[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-3685":3,"ahmed-books-meta":43,"similar-hadiths-ahmed-5-3685-5":81,"hadith-navigation-ahmed-5-3685":164},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":31},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":9,"uid":15,"path":16,"tags":17,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَغْضَبُ كَمَا يَغْضَبُ الْبَشَرُ فَأَيُّمَا رَجُلٍ آذَيْتُهُ أَوْ جَلَدْتُهُ فَاجْعَلْهَا لَهُ زَكَاةً وَصَلَاةً",5,188,"مسند أبي هريرة رضي الله عنه",3685,"7311",132,"5-3685","5\u002F5",[18,19,20,21,22,23],"الغضب","الأذى","التكفير","الزكاة","الصلاة","بشرية الأنبياء","صحيح",false,[27,28,29,30],"سفيان","أبي الزناد","الأعرج","أبي هريرة",{"id":13,"tags":32,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":33,"audio_url":34,"narrators":35,"chapter_ar":11,"chapter_en":34,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":34,"explication":36,"english_text":34,"llm_validated":33,"matn_start_char":14,"explication_vocab":37,"llm_validation_at":38,"llm_validation_model":39,"llm_validation_resume":40,"llm_validation_source":41,"llm_validation_status":42},[18,19,20,21,22,23],true,"",[27,28,29,30],"قوله: \" أغضب \": أي: أحيانا كما يفيده التشبيه; فإنه الذي يعتاده الجنس .\" آذيته \": أي: باللسان حالة الغضب; كاللعن .\" أو جلدته \": أي: أو آذيته باليد مثلا .\" زكاة \": أي: طهارة من الآثام، قاله في الدعاء، ولعله أخبرهم به لئلا يتحزن من دعا عليه حالة الغضب، بل يفرح، وليظهر لهم معنى قوله تعالى: وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين [ الأنبياء: 107] .","إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الحميدي (١٠٤١) ، ومسلم (٢٦٠١) (٩٠) ، والطحاوي في \"مشكل الآثار\" (٦٠١٠) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. زاد سفيان عندهم في أوله: \"اللهم إني متخذ عندك عهدا لن تخفره\". وقال فيه أيضا: \"جلده\" مكان قوله: \"جلدته\"، قال أبو الزناد: وهي لغة أبي هريرة، وإنما هي \"جلدته\". قال النووي في \"شرح مسلم\" ١٦\u002F١٥٣: معناه أن لغة النبي صلى الله عليه وسلم -وهي المشهورة لعامة العرب-: جلدته، بالتاء، ولغة أبي هريرة: جلده، بتشديد الدال على إدغام المثلين، وهو جائز. وأخرجه بالزيادة في أوله مسلم (٢٦٠١) (٩٠) من طريق المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي، وأبو يعلى (٦٣١٣) من طريق عبد الرحمن بن إسحاق المدني، كلاهما عن أبي الزناد، به. وأخرجه مسلم أيضا (٢٦٠١) (٩٠) ، والطحاوي (٦٠٠٦) و (٦٠٠٧) من طريق حماد بن زيد، عن أيوب، عن الأعرج، به. ورواية الطحاوي مختصرة. وسيأتي برقم (٩٨٠٢) ، وفي مسند أبي سعيد الخدري ٣\u002F٣٣. وأخرجه بنحوه البخاري (٦٣٦١) ، ومسلم (٢٦٠١) (٩٢) ، والطحاوي (٦٠٠٨) ، وابن حبان (٦٥١٥) ، والبيهقي ٧\u002F٦٠-٦١ من طريق الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة - وقال فيه: \"فاجعل ذلك له قربة إليك يوم القيامة\". وفي رواية: كفارة. وأخرجه الطحاوي (٦٠٠٩) من طريق إبراهيم بن مسلم الهجري، عن أبي عياض عمرو بن الأسود العنسي، عن أبي هريرة. وإبراهيم بن مسلم الهجري لين الحديث. وانظر للحديث طرقا أخرى عند المصنف برقم (٨١٩٩) و (٩٠٧٠) و (٩٠٧٤) و (١٠٤٠٣) . وفي الباب عن أبي سعيد وجابر وسلمان وسودة زوجة أبي الطفيل وعائشة، ستأتي في \"المسند\" على التوالي ٤٢\u002F٤٩ و٣\u002F٣٣٣ و٥\u002F٤٣٧ و٤٥٤ و٦\u002F٤٥. وعن أنس بن مالك عند مسلم (٢٦٠٣) ، وابن حبان (٦٥١٤) . قال السندي: قوله: \"أغضب\"، أي: أحيانا، كما يفيده التشبيه، فإنه الذي يعتاده الجنس. آذيته، أي: باللسان حالة الغضب كاللعن. أو جلدته، أي: أو آذيته باليد مثلا. زكاة، أي: طهارة من الآثام، قاله في الدعاء، ولعله أخبرهم به، لئلا يتحزن من دعا عليه حالة الغضب، بل يفرح، وليظهر لهم معنى قوله تعالى: (وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين) [الآنبياء: ١٠٧] .","2026-08-17T16:39:41.045569+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","هذا الحديث الشريف يبين لنا أن النبي صلى الله عليه وسلم بشر مثلنا، يغضب كما يغضب البشر في بعض الأحيان. فإذا غضب النبي صلى الله عليه وسلم وأدى ذلك إلى إيذاء أحد أو ضربه، فعليه أن يجعل ذلك كفارة وطهارة لذنوب ذلك الشخص، وأن يدعو له بالخير بدلاً من أن يحزن أو يتشاءم. ويظهر من هذا الحديث رحمة النبي صلى الله عليه وسلم بجميع الناس، فهو لم يرسله الله إلا رحمة للعالمين.","opus_hadith_validation","validated",{"1":44,"2":46,"3":48,"4":50,"5":52,"6":54,"7":56,"8":57,"9":59,"10":61,"11":63,"12":65,"13":67,"14":69,"15":71,"16":73,"17":75,"18":77,"19":79},{"ar":45},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":47},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":49},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":51},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":53},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":55},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":58},"غير مصنف",{"ar":60},"مسند المكيين",{"ar":62},"مسند المدنيين",{"ar":64},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":66},"مسند الشاميين",{"ar":68},"مسند الكوفيين",{"ar":70},"مسند البصريين",{"ar":72},"مسند الأنصار",{"ar":74},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":76},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":78},"مسند النساء",{"ar":80},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":82,"meta":161},[83,102,117,130,143],{"collection":84,"uid":85,"number":86,"bookTitle":87,"chapter":88,"matn":89,"text":89,"grade":34,"tags":90,"commonTags":93,"sharedTagCount":94,"score":95,"scoreBreakdown":96,"url":101},"bukhari","80-33","6336","كتاب الدعوات","باب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى ‏{‏وَصَلِّ عَلَيْهِمْ‏}‏","قَسَمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَسْمًا فَقَالَ رَجُلٌ إِنَّ هَذِهِ لَقِسْمَةٌ مَا أُرِيدَ بِهَا وَجْهُ اللَّهِ‏.‏ فَأَخْبَرْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَغَضِبَ حَتَّى رَأَيْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ وَقَالَ ‏\"‏ يَرْحَمُ اللَّهُ مُوسَى، لَقَدْ أُوذِيَ بِأَكْثَرَ مِنْ هَذَا فَصَبَرَ ‏\"‏‏.‏",[91,18,92,19],"القسمة","الصبر",[18,19],2,0.2403,{"weightedTags":97,"matn":98,"coverage":99,"context":100},0.1976,0.0044,0.0333,0.005,"\u002Fbukhari\u002F80-33",{"collection":103,"uid":104,"number":105,"bookTitle":106,"chapter":107,"matn":108,"text":108,"grade":34,"tags":109,"commonTags":111,"sharedTagCount":94,"score":112,"scoreBreakdown":113,"url":116},"muslim","12-185","1062b","كتاب الزكاة","باب إِعْطَاءِ الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ عَلَى الإِسْلاَمِ وَتَصَبُّرِ مَنْ قَوِيَ إِيمَانُهُ ‏","قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَسْمًا فَقَالَ رَجُلٌ إِنَّهَا لَقِسْمَةٌ مَا أُرِيدَ بِهَا وَجْهُ اللَّهِ - قَالَ - فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَسَارَرْتُهُ فَغَضِبَ مِنْ ذَلِكَ غَضَبًا شَدِيدًا وَاحْمَرَّ وَجْهُهُ حَتَّى تَمَنَّيْتُ أَنِّي لَمْ أَذْكُرْهُ لَهُ - قَالَ - ثُمَّ قَالَ ‏\"‏ قَدْ أُوذِيَ مُوسَى بِأَكْثَرَ مِنْ هَذَا فَصَبَرَ ‏\"‏ ‏.‏",[91,110,18,92,19],"العدل",[18,19],0.2387,{"weightedTags":97,"matn":114,"coverage":99,"context":115},0.0078,0,"\u002Fmuslim\u002F12-185",{"collection":84,"uid":118,"number":119,"bookTitle":120,"chapter":121,"matn":122,"text":122,"grade":34,"tags":123,"commonTags":125,"sharedTagCount":94,"score":126,"scoreBreakdown":127,"url":129},"60-78","3405","كتاب أحاديث الأنبياء","باب","قَسَمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَسْمًا، فَقَالَ رَجُلٌ إِنَّ هَذِهِ لَقِسْمَةٌ مَا أُرِيدَ بِهَا وَجْهُ اللَّهِ‏.‏ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرْتُهُ، فَغَضِبَ حَتَّى رَأَيْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ، ثُمَّ قَالَ ‏\"‏ يَرْحَمُ اللَّهُ مُوسَى قَدْ أُوذِيَ بِأَكْثَرَ مِنْ هَذَا فَصَبَرَ ‏\"‏‏.‏",[91,18,92,19,124],"الإخلاص",[18,19],0.2352,{"weightedTags":97,"matn":128,"coverage":99,"context":115},0.0043,"\u002Fbukhari\u002F60-78",{"collection":84,"uid":131,"number":132,"bookTitle":133,"chapter":134,"matn":135,"text":135,"grade":34,"tags":136,"commonTags":139,"sharedTagCount":94,"score":140,"scoreBreakdown":141,"url":142},"62-112","3767","كتاب فضائل أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم","باب مَنَاقِبُ فَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلاَمُ","\"‏ فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي، فَمَنْ أَغْضَبَهَا أَغْضَبَنِي ‏\"‏‏.‏",[137,18,19,138],"أهل البيت","فضائل القرابة",[18,19],0.231,{"weightedTags":97,"matn":115,"coverage":99,"context":115},"\u002Fbukhari\u002F62-112",{"collection":144,"uid":145,"number":146,"bookTitle":147,"chapter":34,"matn":148,"text":148,"grade":24,"tags":149,"commonTags":155,"sharedTagCount":94,"score":156,"scoreBreakdown":157,"url":160},"darimi","2-188","1347","كِتَاب الصَّلَاةِ","، قَالَ : بَيْنَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ إِذْ خَلَعَ نَعْلَيْهِ فَوَضَعَهُمَا عَنْ يَسَارِهِ، فَخَلَعُوا نِعَالَهُمْ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ، قَالَ : \" مَا حَمَلَكُمْ عَلَى إِلْقَائِكُمْ نِعَالَكُمْ؟ \" قَالُوا : رَأَيْنَاكَ خَلَعْتَ فَخَلَعْنَا ، قَالَ : \" إِنَّ جِبْرِيلَ أَتَانِي أَوْ أَتَى فَأَخْبَرَنِي أَنَّ فِيهِمَا أَذًى أَوْ قَذَرًا، فَإِذَا جَاءَ أَحَ…",[22,150,151,152,153,19,154],"النعال","المسجد","الطهارة","النجاسة","الاقتداء",[19,22],0.1929,{"weightedTags":158,"matn":159,"coverage":99,"context":115},0.1565,0.0031,"\u002Fdarimi\u002F2-188",{"limit":9,"candidateCount":162,"scoreVersion":163},400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":165,"next":166},"5-3684","5-3686"]