[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-3653":3,"ahmed-books-meta":42,"similar-hadiths-ahmed-5-3653-5":80,"hadith-navigation-ahmed-5-3653":160},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":30},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":9,"uid":15,"path":16,"tags":17,"grade":23,"has_video":24,"has_audio":24,"narrators":25},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ سُفْيَانُ سَأَلْتُهُ عَنْهُ كَيْفَ الطَّعَامُ أَيْ طَعَامُ الْأَغْنِيَاءِ قَالَ أَخْبَرَنِي الْأَعْرَجُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ شَرُّ الطَّعَامِ الْوَلِيمَةُ يُدْعَى إِلَيْهَا الْأَغْنِيَاءُ وَيُتْرَكُ الْمَسَاكِينُ وَمَنْ لَمْ يَأْتِ الدَّعْوَةَ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ",5,156,"مسند أبي هريرة رضي الله عنه",3653,"7279",210,"5-3653","5\u002F5",[18,19,20,21,22],"الوليمة","إجابة الدعوة","الأغنياء","المساكين","الطعام","صحيح",false,[26,27,28,29],"سفيان","الزهري","الأعرج","أبو هريرة",{"id":13,"tags":31,"text":8,"grade":23,"category":7,"idInBook":12,"is_short":32,"audio_url":33,"narrators":34,"chapter_ar":11,"chapter_en":33,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":33,"explication":35,"english_text":33,"llm_validated":32,"matn_start_char":14,"explication_vocab":36,"llm_validation_at":37,"llm_validation_model":38,"llm_validation_resume":39,"llm_validation_source":40,"llm_validation_status":41},[18,19,20,21,22],true,"",[26,27,28,29],"قوله: \" شر الطعام \": هذا الحديث قد جاء موقوفا كما في رواية الكتاب، لكن قد ثبت رفعه أيضا، قيل: والمراد: من شر الطعام; لأن من الطعام ما يكون شرا منه .\" الوليمة \": أي: طعام الوليمة، هي كل دعوة تتخذ لسرور حادب من نكاح أو ختان أو غيرهما، لكن اشتهر استعمالها في دعوة النكاح .\" يدعى \": إشارة إلى علة كونها شرا بناء على ما هو العادة، فهي جملة مستأنفة، فلفظ: \"شر الطعام...إلخ\"، وإن كان مطلقا، فالمراد به التقييد بما ذكره بعده، وكيف يراد به الإطلاق وقد أمر باتخاذ الوليمة، وإجابة الداعي إليها؟ وقيل: يحتمل أن تكون الجملة صفة الوليمة.قلت: كأنه بناء على تعريف الوليمة للعهد الذهني، فيكون في المعنى كالنكرة كما صرحوا في أمثاله.وقال السيوطي في بعض الحواشي: قال الفقهاء: جملة \"يدعى\" حالية مقيدة بسببها .\" ومن لم يأت الدعوة \": كأنه أشار إلى أن كونها شر الطعام ليس سببا لترك إجابة الدعوة إليها .\" فقد عصى الله ورسوله \": من لا يقول بالوجوب أصلا يحمله على تأكيد الاستحباب، ومن يقول بوجوب دعوة الوليمة يحمله عليه .","إسناده صحيح على شرط الشيخين. قال الحافظ ابن حجر في \"الفتح\" ٩\u002F٢٤٤: أول هذا الحديث موقوف، ولكن آخره يقتضي رفعه، ذكر ذلك ابن بطال. وأخرجه الحميدي (١١٧١) ، وسعيد بن منصور (٥٢٤) ، ومسلم (١٤٣٢) (١٠٨) ، وابن ماجه (١٩١٣) ، والنسائي في \"الكبرى\" (٦٦١٣) ، والبيهقي ٧\u002F٢٦٢ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد، والحديث عند مسلم فيه قصة. وأخرجه البيهقي ٧\u002F٢٦١-٢٦٢ من طريق يعقوب بن سفيان، عن الحميدي، عن سفيان، به -إلا أنه رفعه، قال البيهقي: وكان سفيان ربما رفع هذا الحديث، وربما لم يرفعه. وأخرجه موقوفا مالك في \"الموطأ\" ٢\u002F٥٤٦، ومن طريقه أخرجه البخاري (٥١٧٧) ، ومسلم (١٤٣٢) (١٠٧) ، وأبو داود (٣٧٤٢) ، والطحاوي في \"شرح مشكل الآثار\" ٤\u002F١٤٣، والبيهقي ٧\u002F٢٦١، والبغوي (٢٣١٥) عن الزهري، به. ولفظه عند مسلم: بئس الطعام طعام الوليمة . وأخرجه الدارمي (٢٠٦٦) من طريق الأوزاعي، عن الزهري، به. وأخرجه مسلم (١٤٣٢) (١٠٩) من طريق أبي الزناد، عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، به. وأخرجه بنحوه الحميدي (١١٧٠) ، ومسلم (١٤٣٢) (١١٠) ، والبيهقي ٧\u002F٢٦٢ من طريق ثابت بن عياض الأعرج، وسعيد بن منصور (٥٢٦) من طريق بشر بن عاصم، والطحاوي ٤\u002F١٤٣ من طريق ميمون بن ميسرة، ثلاثتهم عن أبي هريرة، بلفظ: شر الطعام طعام الوليمة، يمنعها من يأتيها، ويدعى إليها من يأباها . الحديث، ورواية ثابت الأعرج عن أبي هريرة مرفوعة. وسيأتي برقم (٧٦٢٤) من طريق الزهري، عن سعيد بن المسيب وعبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، وبرقم (٩٢٦١) (١٠٤١٢) من طريق الزهري، عن سعيد بن المسيب وحده، عن أبي هريرة. وأخرج القسم الثاني منه سعيد بن منصور (٥٢٥) عن فرج بن فضالة، عن محمد بن الوليد الزبيدي، عن الزهري مرسلا، قال: قال يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم: \"من دعي إلى الوليمة فلم يجب، فقد عصى الله ورسوله\". قوله: \"شر الطعام\"، قال السندي: المراد: من شر الطعام، لأن من الطعام ما يكون شرا منه والوليمة، قال: أي: طعام الوليمة: هي كل دعوة تتخذ لسرور حادث من نكاح أو ختان أو غيرهما، لكن اشتهر استعمالها في دعوة النكاح. وقوله: \"فقد عصى الله ورسوله\"، قال: من لا يقول بالوجوب أصلا، يحمله على تأكيد الاستحباب، ومن يقول بوجوب دعوة الوليمة، يحمله عليه.","2026-08-17T16:39:41.045569+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","هذا الحديث يبين أن من أشر أنواع الطعام هو طعام الوليمة، الذي يُدعى إليه الأغنياء ويُترك المساكين، مما يجعله شراً من حيث المعاملة الظالمة. كما يحذر من عدم الإجابة للدعوة إلى الوليمة، فمن لم يجب الدعوة فقد عصى الله ورسوله، سواء كان ذلك على وجوب الإجابة أو على تأكيد الاستحباب لها.","opus_hadith_validation","validated",{"1":43,"2":45,"3":47,"4":49,"5":51,"6":53,"7":55,"8":56,"9":58,"10":60,"11":62,"12":64,"13":66,"14":68,"15":70,"16":72,"17":74,"18":76,"19":78},{"ar":44},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":46},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":48},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":50},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":52},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":54},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":57},"غير مصنف",{"ar":59},"مسند المكيين",{"ar":61},"مسند المدنيين",{"ar":63},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":65},"مسند الشاميين",{"ar":67},"مسند الكوفيين",{"ar":69},"مسند البصريين",{"ar":71},"مسند الأنصار",{"ar":73},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":75},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":77},"مسند النساء",{"ar":79},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":81,"meta":157},[82,101,117,129,144],{"collection":83,"uid":84,"number":85,"bookTitle":86,"chapter":87,"matn":88,"text":88,"grade":23,"tags":89,"commonTags":92,"sharedTagCount":93,"score":94,"scoreBreakdown":95,"url":100},"abudawud","28-7","3742","كتاب الأطعمة","باب مَا جَاءَ فِي إِجَابَةِ الدَّعْوَةِ","شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ يُدْعَى لَهَا الأَغْنِيَاءُ وَيُتْرَكُ الْمَسَاكِينُ وَمَنْ لَمْ يَأْتِ الدَّعْوَةَ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ ‏.‏",[18,90,20,21,19,91],"طعام الوليمة","معصية الله ورسوله",[18,19,20,21],4,0.8029,{"weightedTags":96,"matn":97,"coverage":98,"context":99},0.5063,0.2023,0.08,0.0143,"\u002Fabudawud\u002F28-7",{"collection":102,"uid":103,"number":104,"bookTitle":105,"chapter":106,"matn":107,"text":107,"grade":23,"tags":108,"commonTags":111,"sharedTagCount":93,"score":112,"scoreBreakdown":113,"url":116},"malik","28-39","1142","كتاب النكاح","باب ما جاء في الوليمة","شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ يُدْعَى لَهَا الْأَغْنِيَاءُ وَيُتْرَكُ الْمَسَاكِينُ وَمَنْ لَمْ يَأْتِ الدَّعْوَةَ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ",[18,22,20,21,109,110],"الدعوة","المعصية",[18,20,21,22],0.778,{"weightedTags":114,"matn":97,"coverage":98,"context":115},0.479,0.0167,"\u002Fmalik\u002F28-39",{"collection":118,"uid":119,"number":120,"bookTitle":105,"chapter":121,"matn":122,"text":122,"grade":33,"tags":123,"commonTags":124,"sharedTagCount":93,"score":125,"scoreBreakdown":126,"url":128},"muslim","16-124","1432a","باب الأَمْرِ بِإِجَابَةِ الدَّاعِي إِلَى دَعْوَةٍ ‏","بِئْسَ الطَّعَامُ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ يُدْعَى إِلَيْهِ الأَغْنِيَاءُ وَيُتْرَكُ الْمَسَاكِينُ فَمَنْ لَمْ يَأْتِ الدَّعْوَةَ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ ‏.‏",[18,22,20,21,109],[18,20,21,22],0.7307,{"weightedTags":114,"matn":127,"coverage":98,"context":99},0.1574,"\u002Fmuslim\u002F16-124",{"collection":130,"uid":131,"number":132,"bookTitle":105,"chapter":133,"matn":134,"text":134,"grade":135,"tags":136,"commonTags":138,"sharedTagCount":93,"score":139,"scoreBreakdown":140,"url":143},"ibnmajah","9-69","1913","باب إِجَابَةِ الدَّاعِي","شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ يُدْعَى لَهَا الأَغْنِيَاءُ وَيُتْرَكُ الْفُقَرَاءُ وَمَنْ لَمْ يُجِبْ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[18,22,19,20,137,110],"الفقراء",[18,19,20,22],0.6971,{"weightedTags":141,"matn":142,"coverage":98,"context":99},0.469,0.1338,"\u002Fibnmajah\u002F9-69",{"collection":145,"uid":146,"number":147,"bookTitle":148,"chapter":33,"matn":149,"text":149,"grade":23,"tags":150,"commonTags":151,"sharedTagCount":93,"score":152,"scoreBreakdown":153,"url":156},"darimi","8-45","2004","وَمِنْ كِتَابِ الْأَطْعِمَةِ","قَالَ : \" شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ، يُدْعَى إِلَيْهِ الْأَغْنِيَاءُ، وَيُتْرَكُ الْمَسَاكِينُ، وَمَنْ تَرَكَ الدَّعْوَةَ، فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ \"",[18,22,20,21,109,110],[18,20,21,22],0.6655,{"weightedTags":114,"matn":154,"coverage":98,"context":155},0.0815,0.025,"\u002Fdarimi\u002F8-45",{"limit":9,"candidateCount":158,"scoreVersion":159},400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":161,"next":162},"5-3652","5-3654"]