[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-3794":3,"ahmed-books-meta":43,"similar-hadiths-ahmed-5-3794-5":81,"hadith-navigation-ahmed-5-3794":182},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":31},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":9,"uid":15,"path":16,"tags":17,"grade":23,"has_video":24,"has_audio":24,"narrators":25},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا الْعَبْدُ أَدَّى حَقَّ اللَّهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِ كَانَ لَهُ أَجْرَانِ قَالَ فَحَدَّثْتُهُمَا كَعْبًا قَالَ كَعْبٌ لَيْسَ عَلَيْهِ حِسَابٌ وَلَا عَلَى مُؤْمِنٍ مُزْهِدٍ",5,297,"مسند أبي هريرة رضي الله عنه",3794,"7428",156,"5-3794","5\u002F5",[18,19,20,21,22],"حقوق الله","حقوق الموالي","أجر العبد","المؤمن المزهد","سقوط الحساب","صحيح",false,[26,27,28,29,30],"أبو معاوية","الأعمش","أبو صالح","أبو هريرة","كعب",{"id":13,"tags":32,"text":8,"grade":23,"category":7,"idInBook":12,"is_short":33,"audio_url":34,"narrators":35,"chapter_ar":11,"chapter_en":34,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":34,"explication":36,"english_text":34,"llm_validated":33,"matn_start_char":14,"explication_vocab":37,"llm_validation_at":38,"llm_validation_model":39,"llm_validation_resume":40,"llm_validation_source":41,"llm_validation_status":42},[18,19,20,21,22],true,"",[26,27,28,29,30],"قوله: \" كان له أجران \": لعل المراد: له أجران بكل واحد من أدائه حق الله تعالى، وحق مواليه، وحمله على أن له أجرين في مقابلة العملين هما أداؤه حق الله تعالى، وحق مواليه، بعيد; لعدم خصوص حصول أجرين في مقابلة عملين بأحد دون أحد .\" ولا على مؤمن \": أي: كذا لا حساب على مؤمن .\" مزهد \": ضبط - بضم ميم - : صفة مؤمن; أي: قليل الشيء، من أزهد إزهادا، ولعله الذي لا يملك غير حقه، وقد جاء في حق ابن آدم: \"ليس لابن آدم حق إلا في بيت يسكنه، وثوب يواري عورته، وجلف الخبز والماء\"، وقد تقدم في مسند عثمان - رضي الله تعالى عنه - .","إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٦٦٦) ، والبيهقي ٨\u002F١٢ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٦٦٦) من طريق جرير بن عبد الحميد، عن الأعمش، به. وسيأتي برقم (٩٠٦٩) من طريق أبي صالح، عن أبي هريرة، فانظر تتمة تخريجه هناك، وله طرق أخرى عن أبي هريرة، ستأتي برقم (٧٥٧٤) و (٧٦٥٥) و (٨٣٧٢) و (٨٥٣٧) و (٩٧٨٩) و (٩٨٤٠) . وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٤٦٧٣) . وعن أبي محسى الأشعري، سيأتي ٤\u002F٣٩٥. وانظر ما سلف في مسند أبي بكر (١٣) . قال الشيخ أحمد شاكر: وأما كلمة كعب: فهو كعب الأحبار، وليس في قوله حجة، ولكنهم هكذا رووها، ملصقة بالحديث!! وقول كعب \"مزهد\": هو بضم الميم وسكون الزاي وكسر الهاء، من \"الزهد\"، وهو القلة، والشيء الزهيد: القليل، يقال: أزهد الرجل إزهادا: إذا قل ماله، وأخطأ ابن الأثير في \"النهاية\" (٢\u002F٣٢١) ، إذ نقل كلمة كعب الأحبار هذه على أنها حديث، فقال: ومنه الحديث . !","2026-08-17T16:39:41.045569+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","هذا الحديث الشريف يبين فضل العبد الذي يؤدي حق الله تعالى وحق سيده (مواليه) في آنٍ واحد. ففي هذه الحالة، يكون للعبد أجران: أجر على أدائه لحق الله تعالى، وأجر آخر على قيامه بحق سيده. كما يُذكر في الحديث أن المؤمن الزاهد، الذي لا يملك الكثير من الدنيا، لا حساب عليه يوم القيامة، وذلك لزهده في الدنيا واكتفائه بالقليل من متاعها. ويشير الحديث إلى أن المؤمن الزاهد، الذي لا يملك إلا ما يكفيه من بيت وساتر عورته وشيء من الطعام، لن يُسأل حساباً دقيقاً يوم القيامة، بل يُغفر له ويُرحم.","opus_hadith_validation","validated",{"1":44,"2":46,"3":48,"4":50,"5":52,"6":54,"7":56,"8":57,"9":59,"10":61,"11":63,"12":65,"13":67,"14":69,"15":71,"16":73,"17":75,"18":77,"19":79},{"ar":45},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":47},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":49},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":51},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":53},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":55},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":58},"غير مصنف",{"ar":60},"مسند المكيين",{"ar":62},"مسند المدنيين",{"ar":64},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":66},"مسند الشاميين",{"ar":68},"مسند الكوفيين",{"ar":70},"مسند البصريين",{"ar":72},"مسند الأنصار",{"ar":74},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":76},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":78},"مسند النساء",{"ar":80},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":82,"meta":179},[83,105,127,142,162],{"collection":84,"uid":85,"number":86,"bookTitle":87,"chapter":88,"matn":89,"text":89,"grade":34,"tags":90,"commonTags":96,"sharedTagCount":97,"score":98,"scoreBreakdown":99,"url":104},"muslim","27-69","1666a","كتاب الأيمان","باب ثَوَابِ الْعَبْدِ وَأَجْرِهِ إِذَا نَصَحَ لِسَيِّدِهِ وَأَحْسَنَ عِبَادَةَ اللَّهِ ‏‏","\"‏ إِذَا أَدَّى الْعَبْدُ حَقَّ اللَّهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِ كَانَ لَهُ أَجْرَانِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ فَحَدَّثْتُهَا كَعْبًا فَقَالَ كَعْبٌ لَيْسَ عَلَيْهِ حِسَابٌ وَلاَ عَلَى مُؤْمِنٍ مُزْهِدٍ ‏.‏",[91,92,93,94,95,21],"حق الله","حق الموالي","أجر العبد المملوك","الأجران","انتفاء الحساب",[21],1,0.3757,{"weightedTags":100,"matn":101,"coverage":102,"context":103},0.1259,0.1941,0.02,0.0357,"\u002Fmuslim\u002F27-69",{"collection":106,"uid":107,"number":108,"bookTitle":109,"chapter":110,"matn":111,"text":111,"grade":112,"tags":113,"commonTags":120,"sharedTagCount":97,"score":121,"scoreBreakdown":122,"url":126},"tirmidhi","38-44","2566","كتاب صفة الجنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب ‏","\"‏ ثَلاَثَةٌ عَلَى كُثْبَانِ الْمِسْكِ - أُرَاهُ قَالَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَغْبِطُهُمُ الأَوَّلُونَ وَالآخِرُونَ رَجُلٌ يُنَادِي بِالصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ وَرَجُلٌ يَؤُمُّ قَوْمًا وَهُمْ بِهِ رَاضُونَ وَعَبْدٌ أَدَّى حَقَّ اللَّهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ‏.‏ وَأَبُو الْيَقْظَانِ اسْ…","Da'if(Darussalam)",[114,115,116,117,118,119,91,19],"كثبان المسك","يوم القيامة","الأذان","الصلوات الخمس","إمامة الصلاة","رضا المأمومين",[19],0.1627,{"weightedTags":123,"matn":124,"coverage":102,"context":125},0.1147,0.028,0,"\u002Ftirmidhi\u002F38-44",{"collection":84,"uid":128,"number":129,"bookTitle":130,"chapter":131,"matn":132,"text":132,"grade":34,"tags":133,"commonTags":135,"sharedTagCount":97,"score":136,"scoreBreakdown":137,"url":141},"1-53","30d","كتاب الإيمان","باب مَنْ لَقِيَ اللَّهَ بِالإِيمَانِ وَهُوَ غَيْرُ شَاكٍّ فِيهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَحَرُمَ عَلَى النَّارِ","دَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَجَبْتُهُ فَقَالَ ‏\"‏ هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى النَّاسِ ‏\"‏ ‏.‏ نَحْوَ حَدِيثِهِمْ ‏.‏",[134,18],"حق الله على الناس",[18],0.1562,{"weightedTags":138,"matn":139,"coverage":102,"context":140},0.1201,0.013,0.0031,"\u002Fmuslim\u002F1-53",{"collection":143,"uid":144,"number":145,"bookTitle":146,"chapter":147,"matn":148,"text":148,"grade":34,"tags":149,"commonTags":157,"sharedTagCount":97,"score":158,"scoreBreakdown":159,"url":161},"bukhari","67-21","5083","كتاب النكاح","باب اتِّخَاذِ السَّرَارِيِّ","\"‏ أَيُّمَا رَجُلٍ كَانَتْ عِنْدَهُ وَلِيدَةٌ فَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا، وَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا، ثُمَّ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا فَلَهُ أَجْرَانِ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ وَآمَنَ بِي فَلَهُ أَجْرَانِ، وَأَيُّمَا مَمْلُوكٍ أَدَّى حَقَّ مَوَالِيهِ وَحَقَّ رَبِّهِ فَلَهُ أَجْرَانِ ‏\"‏‏.‏ قَالَ الشَّعْبِيُّ خُذْهَا بِغَيْرِ شَىْءٍ قَدْ كَانَ الرَّجُلُ يَرْحَلُ…",[150,151,152,153,154,155,156,19],"الأجر المضاعف","عتق الإماء","تعليم الجارية","التأديب","الزواج","أهل الكتاب","الإيمان بالأنبياء",[19],0.1534,{"weightedTags":123,"matn":160,"coverage":102,"context":125},0.0187,"\u002Fbukhari\u002F67-21",{"collection":106,"uid":163,"number":164,"bookTitle":165,"chapter":166,"matn":167,"text":167,"grade":168,"tags":169,"commonTags":174,"sharedTagCount":97,"score":175,"scoreBreakdown":176,"url":178},"11-38","1116","كتاب النكاح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ فِي الْفَضْلِ فِي ذَلِكَ","\"‏ ثَلاَثَةٌ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ عَبْدٌ أَدَّى حَقَّ اللَّهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِ فَذَلِكَ يُؤْتَى أَجْرَهُ مَرَّتَيْنِ وَرَجُلٌ كَانَتْ عِنْدَهُ جَارِيَةٌ وَضِيئَةٌ فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ أَدَبَهَا ثُمَّ أَعْتَقَهَا ثُمَّ تَزَوَّجَهَا يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ فَذَلِكَ يُؤْتَى أَجْرَهُ مَرَّتَيْنِ وَرَجُلٌ آمَنَ بِالْكِتَابِ الأَوَّلِ ثُمَّ جَاءَ الْكِتَابُ الآخَرُ فَآمَنَ بِهِ فَذَلِكَ يُؤْتَى…","Sahih(Darussalam)",[150,19,170,171,154,172,173],"العتق","تعليم الإماء","إخلاص النية","الإيمان بالكتب",[19],0.153,{"weightedTags":123,"matn":177,"coverage":102,"context":125},0.0183,"\u002Ftirmidhi\u002F11-38",{"limit":9,"candidateCount":180,"scoreVersion":181},9,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":183,"next":184},"5-3793","5-3795"]