36,"chapter_ar":11,"chapter_en":35,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":35,"explication":37,"english_text":35,"llm_validated":34,"matn_start_char":38,"explication_vocab":39,"llm_validation_at":40,"llm_validation_model":41,"llm_validation_resume":42,"llm_validation_source":43,"llm_validation_status":44},[18,19,20,21,22,23],true,"",[27,28,29,30,31],"قوله: \" فلا يؤذي \": نفي بمعنى النهي .\" فليكرم ضيفه \": بما تيسر .\" خيرا \": أي: ما فيه فائدة دينية أو دنيوية مباحة له أو لغيره .",173,"إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في \"مصنف عبد الرزاق\" (١٩٧٤٦) ، ومن طريقه أخرجه أبو داود (٥١٥٤) ، وأبو عوانة ١\u002F٣٢، والبيهقي ٨\u002F١٦٤، وفي \"الشعب\" (٩٥٣٢) ، والبغوي (٤١٢١) . وأخرجه ابن المبارك في \"الزهد\" (٣٦٨) ، ومن طريقه الترمذي (٢٥٠٠) ، والنسائي في \"الكبرى\" كما في \"التحفة\" ١١\u002F٥٤ عن معمر، به. وقال الترمذي: حديث صحيح. وهو عنده دون أوله -إيذاء الجار-، وعند النسائي القسم الأخير فقط. وأخرجه البخاري (٦١٣٨) من طريق هشام بن يوسف، وابن حبان (٥١٦) من طريق إسحاق بن إبراهيم، كلاهما عن معمر، به. وفي حديث هشام: \"فليصل رحمه\" مكان قوله: \"فلا يؤذ جاره\". وأخرجه الطيالسي (٢٣٤٧) عن زمعة بن صالح، عن الزهري، عن أبي سلمة وسعيد بن المسيب، به. وأخرجه البخاري (٦٤٧٥) من طريق إبراهيم بن سعد، ومسلم (٤٧) (٧٤) ، والبيهقي في \"الشعب\" (٩٥٣٣) من طريق يونس بن يزيد، كلاهما عن الزهري، به. وأخرجه البيهقي في \"الشعب\" (٩٥٨٤) من طريق محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، به. وأخرجه ابن المبارك في \"الزهد\" (٣٧٢) عن محمد بن عجلان، وأبو يعلى (٦٥٩٠) ، والحاكم ٤\u002F١٦٤ من طريق عبد الرحمن بن إسحاق المدني، كلاهما عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة. واقتصر أبو يعلى على قصة إكرام الضيف، وزاد في آخره هو والحاكم: \"جائزته ثلاث، فما بعد ذلك فهو صدقة، ولا يحل له أن يثوي عنده حتى يحرجه\". وأخرجه البخاري (٥١٨٥) ، وأبو يعلى (٦٢١٨) ، وابن منده في \"الإيمان\" (٢٩٨) ، والبغوي (٢٣٣٢) من طريق أبي حازم، عن أبي هريرة مختصرا ضمن حديث آخر. وأخرجه ابن أبي الدنيا في \"مكارم الأخلاق\" (٣٢٣) ، وفي \"الصمت\" (٤٠) من طريق الوليد بن رباح، عن أبي هريرة، مقتصرا على قوله: \"من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره\". وسيأتي الحديث مختصرا من طريق أبي سلمة برقم (٧٦٤٥) ، ومن طرق أخرى عن أبي هريرة برقم (٩٥٩٥) و (٩٩٦٧) و (٩٩٧٠) . وانظر (٧٨٧٨) . وفي الباب عن عبد الله بن عمرو، سلف برقم (٦٦٢١) ، وانظر تمام شواهده عنده. قوله: \"خيرا\" أى: ما فيه فائدة دينية أو دنيوية، مباحة له أو لغيره.","2026-08-17T16:39:41.045569+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","هذا الحديث الشريف يبيّن ثلاث صفات أساسية يجب أن يتحلى بها المؤمن بالله واليوم الآخر: الأول، عدم إيذاء الجار، مما يدل على أهمية حسن الجوار واحترام حقوق الجيران. الثاني، إكرام الضيف، وهو من مكارم الأخلاق التي تحث عليها الشريعة الإسلامية. الثالث، أن يكون كلام المؤمن خيراً نافعاً، فإن لم يستطع ذلك فليصمت، مما يحث على التحفظ في الكلام وضرورة أن يكون الكلام مفيداً أو الصمت خيراً من الكلام السيئ. الحديث يوضح أن الإيمان الحقيقي يدفع المسلم إلى التحلي بهذه الأخلاق الفاضلة.","opus_hadith_validation","validated",{"1":46,"2":48,"3":50,"4":52,"5":54,"6":56,"7":58,"8":59,"9":61,"10":63,"11":65,"12":67,"13":69,"14":71,"15":73,"16":75,"17":77,"18":79,"19":81},{"ar":47},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":49},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":51},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":53},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":55},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":57},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":60},"غير مصنف",{"ar":62},"مسند المكيين",{"ar":64},"مسند المدنيين",{"ar":66},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":68},"مسند الشاميين",{"ar":70},"مسند الكوفيين",{"ar":72},"مسند البصريين",{"ar":74},"مسند الأنصار",{"ar":76},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":78},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":80},"مسند النساء",{"ar":82},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":84,"meta":164},[85,102,119,137,151],{"collection":86,"uid":87,"number":88,"bookTitle":89,"chapter":90,"matn":91,"text":91,"grade":35,"tags":92,"commonTags":94,"sharedTagCount":9,"score":95,"scoreBreakdown":96,"url":101},"bukhari","78-49","6018","كتاب الأدب","باب مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلاَ يُؤْذِ جَارَهُ","\"‏ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلاَ يُؤْذِ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ ‏\"‏‏.‏",[18,19,20,21,22,93],"قول الخير",[18,19,20,21,22],0.7542,{"weightedTags":97,"matn":98,"coverage":99,"context":100},0.4941,0.1712,0.0833,0.0056,"\u002Fbukhari\u002F78-49",{"collection":103,"uid":104,"number":105,"bookTitle":106,"chapter":107,"matn":108,"text":108,"grade":109,"tags":110,"commonTags":112,"sharedTagCount":9,"score":113,"scoreBreakdown":114,"url":118},"tirmidhi","37-86","2500","كتاب صفة القيامة والرقائق والورع عن رسول الله صلى الله","باب ‏)‏ ‏)‏","\"‏ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ وَأَنَسٍ وَأَبِي شُرَيْحٍ الْعَدَوِيِّ الْكَعْبِيِّ الْخُزَاعِيِّ وَاسْمُهُ خُوَيْلِدُ بْنُ عَمْرٍو ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[18,19,21,22,23,111],"الأخلاق",[18,19,21,22,23],0.7137,{"weightedTags":115,"matn":116,"coverage":99,"context":117},0.4977,0.116,0.0167,"\u002Ftirmidhi\u002F37-86",{"collection":120,"uid":121,"number":122,"bookTitle":89,"chapter":123,"matn":124,"text":124,"grade":125,"tags":126,"commonTags":128,"sharedTagCount":129,"score":130,"scoreBreakdown":131,"url":136},"abudawud","43-382","5154","باب فِي حَقِّ الْجِوَارِ","\"‏ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلاَ يُؤْذِ جَارَهُ - وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[127,19,21,20,22],"الإيمان",[19,20,21,22],4,0.6992,{"weightedTags":132,"matn":133,"coverage":134,"context":135},0.3971,0.1938,0.0667,0.0417,"\u002Fabudawud\u002F43-382",{"collection":86,"uid":138,"number":139,"bookTitle":89,"chapter":140,"matn":141,"text":141,"grade":35,"tags":142,"commonTags":145,"sharedTagCount":9,"score":146,"scoreBreakdown":147,"url":150},"78-162","6135","بَابُ إِكْرَامِ الضَّيْفِ وَخِدْمَتِهِ إِيَّاهُ بِنَفْسِهِ","\"‏ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، جَائِزَتُهُ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ، وَالضِّيَافَةُ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ، فَمَا بَعْدَ ذَلِكَ فَهْوَ صَدَقَةٌ، وَلاَ يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَثْوِيَ عِنْدَهُ حَتَّى يُحْرِجَهُ ‏\"‏‏.‏ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، مِثْلَهُ وَزَادَ ‏\"‏ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ ‏\"‏‏.‏",[21,143,18,19,144,93,23,22],"الضيافة","الصدقة",[18,19,21,22,23],0.6792,{"weightedTags":115,"matn":148,"coverage":99,"context":149},0.0982,0,"\u002Fbukhari\u002F78-162",{"collection":152,"uid":153,"number":154,"bookTitle":155,"chapter":156,"matn":157,"text":157,"grade":35,"tags":158,"commonTags":159,"sharedTagCount":129,"score":160,"scoreBreakdown":161,"url":163},"muslim","1-81","47b","كتاب الإيمان","باب الْحَثِّ عَلَى إِكْرَامِ الْجَارِ وَالضَّيْفِ وَلُزُومِ الصَّمْتِ إِلاَّ مِنَ الْخَيْرِ وَكَوْنِ ذَلِكَ كُلِّهِ مِنَ الإِيمَانِ","\"‏ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلاَ يُؤْذِي جَارَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ ‏\"‏ ‏.‏",[127,19,20,21,22],[19,20,21,22],0.6681,{"weightedTags":132,"matn":162,"coverage":134,"context":149},0.2043,"\u002Fmuslim\u002F1-81",{"limit":9,"candidateCount":165,"scoreVersion":166},247,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":168,"next":169},"5-3981","5-3983"]