[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-3656":3,"ahmed-books-meta":42,"similar-hadiths-ahmed-5-3656-5":80,"hadith-navigation-ahmed-5-3656":166},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":30},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":9,"uid":15,"path":16,"tags":17,"grade":23,"has_video":24,"has_audio":24,"narrators":25},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رِوَايَةً إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلَا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي إِنَائِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثًا فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ",5,159,"مسند أبي هريرة رضي الله عنه",3656,"7282",91,"5-3656","5\u002F5",[18,19,20,21,22],"غسل اليدين","الاستيقاظ من النوم","الطهارة","آداب النوم","النظافة","صحيح",false,[26,27,28,29],"سفيان","الزهري","أبو سلمة","أبو هريرة",{"id":13,"tags":31,"text":8,"grade":23,"category":7,"idInBook":12,"is_short":32,"audio_url":33,"narrators":34,"chapter_ar":11,"chapter_en":33,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":33,"explication":35,"english_text":33,"llm_validated":32,"matn_start_char":14,"explication_vocab":36,"llm_validation_at":37,"llm_validation_model":38,"llm_validation_resume":39,"llm_validation_source":40,"llm_validation_status":41},[18,19,20,21,22],true,"",[26,27,28,29],"قوله: \" إذا استيقظ أحدكم من نومه \": الظاهر أن المقصود: إذا شك أحدكم في يديه مطلقا، سواء كان لأجل الاستيقاظ من النوم، أو لأمر آخر، إلا أنه فرض الكلام في جزئي واقع بينهم على كثرة; ليكون بيان الحكم فيه بيانا للكلي بدلالة العقل، ففيه إحالة للأحكام إلى الاستنباط، ونوطه بالعلل.قالوا في بيان سبب الحديث: إن أهل الحجاز كانوا يستنجون بالأحجار، وبلادهم حارة، فإذا نام أحدهم، عرق، فلا يأمن حالة النوم أن تطوف يده على ذلك الموضع النجس، فنهاهم عن إدخال يده في الماء .\" فلا يغمس \": - بالتخفيف - ; من باب ضرب هو المشهور، ويحتمل أن يكون - بالتشديد - من باب التفعيل; أي: فلا يدخل في إنائه; أي: الظرف فيه الماء أو غيره [من] المائعات، قالوا: هو نهي أدب، وتركه إساءة، ولا يفسد الماء، وجعله أحمد للتحريم .وقوله: \" حتى يغسلها \": أي: ندبا; بشهادة التعليل:بقوله: \" فإنه لا يدري أين باتت يده \": لأنه غايته الشك في نجاسة اليدين، والوجوب لا يبنى على الشك، وعند أحمد وجوبا، ولا يبعد من الشارع الإيجاب لرفع الشك.وفي الحديث دلالة على أن الإنسان ينبغي له الاحتياط في ماء الوضوء، واستدل به على أن الماء القليل يتنجس بوقوع النجاسة، وإن لم تتغير أحد أوصافه.وفيه: أنه يجوز أن يكون النهي لاحتمال الكراهة، لا لاحتمال النجاسة; إذ يجوز أن يقال: الوضوء بما وقع فيه من النجاسة مكروه، فجاء النهي عند الشك في النجاسة تحرزا عن الوقوع في هذه الكراهة على تقدير النجاسة، وأيضا يمكن أن يكون النهي بناء على احتمال أن يتغير الماء بما على اليدين من النجاسة، فيتنجس، فمن أين علم أنه يتنجس الماء بوقوع النجاسة مطلقا؟ ويؤخذ من الحديث أن النجاسة غير المرئية يغسل محلها لإزالتها ثلاث مرات; إذ ما شرع ثلاث مرات عند توهمها ثلاث مرات لإزالتها، والله تعالى أعلم .","إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقوله: \"رواية\" يريد به أنه مرفوع. وأخرجه البيهقي في \"السنن\" ١\u002F٤٥ من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي ١\u002F٢٩، والحميدي (٩٥١) ، والدارمي (٧٦٦) ، ومسلم (٢٧٨) ، والنسائي ١\u002F٦-٧، وابن الجارود (٩) ، وأبو يعلى (٥٩٦١) ، وابن خزيمة (٩٩) ، وأبو عوانة ١\u002F٢٦٣، وابن حبان (١٠٦٢) ، والبيهقي في \"السنن\" ١\u002F٤٥، وفي \"المعرفة\" (٥٤) ، والبغوي (٢٠٨) من طريق سفيان بن عيينة، به. أخرجه ابن ماجه (٣٩٣) ، والترمذي (٢٤) من طريق الأوزاعي، عن الزهري، به. وسيأتي برقم (٧٥١٧) و (٨٥٨٦) و (٨٩٦٥) . وأخرجه مسلم (٢٧٨) (٨٨) ، وأبو عوانة ١\u002F٢٦٤، والبيهقي ١\u002F١١٨ من طريق عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة، وأبو داود (١٠٥) ، وابن حبان (١٠٦١) ، والدارقطني ١\u002F٥٠، والبيهقي ١\u002F٤٦ من طريق أبي مريم الأنصاري أو الحضرمي، كلاهما عن أبي هريرة. وله طرق أخرى عن أبي هريرة، انظر (٧٤٣٨) و (٧٤٣٩) و (٧٦٠٠) و (٧٦٧٤) و (٨١٨٢) و (٩١٣٩) و (٩٢٣٨) و (٩٨٦٩) و (٩٩٩٦) و (١٠٤٩٧) . وفي الباب عن ابن عمر عند ابن ماجه (٣٩٤) ، والدارقطني ١\u002F٤٩-٥٠، والبيهقي ١\u002F٤٦. وعن جابر عند ابن ماجه (٣٩٥) ، والدارقطني ١\u002F٤٩. وحسن إسنادهما العيني في \"عمدة القاري\" ٢\u002F٣١٢، وانظر الكلام على الحديث في \"فتح الباري\" ١\u002F٢٦٣-٢٦٥.","2026-08-17T16:39:41.045569+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","عندما يستيقظ المسلم من نومه، عليه أن يغسل يديه ثلاث مرات قبل أن يغمسهما في الإناء، لأنه لا يدري أين باتت يده أثناء نومه، فقد تكون قد لامست مكاناً نجساً. هذا الحديث يعلّمنا أهمية النظافة والاحتياط في الأمور اليومية، خاصة عند استخدام الماء، كما يدل على أن الماء القليل يتنجس إذا وقعت فيه نجاسة، حتى لو لم تتغير أوصافه الظاهرة.","opus_hadith_validation","validated",{"1":43,"2":45,"3":47,"4":49,"5":51,"6":53,"7":55,"8":56,"9":58,"10":60,"11":62,"12":64,"13":66,"14":68,"15":70,"16":72,"17":74,"18":76,"19":78},{"ar":44},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":46},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":48},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":50},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":52},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":54},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":57},"غير مصنف",{"ar":59},"مسند المكيين",{"ar":61},"مسند المدنيين",{"ar":63},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":65},"مسند الشاميين",{"ar":67},"مسند الكوفيين",{"ar":69},"مسند البصريين",{"ar":71},"مسند الأنصار",{"ar":73},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":75},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":77},"مسند النساء",{"ar":79},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":81,"meta":163},[82,98,115,132,150],{"collection":83,"uid":84,"number":85,"bookTitle":86,"chapter":87,"matn":88,"text":88,"grade":33,"tags":89,"commonTags":90,"sharedTagCount":9,"score":91,"scoreBreakdown":92,"url":97},"muslim","2-109","278a","كتاب الطهارة","باب كَرَاهَةِ غَمْسِ الْمُتَوَضِّئِ وَغَيْرِهِ يَدَهُ الْمَشْكُوكَ فِي نَجَاسَتِهَا فِي الإِنَاءِ قَبْلَ غَسْلِهَا ثَلاَثًا","\"‏ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلاَ يَغْمِسْ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلاَثًا فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ ‏\"‏ ‏.‏",[19,18,21,20,22],[18,19,20,21,22],0.9326,{"weightedTags":93,"matn":94,"coverage":95,"context":96},0.6,0.2271,0.1,0.0056,"\u002Fmuslim\u002F2-109",{"collection":99,"uid":100,"number":101,"bookTitle":86,"chapter":102,"matn":103,"text":103,"grade":104,"tags":105,"commonTags":107,"sharedTagCount":108,"score":109,"scoreBreakdown":110,"url":114},"abudawud","1-103","103","باب فِي الرَّجُلِ يُدْخِلُ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا","\"‏ إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ فَلاَ يَغْمِسْ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ ‏\"‏ ‏.‏","صحيح، والأكثر على الثلاث",[18,19,20,22,106],"الإناء",[18,19,20,22],4,0.7188,{"weightedTags":111,"matn":112,"coverage":113,"context":96},0.4792,0.1541,0.08,"\u002Fabudawud\u002F1-103",{"collection":116,"uid":117,"number":118,"bookTitle":119,"chapter":120,"matn":121,"text":121,"grade":122,"tags":123,"commonTags":125,"sharedTagCount":108,"score":126,"scoreBreakdown":127,"url":131},"ibnmajah","1-128","394","كتاب الطهارة وسننها","باب الرَّجُلِ يَسْتَيْقِظُ مِنْ مَنَامِهِ هَلْ يُدْخِلُ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا","\"‏ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلاَ يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[18,19,20,21,124],"نظافة الإناء",[18,19,20,21],0.6837,{"weightedTags":128,"matn":129,"coverage":113,"context":130},0.4669,0.1368,0,"\u002Fibnmajah\u002F1-128",{"collection":133,"uid":134,"number":135,"bookTitle":136,"chapter":33,"matn":137,"text":137,"grade":23,"tags":138,"commonTags":141,"sharedTagCount":142,"score":143,"scoreBreakdown":144,"url":149},"darimi","1-112","761","كِتَاب الطَّهَارَةِ","\" إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ، فَلَا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي الْوَضُوءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثًا \"",[19,18,139,140,20],"الوضوء","النوم",[18,19,20],3,0.5799,{"weightedTags":145,"matn":146,"coverage":147,"context":148},0.3462,0.1488,0.06,0.025,"\u002Fdarimi\u002F1-112",{"collection":151,"uid":152,"number":153,"bookTitle":86,"chapter":154,"matn":155,"text":155,"grade":23,"tags":156,"commonTags":157,"sharedTagCount":142,"score":158,"scoreBreakdown":159,"url":162},"malik","2-5","37","باب وضوء النائم إذا قام إلى الصلاة","إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلْيَغْسِلْ يَدَهُ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهَا فِي وَضُوئِهِ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ",[139,18,20,19],[18,19,20],0.5433,{"weightedTags":145,"matn":160,"coverage":147,"context":161},0.1309,0.0063,"\u002Fmalik\u002F2-5",{"limit":9,"candidateCount":164,"scoreVersion":165},400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":167,"next":168},"5-3655","5-3657"]