[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-3926":3,"ahmed-books-meta":40,"similar-hadiths-ahmed-5-3926-5":78,"hadith-navigation-ahmed-5-3926":164},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":28},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":9,"uid":15,"path":16,"tags":17,"grade":21,"has_video":22,"has_audio":22,"narrators":23},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فِي طَرِيقٍ فَلَا تَبْدَؤُهُمْ وَاضْطَرُّوهُمْ إِلَى أَضْيَقِهَا قَالَ زُهَيْرٌ فَقُلْتُ لِسُهَيْلٍ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ",5,429,"مسند أبي هريرة رضي الله عنه",3926,"7567",182,"5-3926","5\u002F5",[18,19,20],"المشركون","معاملة المشركين","آداب الطريق","صحيح",false,[24,25,26,27],"أبو كامل","زهير","سهيل بن أبي صالح","أبو هريرة",{"id":13,"tags":29,"text":8,"grade":21,"category":7,"idInBook":12,"is_short":30,"audio_url":31,"narrators":32,"chapter_ar":11,"chapter_en":31,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":31,"explication":33,"english_text":31,"llm_validated":30,"matn_start_char":14,"explication_vocab":34,"llm_validation_at":35,"llm_validation_model":36,"llm_validation_resume":37,"llm_validation_source":38,"llm_validation_status":39},[18,19,20],true,"",[24,25,26,27],"قوله: \" إذا لقيتموهم \": قلت: في رواية مسلم وغيره: \"لا تبدؤوا اليهود ولا النصارى بالسلام، وإذا لقيتم أحدهم في طريق، فاضطروه إلى أضيقه\" ، وظاهر هذه الرواية أن الضمير لليهود والنصارى، وأن تفسير سهيل خطأ، لكن راوي رواية مسلم وغيره هو سهيل أيضا، فالأقرب أن يقال: هذا حديث آخر غير ما رواه مسلم وغيره، والله تعالى أعلم.ثم المشهور عند العلماء أن ابتداءهم بالسلام غير جائز، والرد عليهم جائز بأن يقول: وعليكم، أو عليكم; كما جاءت الأحاديث، وأما الاضطرار، فقال النووي: لا يترك للذمي صدر الطريق، بل يضطر إلى أضيقه إذا كان المسلمون يطرقون، وإن خلت الطريق عن الزحمة، فلا حرج، وليكن التضييق بحيث لا يقع في وهدة، ولا يصدمه جدار، والله تعالى أعلم.","إسناد صحيح كسابقة. وأخرجه أبو عوانة في الإستئذان كما في \"إتحاف المهرة\" ٥\u002Fورقة ١٥٠، وأبو القاسم البغوي في \"الجعديات\" (٢٧٦٦) من طرق عن زهير بن معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في \"الأدب المفرد\" (١١٠٣) ، ومسلم (٢١٦٧) ، والترمذي (١٦٠٢) و (٢٧٠٠) ، وأبو عوانة في الاستئذان كما في \"إتحاف المهرة\" ٥\u002Fورقة ١٥٠، والطحاوي في \"شرح معاني الآثار\" ٤\u002F٣٤١، والبيهقي ٤\u002F٣٤١، وابن النجار في \"ذيل تاريخ بغداد\" ٣\u002F١٩٦ من طرق عن سهيل بن أبي صالح، به - في حديث بعضهم: \"إذا لقيتم اليهود والنصارى\"، وفي حديث بعضهم: \"إذا لقيتم اليهود\"، وفي حديث بعضهم: \"إذا لقيتهوهم\" ولم يسم أحدا من المشركين، وفي حديث آخرين: في أهل الكتاب. وقال الترمذي: حسن صحيح. وسيأتي برقم (٧٦١٧) و (٨٥٦١) و (٩٧٢٦) و (٩٩١٩) و (١٠٧٩٧) ، وفي الحديثين (٩٧٢٦) و (١٠٧٩٧) من طريق سفيان الثوري عن سهيل \"إذا لقيتم المشركين\". قال الشيخ أحمد شاكر: في أكثر الروايات التصريح بأنهم اليهود والنصارى، وفي بعضها أيضا أنهم المشركون، ومجموع الروايات يدل على أن المراد جميع أولئك، وكلهم مشركون.","2026-08-17T16:39:41.045569+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الحديث يبين آداب التعامل مع غير المسلمين في الطرقات. فعندما يلتقي المسلم بهم في طريق، عليه ألا يبدأهم بالسلام، بل يضطرهم إلى أضيق جزء من الطريق، وذلك حفاظاً على كرامة المسلمين وعدم إعطائهم أي ميزة أو تفضيل في الطريق. وهذا الحديث يهدف إلى تعزيز الاحترام المتبادل وتجنب التزاحم أو الإزعاج في الطرقات العامة.","opus_hadith_validation","validated",{"1":41,"2":43,"3":45,"4":47,"5":49,"6":51,"7":53,"8":54,"9":56,"10":58,"11":60,"12":62,"13":64,"14":66,"15":68,"16":70,"17":72,"18":74,"19":76},{"ar":42},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":44},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":46},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":48},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":50},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":52},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":55},"غير مصنف",{"ar":57},"مسند المكيين",{"ar":59},"مسند المدنيين",{"ar":61},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":63},"مسند الشاميين",{"ar":65},"مسند الكوفيين",{"ar":67},"مسند البصريين",{"ar":69},"مسند الأنصار",{"ar":71},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":73},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":75},"مسند النساء",{"ar":77},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":79,"meta":161},[80,101,118,132,147],{"collection":81,"uid":82,"number":83,"bookTitle":84,"chapter":85,"matn":86,"text":86,"grade":87,"tags":88,"commonTags":92,"sharedTagCount":93,"score":94,"scoreBreakdown":95,"url":100},"abudawud","43-433","5205","كتاب الأدب","باب فِي السَّلاَمِ عَلَى أَهْلِ الذِّمَّةِ","\"‏ لاَ تَبْدَءُوهُمْ بِالسَّلاَمِ وَإِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فِي الطَّرِيقِ فَاضْطَرُّوهُمْ إِلَى أَضْيَقِ الطَّرِيقِ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[89,90,91,20],"السلام","ابتداء السلام","الطريق",[20],1,0.2748,{"weightedTags":96,"matn":97,"coverage":98,"context":99},0.1903,0.0345,0.0333,0.0167,"\u002Fabudawud\u002F43-433",{"collection":102,"uid":103,"number":104,"bookTitle":105,"chapter":106,"matn":107,"text":107,"grade":31,"tags":108,"commonTags":112,"sharedTagCount":93,"score":113,"scoreBreakdown":114,"url":117},"muslim","39-16","2167a","كتاب السلام","باب النَّهْىِ عَنِ ابْتِدَاءِ، أَهْلِ الْكِتَابِ بِالسَّلاَمِ وَكَيْفَ يَرُدُّ عَلَيْهِمْ ‏‏","\"‏ لاَ تَبْدَءُوا الْيَهُودَ وَلاَ النَّصَارَى بِالسَّلاَمِ فَإِذَا لَقِيتُمْ أَحَدَهُمْ فِي طَرِيقٍ فَاضْطَرُّوهُ إِلَى أَضْيَقِهِ ‏\"‏ ‏.‏",[89,90,109,110,111,20],"اليهود","النصارى","أهل الكتاب",[20],0.2669,{"weightedTags":96,"matn":115,"coverage":98,"context":116},0.0362,0.0071,"\u002Fmuslim\u002F39-16",{"collection":119,"uid":120,"number":121,"bookTitle":122,"chapter":123,"matn":124,"text":124,"grade":125,"tags":126,"commonTags":127,"sharedTagCount":93,"score":128,"scoreBreakdown":129,"url":131},"tirmidhi","42-13","2700","كتاب الاستئذان والآداب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ فِي التَّسْلِيمِ عَلَى أَهْلِ الذِّمَّةِ","\"‏ لاَ تَبْدَءُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى بِالسَّلاَمِ وَإِذَا لَقِيتُمْ أَحَدَهُمْ فِي الطَّرِيقِ فَاضْطَرُّوهُمْ إِلَى أَضْيَقِهِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[89,109,110,20],[20],0.2615,{"weightedTags":96,"matn":130,"coverage":98,"context":116},0.0307,"\u002Ftirmidhi\u002F42-13",{"collection":81,"uid":133,"number":134,"bookTitle":135,"chapter":136,"matn":137,"text":137,"grade":87,"tags":138,"commonTags":142,"sharedTagCount":93,"score":143,"scoreBreakdown":144,"url":146},"1-25","25","كتاب الطهارة","باب الْمَوَاضِعِ الَّتِي نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْبَوْلِ فِيهَا","\"‏ اتَّقُوا اللاَّعِنَيْنِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالُوا وَمَا اللاَّعِنَانِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏\"‏ الَّذِي يَتَخَلَّى فِي طَرِيقِ النَّاسِ أَوْ ظِلِّهِمْ ‏\"‏ ‏.‏",[139,20,140,141],"قضاء الحاجة","النظافة","الظل",[20],0.2558,{"weightedTags":96,"matn":145,"coverage":98,"context":116},0.025,"\u002Fabudawud\u002F1-25",{"collection":119,"uid":148,"number":149,"bookTitle":150,"chapter":151,"matn":152,"text":152,"grade":125,"tags":153,"commonTags":155,"sharedTagCount":93,"score":156,"scoreBreakdown":157,"url":160},"21-65","1602","كتاب السير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ فِي التَّسْلِيمِ عَلَى أَهْلِ الْكِتَابِ","\"‏ لاَ تَبْدَءُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى بِالسَّلاَمِ وَإِذَا لَقِيتُمْ أَحَدَهُمْ فِي الطَّرِيقِ فَاضْطَرُّوهُمْ إِلَى أَضْيَقِهِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَأَنَسٍ وَأَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ صَاحِبِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ ‏\"‏ لاَ تَبْدَءُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْ…",[89,109,110,111,20,154],"معاملة غير المسلمين",[20],0.2539,{"weightedTags":96,"matn":158,"coverage":98,"context":159},0.0203,0.01,"\u002Ftirmidhi\u002F21-65",{"limit":9,"candidateCount":162,"scoreVersion":163},134,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":165,"next":166},"5-3925","5-3927"]