[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-3704":3,"ahmed-books-meta":42,"similar-hadiths-ahmed-5-3704-5":80,"hadith-navigation-ahmed-5-3704":177},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":29},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":9,"uid":15,"path":16,"tags":17,"grade":22,"has_video":23,"has_audio":23,"narrators":24},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَلَا تَعْجَبُونَ كَيْفَ يُصْرَفُ عَنِّي شَتْمُ قُرَيْشٍ كَيْفَ يَلْعَنُونَ مُذَمَّمًا وَيَشْتُمُونَ مُذَمَّمًا وَأَنَا مُحَمَّدٌ",5,207,"مسند أبي هريرة رضي الله عنه",3704,"7331",163,"5-3704","5\u002F5",[18,19,20,21],"الشتم","اللعن","المذمة","تحريف الاسم","صحيح",false,[25,26,27,28],"سفيان","أبو الزناد","الأعرج","أبو هريرة",{"id":13,"tags":30,"text":8,"grade":22,"category":7,"idInBook":12,"is_short":31,"audio_url":32,"narrators":33,"chapter_ar":11,"chapter_en":32,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":32,"explication":34,"english_text":32,"llm_validated":31,"matn_start_char":35,"explication_vocab":36,"llm_validation_at":37,"llm_validation_model":38,"llm_validation_resume":39,"llm_validation_source":40,"llm_validation_status":41},[18,19,20,21],true,"",[25,26,27,28],"قوله: \" كيف يلعنون مذمما لا يشتمون مذمما \": هكذا بزيادة \"لا\" في النسخ، والحديث ذكره النسائي في كتاب \"الطلاق\" بلفظ: إنهم يشتمون مذمما، ويلعنون مذمما.قيل: وكذا في البخاري بدون زيادة \"لا\"، فإن صح لفظة \"لا\"، يوجه بأن المعنى لا يشتمون مذمما; أي: فقط، أو لا يكتفون بالشتم، بل يزيدون عليه باللعن والطعن، لكن الله تعالى يصرف كل ذلك عني; لأني لست مذمما، بل:\" وأنا محمد \": أي: اسما ووصفا، فلا يمكن مطابقة اسم المذمم لي، وإطلاقه علي، وإرادتي به بوجه من الوجوه، فلا يعود الشتم واللعن إلي أصلا، بل رجع إليهم; لأنهم الذين يصدق عليهم مسمى هذا الاسم وصفا.واستدل بهذا على أن اللفظ إذ قصد به معنى لا يحتمله، لا يثبت له الحكم المسوق له الكلام .",145,"إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الحميدي (١١٣٦) ، والبخاري (٣٥٣٣) ، والبيهقي في \"السنن\" ٨\u002F٢٥٢، وفي \"الدلائل\" ١\u002F١٥٢ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي ٦\u002F١٥٩ من طريق شعيب بن أبي حمزة، عن أبي الزناد، به. وسيأتي برقم (٨٨٢٥) ، وانظر (٨٤٧٨) . قال الحافظ في \"الفتح\" ٦\u002F٥٥٨: كان الكفار من قريش من شدة كراهتهم للنبى صلى الله عليه وسلم لا يسمونه باسمه الدال على المدح، فيعدلون إلى ضده فيقولون: مذمم، وإذا ذكروه بسوء قالوا: فعل الله بمذمم، ومذمم ليس هو اسمه ولا يعرف به. فكان الذي يقع منهم في ذلك مصروفا إلى غيره.","2026-08-17T16:39:41.045569+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","كان كفار قريش يكرهون النبي صلى الله عليه وسلم بشدة، فكانوا لا ينادونه باسمه الحسن 'محمد' الذي يدل على المدح، بل كانوا يسمونه 'مذمم' الذي يدل على الذم. وكانوا يلعنون ويسبون من يسمونه بهذا الاسم، لكن الله تعالى كان يصرف عنهم كل ذلك السوء والشر، فلا يصل إليهم منه شيء؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم ليس مذموماً، بل هو محمد الذي يحمل اسمًا يدل على الخير والبركة. فكان ما يلقونه من شتائم ولعنات يرجع عليهم هم، لأنهم هم الذين يستحقون هذا الاسم والوصف.","opus_hadith_validation","validated",{"1":43,"2":45,"3":47,"4":49,"5":51,"6":53,"7":55,"8":56,"9":58,"10":60,"11":62,"12":64,"13":66,"14":68,"15":70,"16":72,"17":74,"18":76,"19":78},{"ar":44},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":46},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":48},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":50},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":52},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":54},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":57},"غير مصنف",{"ar":59},"مسند المكيين",{"ar":61},"مسند المدنيين",{"ar":63},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":65},"مسند الشاميين",{"ar":67},"مسند الكوفيين",{"ar":69},"مسند البصريين",{"ar":71},"مسند الأنصار",{"ar":73},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":75},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":77},"مسند النساء",{"ar":79},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":81,"meta":174},[82,100,117,136,157],{"collection":83,"uid":84,"number":85,"bookTitle":86,"chapter":87,"matn":88,"text":88,"grade":32,"tags":89,"commonTags":91,"sharedTagCount":92,"score":93,"scoreBreakdown":94,"url":99},"bukhari","61-42","3533","كتاب المناقب","بَابُ مَا جَاءَ فِي أَسْمَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ","\"‏ أَلاَ تَعْجَبُونَ كَيْفَ يَصْرِفُ اللَّهُ عَنِّي شَتْمَ قُرَيْشٍ وَلَعْنَهُمْ يَشْتِمُونَ مُذَمَّمًا وَيَلْعَنُونَ مُذَمَّمًا وَأَنَا مُحَمَّدٌ ‏\"‏‏.‏",[18,19,90],"صرف الأذى",[18,19],2,0.473,{"weightedTags":95,"matn":96,"coverage":97,"context":98},0.2387,0.17,0.05,0.0143,"\u002Fbukhari\u002F61-42",{"collection":101,"uid":102,"number":103,"bookTitle":104,"chapter":105,"matn":106,"text":106,"grade":107,"tags":108,"commonTags":111,"sharedTagCount":92,"score":112,"scoreBreakdown":113,"url":116},"nasai","27-50","3438","كتاب الطلاق","باب الإِبَانَةِ وَالإِفْصَاحِ بِالْكَلِمَةِ الْمَلْفُوظِ بِهَا إِذَا قَصَدَ بِهَا لِمَا لاَ يَحْتَمِلُ مَعْنَاهَا لَمْ تُوجِبْ شَيْئًا وَلَمْ تُثْبِتْ حُكْمًا ‏‏","\"‏ انْظُرُوا كَيْفَ يَصْرِفُ اللَّهُ عَنِّي شَتْمَ قُرَيْشٍ وَلَعْنَهُمْ إِنَّهُمْ يَشْتِمُونَ مُذَمَّمًا وَيَلْعَنُونَ مُذَمَّمًا وَأَنَا مُحَمَّدٌ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[18,19,109,90,110],"مذمم","عداوة قريش",[18,19],0.4322,{"weightedTags":95,"matn":114,"coverage":97,"context":115},0.131,0.0125,"\u002Fnasai\u002F27-50",{"collection":118,"uid":119,"number":120,"bookTitle":121,"chapter":32,"matn":122,"text":122,"grade":22,"tags":123,"commonTags":130,"sharedTagCount":92,"score":131,"scoreBreakdown":132,"url":135},"darimi","20-59","2681","وَمِنْ كِتَابِ الرِّقَاقِ","\" اللَّهُمَّ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ، فَأَيُّ الْمُسْلِمِينَ لَعَنْتُهُ، أَوْ شَتَمْتُهُ أَوْ جَلَدْتُهُ، فَاجْعَلْهَا لَهُ صَلَاةً وَرَحْمَةً وَقُرْبَةً تُقَرِّبُهُ بِهَا إِلَيْكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ \" ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. .. .. .. .. . مِثْلَهُ، إِلَّا أَنَّ…",[124,125,19,18,126,127,128,129],"الدعاء","الرحمة","الجلد","يوم القيامة","كفارة","الصلاة",[18,19],0.301,{"weightedTags":95,"matn":133,"coverage":97,"context":134},0.0078,0.0045,"\u002Fdarimi\u002F20-59",{"collection":137,"uid":138,"number":139,"bookTitle":140,"chapter":141,"matn":142,"text":142,"grade":32,"tags":143,"commonTags":149,"sharedTagCount":150,"score":151,"scoreBreakdown":152,"url":156},"muslim","13-209","1151a","كتاب الصيام","باب حِفْظِ اللِّسَانِ لِلصَّائِمِ ‏","\"‏ إِذَا أَصْبَحَ أَحَدُكُمْ يَوْمًا صَائِمًا فَلاَ يَرْفُثْ وَلاَ يَجْهَلْ فَإِنِ امْرُؤٌ شَاتَمَهُ أَوْ قَاتَلَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ إِنِّي صَائِمٌ ‏\"‏ ‏.‏",[144,145,146,147,18,148],"الصيام","آداب الصائم","الرفث","الجهل","القتال",[18],1,0.1873,{"weightedTags":153,"matn":154,"coverage":155,"context":155},0.1373,0,0.025,"\u002Fmuslim\u002F13-209",{"collection":101,"uid":158,"number":159,"bookTitle":140,"chapter":160,"matn":161,"text":161,"grade":162,"tags":163,"commonTags":168,"sharedTagCount":150,"score":169,"scoreBreakdown":170,"url":173},"22-145","2234","باب ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ فِي حَدِيثِ أَبِي أُمَامَةَ فِي فَضْلِ الصَّائِمِ","\"‏ الصِّيَامُ جُنَّةٌ مِنَ النَّارِ فَمَنْ أَصْبَحَ صَائِمًا فَلاَ يَجْهَلْ يَوْمَئِذٍ وَإِنِ امْرُؤٌ جَهِلَ عَلَيْهِ فَلاَ يَشْتِمْهُ وَلاَ يَسُبَّهُ وَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ ‏\"‏ ‏.‏","Hasan(Darussalam)",[144,164,165,147,18,166,167],"فضل الصيام","خلوف الصائم","السب","المسك",[18],0.1703,{"weightedTags":153,"matn":171,"coverage":155,"context":172},0.0042,0.0038,"\u002Fnasai\u002F22-145",{"limit":9,"candidateCount":175,"scoreVersion":176},185,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":178,"next":179},"5-3703","5-3705"]