[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-3639":3,"ahmed-books-meta":42,"hadith-navigation-ahmed-5-3639":80,"similar-hadiths-ahmed-5-3639-5":83},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":30},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":9,"uid":15,"path":16,"tags":17,"grade":22,"has_video":23,"has_audio":23,"narrators":24},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَوْ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَحَدِهِمَا أَوْ كِلَيْهِمَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ",5,142,"مسند أبي هريرة رضي الله عنه",3639,"7262",190,"5-3639","5\u002F5",[18,19,20,21],"النسب","الفراش","الزنا","إثبات النسب","صحيح",false,[25,26,27,28,29],"سفيان","الزهري","سعيد","أبو هريرة","أبو سلمة",{"id":13,"tags":31,"text":8,"grade":22,"category":7,"idInBook":12,"is_short":32,"audio_url":33,"narrators":34,"chapter_ar":11,"chapter_en":33,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":33,"explication":35,"english_text":33,"llm_validated":32,"matn_start_char":14,"explication_vocab":36,"llm_validation_at":37,"llm_validation_model":38,"llm_validation_resume":39,"llm_validation_source":40,"llm_validation_status":41},[18,19,20,21],true,"",[25,26,27,28,29],"قوله: \" للفراش \": أي: لصاحب الفراش; أي: للذي المرأة فراش له .\" وللعاهر \": أي: للزاني .\" الحجر \": أي: الخيبة، أو الرجم، وقد سبق تحقيق ذلك .","إسناده صحيح على شرط الشيخين، والشك في الإسناد: هل هو عن سعيد بن المسيب أم عن أبي سلمة، لا يضر، فكلاهما من رجال الشيخين، وهما ثقتان. وأخرجه الشافعي ٢\u002F٢٩-٣٠، والحميدي (١٠٨٥) ، وابن أبي شيبة ٤\u002F٤١٥، ومسلم (١٤٥٨) ، والنسائي ٦\u002F١٨٠، والبيهقي ٧\u002F٤٠٢ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (٢٢٣٥) ، وابن ماجه (٢٠٠٦) ، والترمذي (١١٥٧) ، والبيهقي ٧\u002F٤١٢ من طريق سفيان، عن الزهري، عن سعيد وحده، به. وسيأتي برقم (٧٧٦٣) من طريق معمر، عن الزهري، عن سعيد وأبي سلمة. وانظر (٩٠٠٣) و (١٠٣٨٦) و (١٠٣٨٧) . وفي الباب عن عمر، سلف برقم (١٧٣) ، وعن عثمان برقم (٤١٦) ، وعن علي برقم (٨٢٠) ، وعن عبد الله بن عمرو برقم (٦٦٨١) . وعن عمرو بن خارجة وأبي أمامة وعبادة بن الصامت وعائشة، ستأتي في \"المسند\" على التوالي ٤\u002F١٨٦ و٥\u002F٢٦٧ و٣٢٦-٣٢٧ و٦\u002F٣٧. وعن ابن مسعود عند النسائي ٦\u002F١٨١، وصححه ابن حبان (٤١٠٤) . قوله: \"الولد للفراش، وللعاهر الحجر\"، قال النووي في \"شرح مسلم\" ١٠\u002F٣٧: قال العلماء: العاهر: الزاني، وعهر: زنى، وعهرت: زنت، والعهر: الزنا، ومعنى \"له الحجر\"، أي: له الخيبة، ولا حق له في الولد،، وعادة العرب أن تقول: له الحجر، وبفيه الأثلب، وهو التراب، ونحو ذلك، يريدون: ليس له إلا الخيبة. وقيل: المراد بالحجر هنا: أنه يرجم بالحجارة، وهذا ضعيف لأنه ليس كل زان يرجم، وإنما يرجم المحصن خاصة، ولأنه لا يلزم من رجمه نفي الولد عنه، والحديث إنما ورد في نفي الولد عنه. وأما قوله صلى الله عليه وسلم: \"الولد للفراش\"، فمعناه: أنه إذا كان للرجل زوجة أو مملوكة صارت فراشا له، فأتت بولد لمدة الإمكان منه، لحقه الولد، وصار ولدا يجري بينهما التوارث وغيره من أحكام الولادة، سواء كان موافقا له في الشبه، أم مخالفا، ومدة إمكانه كونه منه ستة أشهر من حين اجتماعهما.","2026-08-17T16:39:41.045569+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","هذا الحديث يوضح قاعدة شرعية مهمة في النسب: فالولد ينسب إلى من هو فراش للمرأة (أي زوجها أو من له حق الاستمتاع بها شرعًا)، بينما لا ينسب إلى الزاني (العاهر). فمثلاً، إذا تزوج رجل امرأة فولدت بعد فترة، فإن الولد يُنسب إليه، حتى لو لم يكن هناك شبه بينه وبين الولد. أما إذا زنت امرأة بغير زوجها، فلا ينسب الولد إليها ولا إلى الزاني، بل يُعتبر منسوبًا إلى من هو فراشها الشرعي. الحكمة من هذا الحديث هي حفظ الأنساب ومنع اختلاطها، وضمان حقوق الولد في الإرث والنسب.","opus_hadith_validation","validated",{"1":43,"2":45,"3":47,"4":49,"5":51,"6":53,"7":55,"8":56,"9":58,"10":60,"11":62,"12":64,"13":66,"14":68,"15":70,"16":72,"17":74,"18":76,"19":78},{"ar":44},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":46},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":48},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":50},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":52},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":54},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":57},"غير مصنف",{"ar":59},"مسند المكيين",{"ar":61},"مسند المدنيين",{"ar":63},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":65},"مسند الشاميين",{"ar":67},"مسند الكوفيين",{"ar":69},"مسند البصريين",{"ar":71},"مسند الأنصار",{"ar":73},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":75},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":77},"مسند النساء",{"ar":79},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":81,"next":82},"5-3638","5-3640",{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":84,"meta":155},[85,103,118,134,144],{"collection":86,"uid":87,"number":88,"bookTitle":89,"chapter":90,"matn":91,"text":91,"grade":33,"tags":92,"commonTags":94,"sharedTagCount":95,"score":96,"scoreBreakdown":97,"url":102},"muslim","17-48","1458a","كتاب الرضاع","باب الْوَلَدِ لِلْفِرَاشِ وَتَوَقِّي الشُّبُهَاتِ ‏‏","\"‏ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ‏\"‏ ‏.‏",[18,19,20,93,21],"العهر",[18,19,20,21],4,0.965,{"weightedTags":98,"matn":99,"coverage":100,"context":101},0.6,0.25,0.1,0.015,"\u002Fmuslim\u002F17-48",{"collection":104,"uid":105,"number":106,"bookTitle":107,"chapter":108,"matn":109,"text":109,"grade":110,"tags":111,"commonTags":113,"sharedTagCount":95,"score":114,"scoreBreakdown":115,"url":117},"ibnmajah","9-162","2006","كتاب النكاح","باب الْوَلَدِ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ","\"‏ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ‏.‏ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[18,19,20,21,112],"حد الزاني",[18,19,20,21],0.9625,{"weightedTags":98,"matn":99,"coverage":100,"context":116},0.0125,"\u002Fibnmajah\u002F9-162",{"collection":119,"uid":120,"number":121,"bookTitle":122,"chapter":123,"matn":91,"text":91,"grade":110,"tags":124,"commonTags":126,"sharedTagCount":127,"score":128,"scoreBreakdown":129,"url":133},"nasai","27-95","3483","كتاب الطلاق","باب إِلْحَاقِ الْوَلَدِ بِالْفِرَاشِ إِذَا لَمْ يَنْفِهِ صَاحِبُ الْفِرَاشِ ‏‏",[18,19,20,125],"الولد",[18,19,20],3,0.7724,{"weightedTags":130,"matn":99,"coverage":131,"context":132},0.4224,0.075,0.025,"\u002Fnasai\u002F27-95",{"collection":119,"uid":135,"number":136,"bookTitle":122,"chapter":123,"matn":91,"text":91,"grade":110,"tags":137,"commonTags":139,"sharedTagCount":127,"score":140,"scoreBreakdown":141,"url":143},"27-94","3482",[18,19,20,138],"العاهر",[18,19,20],0.7661,{"weightedTags":130,"matn":99,"coverage":131,"context":142},0.0188,"\u002Fnasai\u002F27-94",{"collection":119,"uid":145,"number":146,"bookTitle":122,"chapter":123,"matn":147,"text":147,"grade":110,"tags":148,"commonTags":149,"sharedTagCount":127,"score":150,"scoreBreakdown":151,"url":154},"27-98","3486","\"‏ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَلاَ أَحْسُبُ هَذَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ ‏.‏",[18,19,20,138],[18,19,20],0.5936,{"weightedTags":130,"matn":152,"coverage":131,"context":153},0.0962,0,"\u002Fnasai\u002F27-98",{"limit":9,"candidateCount":156,"scoreVersion":157},400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]