[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-3776":3,"ahmed-books-meta":41,"similar-hadiths-ahmed-5-3776-5":79,"hadith-navigation-ahmed-5-3776":162},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":29},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":9,"uid":15,"path":16,"tags":17,"grade":21,"has_video":22,"has_audio":22,"narrators":23},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنِي سَلْمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُ الشِّكَالَ مِنْ الْخَيْلِ",5,279,"مسند أبي هريرة رضي الله عنه",3776,"7408",143,"5-3776","5\u002F5",[18,19,20],"الخيل","الشكال","صفات الخيل","صحيح",false,[24,25,26,27,28],"يحيى بن سعيد","سفيان","سلم بن عبد الرحمن","أبو زرعة","أبو هريرة",{"id":13,"tags":30,"text":8,"grade":21,"category":7,"idInBook":12,"is_short":31,"audio_url":32,"narrators":33,"chapter_ar":11,"chapter_en":32,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":32,"explication":34,"english_text":32,"llm_validated":31,"matn_start_char":14,"explication_vocab":35,"llm_validation_at":36,"llm_validation_model":37,"llm_validation_resume":38,"llm_validation_source":39,"llm_validation_status":40},[18,19,20],true,"",[24,25,26,27,28],null,"إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سلم بن عبد الرحمن -وهو النخعي الكوفي-، فمن رجال مسلم، خرج له حديثا واحدا، وهو حديثنا هذا، وهو ثقة. يحيى بن سعيد: هو القطان، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه الترمذي (١٦٩٨) ، والنسائي ٦\u002F٢١٩ من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وتحرف \"سلم\" في المطبوع من \"سنن النسائي\" إلى: سالم. وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٧٩) ، ومسلم (١٨٧٥) (١٠٢) ، وأبو داود (٢٥٤٧) ، وأبو عوانة ٥\u002F٢٠، وابن حبان (٤٦٧٨) ، والبيهقي ٦\u002F٣٣٠ من طرق عن سفيان الثوري، به. وسيأتي برقم (٩٦٢٦) و (٩٨٩٤) و (٩٩٣٣) و (١٠١٦٠) . والشكال: جاء تفسيره في بعض روايات الحديث عن سفيان: هو أن يكون الفرس في رجله اليمنى وفي يده اليسرى بياض، أو في يده اليمنى ورجله اليسرى. وهذا التفسير أحد الأقوال في الشكال، وقد ذكر القاضي عياض في تفسيره في \"مشارق الأنوار\" ٢\u002F٢٥٢ أقوالا عدة غير هذا.","2026-08-17T16:39:41.045569+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","كان النبي صلى الله عليه وسلم يكره الشِّكَالَ في الخيل، وهو أن يكون الفرس في إحدى يديه أو رجله بياض، وفي اليد أو الرجل الأخرى من نفس اللون، كأن يكون في يده اليمنى بياض وفي رجله اليمنى بياض، أو في يده اليسرى بياض وفي رجله اليسرى بياض. وقد ورد هذا المعنى في روايات أخرى، وهو من الأمور التي لم يرد فيها نص صريح، وإنما هو من باب الكراهة التي تدل على عدم الاستحسان، وقد اختلف العلماء في تفسيره، فمنهم من قال إنه من باب الت superstition أو التشاؤم، ومنهم من قال إنه من باب عدم الاستحسان الجمالي أو عدم التناسق في الألوان.","opus_hadith_validation","validated",{"1":42,"2":44,"3":46,"4":48,"5":50,"6":52,"7":54,"8":55,"9":57,"10":59,"11":61,"12":63,"13":65,"14":67,"15":69,"16":71,"17":73,"18":75,"19":77},{"ar":43},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":45},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":47},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":49},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":51},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":53},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":56},"غير مصنف",{"ar":58},"مسند المكيين",{"ar":60},"مسند المدنيين",{"ar":62},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":64},"مسند الشاميين",{"ar":66},"مسند الكوفيين",{"ar":68},"مسند البصريين",{"ar":70},"مسند الأنصار",{"ar":72},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":74},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":76},"مسند النساء",{"ar":78},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":80,"meta":159},[81,100,114,130,147],{"collection":82,"uid":83,"number":84,"bookTitle":85,"chapter":86,"matn":87,"text":87,"grade":88,"tags":89,"commonTags":91,"sharedTagCount":92,"score":93,"scoreBreakdown":94,"url":99},"ibnmajah","24-38","2790","كتاب الجهاد","باب ارْتِبَاطِ الْخَيْلِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ","كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَكْرَهُ الشِّكَالَ مِنَ الْخَيْلِ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[18,19,90,20],"كراهية الشكال",[18,19,20],3,0.9611,{"weightedTags":95,"matn":96,"coverage":97,"context":98},0.6,0.25,0.1,0.0111,"\u002Fibnmajah\u002F24-38",{"collection":101,"uid":102,"number":103,"bookTitle":104,"chapter":105,"matn":106,"text":106,"grade":88,"tags":107,"commonTags":108,"sharedTagCount":92,"score":109,"scoreBreakdown":110,"url":113},"nasai","28-6","3566","كتاب الخيل","باب الشِّكَالِ فِي الْخَيْلِ ‏‏","كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَكْرَهُ الشِّكَالَ مِنَ الْخَيْلِ ‏.‏ وَاللَّفْظُ لإِسْمَاعِيلَ ‏.‏",[18,19,20],[18,19,20],0.901,{"weightedTags":95,"matn":111,"coverage":97,"context":112},0.1919,0.0091,"\u002Fnasai\u002F28-6",{"collection":115,"uid":116,"number":117,"bookTitle":118,"chapter":119,"matn":120,"text":120,"grade":32,"tags":121,"commonTags":122,"sharedTagCount":123,"score":124,"scoreBreakdown":125,"url":129},"muslim","33-152","1875a","كتاب الإمارة","باب مَا يُكْرَهُ مِنْ صِفَاتِ الْخَيْلِ ‏‏","كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَكْرَهُ الشِّكَالَ مِنَ الْخَيْلِ ‏.‏",[18,19],[18,19],2,0.7058,{"weightedTags":126,"matn":96,"coverage":127,"context":128},0.3691,0.0667,0.02,"\u002Fmuslim\u002F33-152",{"collection":131,"uid":132,"number":133,"bookTitle":85,"chapter":134,"matn":135,"text":135,"grade":136,"tags":137,"commonTags":141,"sharedTagCount":123,"score":142,"scoreBreakdown":143,"url":146},"abudawud","15-71","2547","باب مَا يُكْرَهُ مِنَ الْخَيْلِ","كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَكْرَهُ الشِّكَالَ مِنَ الْخَيْلِ ‏.‏ وَالشِّكَالُ ‏:‏ يَكُونُ الْفَرَسُ فِي رِجْلِهِ الْيُمْنَى بَيَاضٌ وَفِي يَدِهِ الْيُسْرَى بَيَاضٌ، أَوْ فِي يَدِهِ الْيُمْنَى وَفِي رِجْلِهِ الْيُسْرَى ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ ‏:‏ أَىْ مُخَالِفٌ ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[18,19,138,139,140],"كراهة الشكال","صفات الفرس","البياض في القوائم",[18,19],0.5284,{"weightedTags":126,"matn":144,"coverage":127,"context":145},0.064,0.0286,"\u002Fabudawud\u002F15-71",{"collection":101,"uid":148,"number":149,"bookTitle":104,"chapter":105,"matn":150,"text":150,"grade":88,"tags":151,"commonTags":153,"sharedTagCount":123,"score":154,"scoreBreakdown":155,"url":158},"28-7","3567","أَنَّهُ كَرِهَ الشِّكَالَ مِنَ الْخَيْلِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الشِّكَالُ مِنَ الْخَيْلِ أَنْ تَكُونَ ثَلاَثُ قَوَائِمَ مُحَجَّلَةً وَوَاحِدَةٌ مُطْلَقَةً أَوْ تَكُونَ الثَّلاَثَةُ مُطْلَقَةً وَرِجْلٌ مُحَجَّلَةً وَلَيْسَ يَكُونُ الشِّكَالُ إِلاَّ فِي رِجْلٍ وَلاَ يَكُونُ فِي الْيَدِ ‏.‏",[19,18,152],"كراهية",[18,19],0.5006,{"weightedTags":126,"matn":156,"coverage":127,"context":157},0.0398,0.025,"\u002Fnasai\u002F28-7",{"limit":9,"candidateCount":160,"scoreVersion":161},123,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":163,"next":164},"5-3775","5-3777"]