[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-3825":3,"ahmed-books-meta":44,"hadith-navigation-ahmed-5-3825":82,"similar-hadiths-ahmed-5-3825-5":85},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":31},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":9,"uid":15,"path":16,"tags":17,"grade":23,"has_video":24,"has_audio":24,"narrators":25},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ عُمَيْرِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ كُنْتُ مَعَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ فَلَقِيَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ فَقَالَ أَرِنِي أُقَبِّلْ مِنْكَ حَيْثُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ قَالَ فَقَالَ بِالْقَمِيصَةِ قَالَ فَقَبَّلَ سُرَّتَهُ",5,328,"مسند أبي هريرة رضي الله عنه",3825,"7462",165,"5-3825","5\u002F5",[18,19,20,21,22],"التقبيل","تقبيل السرة","الاقتداء","المحبة","آل البيت","ضعيف",false,[26,27,28,29,30],"محمد بن أبي عدي","ابن عون","عمير بن إسحاق","الحسن بن علي","أبو هريرة",{"id":13,"tags":32,"text":8,"grade":23,"category":7,"idInBook":12,"is_short":33,"audio_url":34,"narrators":35,"chapter_ar":11,"chapter_en":34,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":34,"explication":36,"english_text":34,"llm_validated":33,"matn_start_char":37,"explication_vocab":38,"llm_validation_at":39,"llm_validation_model":40,"llm_validation_resume":41,"llm_validation_source":42,"llm_validation_status":43},[18,19,20,21,22],true,"",[26,27,28,29,30],"قوله: \" أقبل \": من التقبيل، وهو مجزوم على أنه جواب الأمر، أو مرفوع .\" حيث \": الظاهر أن \"حيث\" مجرد عن الظرفية بمعنى المكان أو الموضع، وهو مفعول به تنازع فيه الفعلان; أعني: أرني، وأقبل، ومعنى \" يقبل \": يقبله.\" فقال القميصة \": هكذا في كثير من النسخ على معنى: فرفع القطعة من القميص وشالها، فاستعمل \"قال \" موضع \"رفع \"; لما تقرر أن القول يستعمل في معنى كل فعل، وأنث القميص لمعنى القطعة، وفي بعض النسخ: \"فشال القميص\" .",93,"إسناده ضعيف، تفرد به عمير بن إسحاق -وهو أبو محمد مولى بني هاشم-، اختلف فيه قول ابن معين، فوثقه في رواية عثمان الدارمي، وقال في رواية عباس الدوري: لا يساوي شيئا، ولكن يكتب حديثه، وقال النسائي: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في \"الثقات\"، وقال ابن عدي: لا أعلم يروي عنه غير ابن عون، وهو ممن يكتب حديثه، وله من الحديث شيء يسير. وذكر غير واحد من أهل العلم أنه لا يعلم روى عنه غير عبد الله بن عون، وأما ما ذكره ابن سعد في \"الطبقات\" ٧\u002F٢٢٠ من أنه روى عنه ابن عون وغيره من أهل البصرة، فغير معتبر به لاتفاق غيره من أهل العلم على خلافه، وأدخله العقيلي وابن الجوزي والذهبي في جملة الضعفاء، والقول الفصل فيه أن حديثه يقبل في المتابعات والشواهد، وما انفرد به فضعيف، ولذا قال الحافظ في \"التقريب\": مقبول، أي: عند المتابعة، وإلا فلين الحديث. وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. ابن عون: هو عبد الله بن عون بن أرطبان. وقد كنا حسنا إسناد هذا الحديث في \"صحيح ابن حبان\" (٥٥٩٣) ، وصححناه برقم (٦٩٦٥) ، فيستدرك من هنا، والله ولى التوفيق. قلنا: وهو في \"فضائل الصحابة\" للمصنف (١٣٧٥) . وأخرجه ابن حبان (٥٥٩٣) ، والطبراني (٢٧٦٥) من طريق شريك النخعي، وابن حبان (٦٩٦٥) من طريق ابن أبي شيبة، والطبراني (٢٥٨٠) و (٢٧٦٤) من طريق أبي عاصم، والبيهقي ٢\u002F٢٣٢ من طريق أزهر السمان، أربعتهم عن عبد الله بن عون، بهذا الإسناد - وزاد ابن حبان في موضعه الأول: قال شريك: لو كانت السرة من العورة ما كشفها. وأخرجه الحاكم ٣\u002F١٦٨ من طريق أزهر بن سعد السمان، عن ابن عون، عن محمد، عن أبي هريرة. وصححه على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي! ظنا منهما أن محمدا هو ابن سيرين، والصواب أنه \"أبو محمد\" سقطت منه لفظة \"أبو\"، وهي كنية عمير بن إسحاق، وقد خرجه البيهقي على الصواب من طريق أزهر السمان، فقال: عن عمير بن إسحاق. وأخرجه البيهقي ٢\u002F٢٣٢ من طريق عثمان بن سعيد الدارمي، عن أبي سلمة -وهو موسى بن إسماعيل التبوذكي-، عن حماد بن سلمة، عن ابن عون، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة! ثم قال البيهقي: كذا قال عن حماد، وقال غيره عن حماد: عن ابن عون، عن أبي محمد، وهو عمير بن إسحاق. وأخرجه على الصواب ابن عدي في \"الكامل\" ٥\u002F١٧٢٤ من طريق إبراهيم بن الحجاج، عن حماد بن سلمة، عن ابن عون، عن أبي محمد، عن أبي هريرة. وسيأتي مكررا برقم (١٠٣٩٨) ، وبرقم (٩٥١٠) و (١٠٣٢٦) عن إسماعيل ابن علية، عن ابن عون.","2026-08-17T16:39:41.045569+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","في هذا الحديث، يروي عمير بن إسحاق أنه كان مع الحسن بن علي رضي الله عنهما، فالتقيا بأبي هريرة رضي الله عنه. طلب أبو هريرة من الحسن أن يُريه المكان الذي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبله من الحسن. فأشار الحسن إلى قطعة من قميصه (سرته)، فقام أبو هريرة بتقبيلها. الحديث يبرز حرص الصحابة على الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم في أفعاله، حتى في الأمور الصغيرة مثل مكان التقبيل، مما يدل على محبتهم وتعظيمهم له.","opus_hadith_validation","validated",{"1":45,"2":47,"3":49,"4":51,"5":53,"6":55,"7":57,"8":58,"9":60,"10":62,"11":64,"12":66,"13":68,"14":70,"15":72,"16":74,"17":76,"18":78,"19":80},{"ar":46},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":48},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":50},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":52},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":54},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":56},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":59},"غير مصنف",{"ar":61},"مسند المكيين",{"ar":63},"مسند المدنيين",{"ar":65},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":67},"مسند الشاميين",{"ar":69},"مسند الكوفيين",{"ar":71},"مسند البصريين",{"ar":73},"مسند الأنصار",{"ar":75},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":77},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":79},"مسند النساء",{"ar":81},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":83,"next":84},"5-3824","5-3826",{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":86,"meta":178},[87,108,128,144,159],{"collection":88,"uid":89,"number":90,"bookTitle":91,"chapter":92,"matn":93,"text":93,"grade":94,"tags":95,"commonTags":99,"sharedTagCount":100,"score":101,"scoreBreakdown":102,"url":107},"ibnmajah","0-144","144","كتاب المقدمة","باب فَضْلِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ ابْنَىْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضى الله عنهم","خَرَجُوا مَعَ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ إِلَى طَعَامٍ دُعُوا لَهُ فَإِذَا حُسَيْنٌ يَلْعَبُ فِي السِّكَّةِ قَالَ فَتَقَدَّمَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَمَامَ الْقَوْمِ وَبَسَطَ يَدَيْهِ فَجَعَلَ الْغُلاَمُ يَفِرُّ هَا هُنَا وَهَا هُنَا وَيُضَاحِكُهُ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ حَتَّى أَخَذَهُ فَجَعَلَ إِحْدَى يَدَيْهِ تَحْتَ ذَقَنِهِ وَالأُخْرَى فِي فَأْسِ رَأْسِهِ فَقَبَّلَهُ وَقَالَ ‏\"‏ حُسَي…","حسن",[21,96,18,97,98],"الملاعبة","الأطفال","الرحمة",[18,21],2,0.279,{"weightedTags":103,"matn":104,"coverage":105,"context":106},0.219,0.0085,0.04,0.0115,"\u002Fibnmajah\u002F0-144",{"collection":109,"uid":110,"number":111,"bookTitle":112,"chapter":113,"matn":114,"text":114,"grade":115,"tags":116,"commonTags":122,"sharedTagCount":100,"score":123,"scoreBreakdown":124,"url":127},"tirmidhi","42-45","2732","كتاب الاستئذان والآداب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ فِي الْمُعَانَقَةِ وَالْقُبْلَةِ","قَدِمَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ الْمَدِينَةَ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَيْتِي فَأَتَاهُ فَقَرَعَ الْبَابَ فَقَامَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عُرْيَانًا يَجُرُّ ثَوْبَهُ وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُهُ عُرْيَانًا قَبْلَهُ وَلاَ بَعْدَهُ فَاعْتَنَقَهُ وَقَبَّلَهُ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏","Da'if(Darussalam)",[117,18,118,21,119,120,121],"المعانقة","القدوم","الأخوة","اللقاء","المدينة",[18,21],0.2656,{"weightedTags":103,"matn":125,"coverage":105,"context":126},0.0066,0,"\u002Ftirmidhi\u002F42-45",{"collection":129,"uid":130,"number":131,"bookTitle":132,"chapter":133,"matn":134,"text":134,"grade":135,"tags":136,"commonTags":139,"sharedTagCount":100,"score":140,"scoreBreakdown":141,"url":143},"abudawud","43-448","5220","كتاب الأدب","باب فِي قُبْلَةِ مَا بَيْنَ الْعَيْنَيْنِ","أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَلَقَّى جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَالْتَزَمَهُ وَقَبَّلَ مَا بَيْنَ عَيْنَيْهِ ‏.‏","Da'if(Al-Albani)",[137,117,18,138,21],"الاستقبال","آداب اللقاء",[18,21],0.2654,{"weightedTags":103,"matn":142,"coverage":105,"context":126},0.0065,"\u002Fabudawud\u002F43-448",{"collection":109,"uid":145,"number":146,"bookTitle":147,"chapter":148,"matn":149,"text":149,"grade":115,"tags":150,"commonTags":153,"sharedTagCount":100,"score":154,"scoreBreakdown":155,"url":158},"25-62","1849","كتاب الأطعمة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ فِي أَكْلِ الدُّبَّاءِ","دَخَلْتُ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَهُوَ يَأْكُلُ الْقَرْعَ وَهُوَ يَقُولُ يَا لَكِ شَجَرَةً مَا أُحِبُّكِ إِلاَّ لِحُبِّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِيَّاكِ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ حَكِيمِ بْنِ جَابِرٍ عَنْ أَبِيهِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏",[151,152,20,21],"القرع","الطعام",[20,21],0.2476,{"weightedTags":156,"matn":157,"coverage":105,"context":126},0.1959,0.0117,"\u002Ftirmidhi\u002F25-62",{"collection":160,"uid":161,"number":162,"bookTitle":163,"chapter":164,"matn":165,"text":165,"grade":34,"tags":166,"commonTags":169,"sharedTagCount":170,"score":171,"scoreBreakdown":172,"url":177},"muslim","12-210","1069a","كتاب الزكاة","باب تَحْرِيمِ الزَّكَاةِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى آلِهِ وَهُمْ بَنُو هَاشِمٍ وَبَنُو الْمُطَّلِبِ دُونَ غَيْرِهِمْ","أَخَذَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ تَمْرَةً مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ فَجَعَلَهَا فِي فِيهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ كِخْ كِخْ ارْمِ بِهَا أَمَا عَلِمْتَ أَنَّا لاَ نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ ‏\"‏ ‏.‏",[167,22,168],"الصدقة","تربية الأطفال",[22],1,0.1821,{"weightedTags":173,"matn":174,"coverage":175,"context":176},0.1169,0.0326,0.02,0.0125,"\u002Fmuslim\u002F12-210",{"limit":9,"candidateCount":179,"scoreVersion":180},304,"hybrid-60-25-10-5-v1"]