[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-3976":3,"ahmed-books-meta":44,"similar-hadiths-ahmed-5-3976-5":82,"hadith-navigation-ahmed-5-3976":170},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":32},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":9,"uid":15,"path":16,"tags":17,"grade":23,"has_video":24,"has_audio":24,"narrators":25},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَعَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا عَدْوَى وَلَا صَفَرَ وَلَا هَامَةَ قَالَ أَعْرَابِيٌّ فَمَا بَالُ الْإِبِلِ تَكُونُ فِي الرَّمْلِ كَأَنَّهَا الظِّبَاءُ فَيُخَالِطُهَا الْبَعِيرُ الْأَجْرَبُ فَيُجْرِبُهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَمَنْ كَانَ أَعْدَى الْأَوَّلَ",5,479,"مسند أبي هريرة رضي الله عنه",3976,"7620",187,"5-3976","5\u002F5",[18,19,20,21,22],"العدوى","الصفر","الهامة","الإبل","الجرب","صحيح",false,[26,27,28,29,30,31],"عبد الرزاق","عبد الأعلى","معمر","الزهري","أبو سلمة","أبو هريرة",{"id":13,"tags":33,"text":8,"grade":23,"category":7,"idInBook":12,"is_short":34,"audio_url":35,"narrators":36,"chapter_ar":11,"chapter_en":35,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":35,"explication":37,"english_text":35,"llm_validated":34,"matn_start_char":14,"explication_vocab":38,"llm_validation_at":39,"llm_validation_model":40,"llm_validation_resume":41,"llm_validation_source":42,"llm_validation_status":43},[18,19,20,21,22],true,"",[26,27,28,29,30,31],"قوله: \" لا عدوى \": العدوى: مجاوزة العلة من صاحبها إلى غيره بالمجاورة والقرب .\" ولا صفر \": - بفتحتين - أريد به الشهر المشهور، إما لأنهم يتشاءمون به، أو لأنهم يجعلونه مجربا، ويجلون المحرم، فنهوا عن ذلك .\" ولا هامة \": - بتخفيف ميم - : طائر كانوا يتشاءمون به .\" في الرمل \": - بفتح فسكون - .\" الظباء \": - بالكسر والمد - : جمع ظبي.\" فيجربها \": - بضم الياء - ; أي: يصيرها جربا .\" فمن أعدى الأول؟ \": أي: فمن أوصل الجرب إليه؟","إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الأعلى هو: ابن عبد الأعلى السامي، ومعمر: هو ابن راشد، والزهري: هو محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب الزهري، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وهو في \"مصنف عبد الرزاق\" (١٩٥٠٧) ، ومن طريقه أخرجه أبو داود (٣٩١١) ، والبيهقي ٧\u002F٢١٦، والبغوي (٣٢٤٨) . وأخرجه الطبري في \"تهذيب الآثار\" مسند علي ص ٦ من طريق عبد الأعلى ابن عبد الأعلى وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٥٧٧٠) ، والنسائي في \"الكبرى\" (٧٥٩٢) ، والبيهقي ٧\u002F٢١٦ من طرق عن معمر، به. وأخرجه البخاري (٥٧١٧) و (٥٧٧٣) ، ومسلم (٢٢٢٠) (١٠١) و (١٠٢) ، وابن أبي عاصم في \"السنة\" (٢٧٢) و (٢٧٤) و (٢٨٦) ، والنسائي (٧٥٩١) ، والطبري ص ٥، والطحاوي في \"شرح المشكل\" (٢٨٩١) ، وفي \"شرح المعاني\" ٤\u002F٣٠٩ و٣١٢، وابن حبان (٦١١٦) ، والبيهقي ٧\u002F٢١٦ من طرق عن ابن شهاب، به. وأخرجه البخاري (٥٧٧٥) ، ومسلم (٢٢٢٠) (١٠٣) ، وابن أبي عاصم (٢٨٤) و (٢٨٥) ، والطبري ص ٦-٧، والطحاوي في \"المشكل\" (١٦٦١) من طريق سنان بن أبي سنان الدؤلي، والبخاري (٥٧٥٧) ، والطحاوي في \"المشكل\" (٢٨٨٩) ، وفي \"شرح المعاني\" ٤\u002F٣٠٩ من طريق أبي صالح، كلاهما عن أبي هريرة. قال أبو صالح في رواية الطحاوي في \"شرح المعاني\": فسافرت إلى الكوفة ثم رجعت، فإذا أبو هريرة ينتقص \"لا عدوى\" لا يذكرها، فقلت: \"لا عدوى\"! فقال: أبيت. وسيأتي عدول أبي هريرة عن التحديث بهذا الحديث في تعليقنا على حديث: \"لا يورد ممرض على مصح\" الآتي برقم (٩٢٦٣) من طريق معمر عن الزهري. وسيأتي من طريق محمد بن عمرو، عن أبي سلمة (٩٦١٢) بلفظ: \"لايورد الممرض على المصح\" وقال: \"لا عدوى ولا طيرة ولا هامة، فمن أعدى الأول؟ \". وانظر ما سيأتي برقم (٨٣٤٣) و (٩١٦٥) و (٩٤٥٤) و (٩٤٦٠) و (١٠٣٢١) و (١٠٥٨٢) ، وانظر أيضا (٧٩٠٨) . وفي الباب عن سعد بن أبي وقاص سلف برقم (١٥٠٢) . وعن ابن عباس سلف برقم (٢٤٢٥) . وسلف الكلام على قوله \"لا عدوى\" عنده. قوله: \"لا صفر\" قال السندي: بفتحتين، أريد به الشهر المشهور، إما لأنهم يتشاءمون به، أو لأنهم يجعلونه محرما ويحلون المحرم، فنهوا عن ذلك. \"ولا هامة\"، قال: بتخفيف ميم: طائر كانوا يتشاءمون به.","2026-08-17T16:39:41.045569+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الحديث النبوي الشريف ينفي الاعتقاد السائد في الجاهلية بأن بعض الأمور تسبب الضرر بطرق خفية مثل العدوى أو الشهر المعروف بصفر أو طائر الهامة. وعندما سأل الأعرابي النبي صلى الله عليه وسلم عن سبب إصابة الإبل السليمة بالجرب بعد مخالطتها لإبل مريضة، أجابه النبي صلى الله عليه وسلم بسؤال استنكاري: «فمن أعدى الأول؟» أي من أوصل المرض إليها في البداية؟ ليؤكد بذلك أن المرض ينتقل بطرق طبيعية لا خارقة، وينفي الاعتقاد بأن المرض ينتقل بمجرد النظر أو القرب بدون سبب طبي.","opus_hadith_validation","validated",{"1":45,"2":47,"3":49,"4":51,"5":53,"6":55,"7":57,"8":58,"9":60,"10":62,"11":64,"12":66,"13":68,"14":70,"15":72,"16":74,"17":76,"18":78,"19":80},{"ar":46},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":48},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":50},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":52},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":54},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":56},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":59},"غير مصنف",{"ar":61},"مسند المكيين",{"ar":63},"مسند المدنيين",{"ar":65},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":67},"مسند الشاميين",{"ar":69},"مسند الكوفيين",{"ar":71},"مسند البصريين",{"ar":73},"مسند الأنصار",{"ar":75},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":77},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":79},"مسند النساء",{"ar":81},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":83,"meta":167},[84,102,121,132,150],{"collection":85,"uid":86,"number":87,"bookTitle":88,"chapter":89,"matn":90,"text":90,"grade":35,"tags":91,"commonTags":94,"sharedTagCount":9,"score":95,"scoreBreakdown":96,"url":101},"bukhari","76-84","5770","كتاب الطب","باب لاَ هَامَةَ","\"‏ لاَ عَدْوَى، وَلاَ صَفَرَ، وَلاَ هَامَةَ ‏\"‏‏.‏ فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا بَالُ الإِبِلِ تَكُونُ فِي الرَّمْلِ كَأَنَّهَا الظِّبَاءُ، فَيُخَالِطُهَا الْبَعِيرُ الأَجْرَبُ فَيُجْرِبُهَا‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ فَمَنْ أَعْدَى الأَوَّلَ ‏\"‏‏.‏",[18,92,19,20,22,21,93],"الطيرة","خرافات الجاهلية",[18,19,20,21,22],0.9041,{"weightedTags":97,"matn":98,"coverage":99,"context":100},0.6,0.1791,0.1,0.025,"\u002Fbukhari\u002F76-84",{"collection":103,"uid":104,"number":105,"bookTitle":106,"chapter":107,"matn":108,"text":108,"grade":109,"tags":110,"commonTags":112,"sharedTagCount":113,"score":114,"scoreBreakdown":115,"url":120},"ibnmajah","0-86","86","كتاب المقدمة","باب فِي الْقَدَرِ","\"‏ لاَ عَدْوَى وَلاَ طِيَرَةَ وَلاَ هَامَةَ ‏\"‏ ‏.‏ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ الْبَعِيرَ يَكُونُ بِهِ الْجَرَبُ فَيُجْرِبُ الإِبِلَ كُلَّهَا قَالَ ‏\"‏ ذَلِكُمُ الْقَدَرُ فَمَنْ أَجْرَبَ الأَوَّلَ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[18,92,20,111,22,21],"القدر",[18,20,21,22],4,0.6023,{"weightedTags":116,"matn":117,"coverage":118,"context":119},0.4643,0.058,0.08,0,"\u002Fibnmajah\u002F0-86",{"collection":103,"uid":122,"number":123,"bookTitle":88,"chapter":124,"matn":125,"text":125,"grade":109,"tags":126,"commonTags":127,"sharedTagCount":113,"score":128,"scoreBreakdown":129,"url":131},"31-105","3540","باب مَنْ كَانَ يُعْجِبُهُ الْفَأْلُ وَيَكْرَهُ الطِّيَرَةَ","\"‏ لاَ عَدْوَى وَلاَ طِيَرَةَ وَلاَ هَامَةَ ‏\"‏ ‏.‏ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ الْبَعِيرُ يَكُونُ بِهِ الْجَرَبُ فَتَجْرَبُ بِهِ الإِبِلُ ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ ذَلِكَ الْقَدَرُ فَمَنْ أَجْرَبَ الأَوَّلَ ‏\"‏ ‏.‏",[18,92,20,111,22,21],[18,20,21,22],0.6017,{"weightedTags":116,"matn":130,"coverage":118,"context":119},0.0574,"\u002Fibnmajah\u002F31-105",{"collection":133,"uid":134,"number":135,"bookTitle":136,"chapter":137,"matn":138,"text":138,"grade":35,"tags":139,"commonTags":141,"sharedTagCount":142,"score":143,"scoreBreakdown":144,"url":149},"muslim","39-140","2220a","كتاب السلام","باب لاَ عَدْوَى وَلاَ طِيَرَةَ وَلاَ هَامَةَ وَلاَ صَفَرَ","\"‏ لاَ عَدْوَى وَلاَ صَفَرَ وَلاَ هَامَةَ ‏\"‏ ‏.‏ فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا بَالُ الإِبِلِ تَكُونُ فِي الرَّمْلِ كَأَنَّهَا الظِّبَاءُ فَيَجِيءُ الْبَعِيرُ الأَجْرَبُ فَيَدْخُلُ فِيهَا فَيُجْرِبُهَا كُلَّهَا قَالَ ‏\"‏ فَمَنْ أَعْدَى الأَوَّلَ ‏\"‏ ‏.‏",[18,92,140,111,21,22],"الجاهلية",[18,21,22],3,0.5968,{"weightedTags":145,"matn":146,"coverage":147,"context":148},0.3435,0.1891,0.06,0.0042,"\u002Fmuslim\u002F39-140",{"collection":151,"uid":152,"number":153,"bookTitle":154,"chapter":155,"matn":156,"text":156,"grade":157,"tags":158,"commonTags":161,"sharedTagCount":142,"score":162,"scoreBreakdown":163,"url":166},"abudawud","30-8","3911","كتاب الكهانة و التطير","باب فِي الطِّيَرَةِ","\"‏ لاَ عَدْوَى وَلاَ طِيَرَةَ وَلاَ صَفَرَ وَلاَ هَامَةَ ‏\"‏ ‏.‏ فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ مَا بَالُ الإِبِلِ تَكُونُ فِي الرَّمْلِ كَأَنَّهَا الظِّبَاءُ فَيُخَالِطُهَا الْبَعِيرُ الأَجْرَبُ فَيُجْرِبُهَا قَالَ ‏\"‏ فَمَنْ أَعْدَى الأَوَّلَ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ مَعْمَرٌ قَالَ الزُّهْرِيُّ فَحَدَّثَنِي رَجُلٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏\"‏ لاَ يُورِدَنَّ مُمْرِضٌ عَلَى مُصِحٍّ ‏…","Sahih(Al-Albani)",[18,92,159,160,21,22],"صفر","هامة",[18,21,22],0.5643,{"weightedTags":145,"matn":164,"coverage":147,"context":165},0.1295,0.0313,"\u002Fabudawud\u002F30-8",{"limit":9,"candidateCount":168,"scoreVersion":169},167,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":171,"next":172},"5-3975","5-3977"]