[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-36":3,"ahmed-books-meta":43,"similar-hadiths-ahmed-5-36-5":81,"hadith-navigation-ahmed-5-36":157},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":30},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":22,"has_video":23,"has_audio":23,"narrators":24},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ انْشَقَّ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شِقَّتَيْنِ حَتَّى نَظَرُوا إِلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اشْهَدُوا",5,35,"مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه",36,"3583",280,1,"5-36","5\u002F1",[19,20,21],"انشقاق القمر","المعجزات","الشهادة","صحيح",false,[25,26,27,28,29],"سفيان","ابن أبي نجيح","مجاهد","أبو معمر","ابن مسعود",{"id":13,"tags":31,"text":8,"grade":22,"category":7,"idInBook":12,"is_short":32,"audio_url":33,"narrators":34,"chapter_ar":11,"chapter_en":33,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":33,"explication":35,"english_text":33,"llm_validated":32,"matn_start_char":36,"explication_vocab":37,"llm_validation_at":38,"llm_validation_model":39,"llm_validation_resume":40,"llm_validation_source":41,"llm_validation_status":42},[19,20,21],true,"",[25,26,27,28,29],"قوله: \"انشق القمر\": قيل: هو من أمهات المعجزات، رواه عدة من الصحابة، وأنكره قوم، ولو كان لتواتر; لتوفر الدواعي لنقله; لغرابته وعدم خفائه; لأنه محسوس، والناس فيه شركاء.أجيب بأنه كان لطلب قوم خاص ليلا، وأكثرهم فيه نيام، وغير النائم في أشغاله، ولم يكن رافعا رأسه منتظرا له حتى لا يفوته ذلك، وقد يقع الكسوف، فلا يشعر به الناس حتى تخبرهم الآحاد، مع طول زمانه، وهذا إنما كان لحظة.وقال صاحب \"المجمع\": قد تزلزلت الأرض في بلدنا، ولم يشعر به إلا الآحاد، مع أنه أغرب الغرائب في هذه النواحي.وأما قول الفلاسفة: إن الفلكيات لا تقبل الخرق والالتئام، فقد بين أهل العلم فساده في علم الكلام.\"شقتين\": - بكسر الشين - أي: قطعتين، وهو منصوب بتقدير المضاف; أي: انشقاق شقتين، أو على الحال.\"اشهدوا\": على نبوتي ومعجزتي، أو احضروا وانظروا.قيل: قال القاضي: أجمع المفسرون وأهل السنة على وقوعه.قلت: وفيه نظر، وقد قيل: بأنه سينشق عند مجيء الساعة، انتهى.",102,"إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، وابن أبي نجيح: هو عبد الله المكي الثقفي، ومجاهد: هو ابن جبر، وأبو معمر: هو عبد الله بن سخبرة الأزدي الكوفي. وأخرجه البخاري (٣٦٣٦) و (٤٨٦٥) ، ومسلم (٢٨٠٠) (٤٣) ، والترمذي (٣٢٨٧) ، والنسائي في \"الكبرى\" (١١٥٥٣) -وهو في \"التفسير\" (٥٧٣) -، وأبو يعلى (٤٩٦٨) ، والطحاوي في \"شرح مشكل الآثار\" ١\u002F٣٠٢ والبيهقي في \"دلائل النبوة\" ٢\u002F٢٦٤ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق في \"التفسير\" ٢\u002F٢٥٧ مطولا، ومن طريقه الحاكم ٢\u002F٤٧١-٤٧٢، والبيهقي في \"الدلائل\" ٢\u002F٢٦٥ عن سفيان بن عيينة ومحمد بن مسلم الطائفي، عن ابن أبي نجيح بنحوه، قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه بهذه السياقة، إنما اتفقا على حديث أبي معمر، عن عبد الله مختصرا. وقال الذهبي: رواه هكذا عبد الرزاق عن ابن عيينة ومحمد بن مسلم عنه، وأصله في الكتابين (يعني الصحيحين) . وعلقه البخاري بإثر الحديث (٣٨٦٩) ، فقال: وقال أبو الضحى، عن مسروق، عن عبد الله: انشق بمكة، ووصله الطيالسي (٢٩٥) ، والطبري ٢٧\u002F٨٥، والبزار (٢٤٠٨) ، وأبو نعيم في \"دلائل النبوة\" (٢١١) و (٢١٢) ، والبيهقي في \"الدلائل\" ٥\u002F٢٦٦ من طريقين عن مغيرة، عن أبي الضحى، به. وأخرجه الطبراني (٩٩٩٧) من طريق موسى بن عمير، عن منصور بن المعتمر، عن زيد بن وهب، عن ابن مسعود. وأخرجه أبو نعيم في \"الدلائل\" (٢٠٧) من طريق معاوية بن عمرو، عن زائدة، عن عاصم، عن زر، عن ابن مسعود. وسيرد برقم (٣٩٢٤) و (٤٢٧٠) و (٤٣٦٠) . وفي الباب عن ابن عمر عند مسلم (٢٨٠١) ، أخرجه من طريق مجاهد عن ابن عمر، ورواية أحمد هنا هي من طريق مجاهد أيضا، عن أبي معمر، عن ابن مسعود. قال الحافظ في \"الفتح\" ٧\u002F١٨٣: فالله أعلم هل عند مجاهد فيه إسنادان، أو قول من قال: ابن عمر، وهم من أبي معمر. وعن أنس عند البخاري (٣٦٣٧) و (٣٨٦٨) ، سيرد ٣\u002F١٦٥. وعن جبير بن مطعم، سيرد ٤\u002F٨١-٨٢. وعن ابن عباس عند البخاري (٣٦٣٨) و (٣٨٧٠) ، ومسلم (٢٨٠٣) . وعن حذيفة عند الطحاوي في \"شرح مشكل الآثار\" ١\u002F٣٠٣، و\"دلائل النبوة\" لأبي نعيم ٢\u002F١١٥. وعن علي عند الطحاوي في \"شرح مشكل الآثار\" ١\u002F٣٠١. وأورد الحاكم من الشواهد حديث عبد الله بن عمرو، أخرجه ٢\u002F٤٧٢ من طريق أبي داود الطيالسي، عن شعبة، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عمرو، وهذا وهم وقع أيضا عند الذهبي في \"التلخيص\"، والصواب: عن ابن عمر، كما هو عند الطيالسي في \"مسنده\" برقم (١٨٩١) ، وكذلك هو عند مسلم كما ذكرنا آنفا. قال ابن كثير في \"السيرة النبوية\" ٢\u002F١١٤: وقد أجمع المسلمون على وقوع ذلك في زمنه عليه الصلاة والسلام، وجاءت بذلك الأحاديث المتواترة من طرق متعددة تفيد القطع عند من أحاط بها، ونظر فيها، ثم ذكر أحاديث الباب التي أوردناها هنا، وقال في آخرها: فهذه طرق متعددة قوية الأسانيد، تفيد القطع لمن تأملها، وعرف عدالة رجالها. ونقل الحافظ في \"الفتح\" ٧\u002F١٨٥ عن أبي إسحاق الزجاج قوله في \"معاني القرآن\": أنكر بعض المبتدعة الموافقين لمخالفي الملة انشقاق القمر، ولا إنكار للعقل فيه، لأن القمر مخلوق لله يفعل فيه ما يشاء، كما يكوره يوم البعث ويفنيه، وأما قول بعضهم: لو وقع، لجاء متواترا، واشترك أهل الأرض في معرفته، ولما اختص بها أهل مكة. فجوابه أن ذلك وقع ليلا وأكثر الناس نيام، والأبواب مغلقة، وقل من يراصد السماء إلا النادر، وقد يقع بالمشاهدة في العادة أن ينكسف القمر وتبدو الكواكب العظام وغير ذلك في الليل، ولا يشاهدها إلا الآحاد، فكذلك الانشقاق كان آية وقعت في الليل لقوم سألوا واقترحوا، فلم يتأهب غيرهم لها.","2026-08-17T16:36:20.697742+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","انشق القمر في عهد النبي صلى الله عليه وسلم إلى قطعتين، وكان ذلك معجزة من معجزاته. حدث ذلك ليلاً استجابة لطلب قوم خاصين، فلم يره أكثر الناس لأنهم كانوا نياماً أو مشغولين. قال النبي صلى الله عليه وسلم: «اشهدوا» أي اشهدوا على نبوتي ومعجزتي. وقد أجمع المفسرون وأهل السنة على وقوع هذا الحدث، ورد العلماء على من أنكره من الفلاسفة.","opus_hadith_validation","validated",{"1":44,"2":46,"3":48,"4":50,"5":52,"6":54,"7":56,"8":57,"9":59,"10":61,"11":63,"12":65,"13":67,"14":69,"15":71,"16":73,"17":75,"18":77,"19":79},{"ar":45},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":47},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":49},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":51},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":53},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":55},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":58},"غير مصنف",{"ar":60},"مسند المكيين",{"ar":62},"مسند المدنيين",{"ar":64},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":66},"مسند الشاميين",{"ar":68},"مسند الكوفيين",{"ar":70},"مسند البصريين",{"ar":72},"مسند الأنصار",{"ar":74},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":76},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":78},"مسند النساء",{"ar":80},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":82,"meta":154},[83,101,116,131,144],{"collection":84,"uid":85,"number":86,"bookTitle":87,"chapter":88,"matn":89,"text":89,"grade":33,"tags":90,"commonTags":92,"sharedTagCount":93,"score":94,"scoreBreakdown":95,"url":100},"bukhari","61-140","3636","كتاب المناقب","بَابُ سُؤَالِ الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُرِيَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آيَةً فَأَرَاهُمُ انْشِقَاقَ الْقَمَرِ","انْشَقَّ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شِقَّتَيْنِ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ اشْهَدُوا ‏\"‏‏.‏",[19,20,91,21],"آيات النبوة",[19,20,21],3,0.8888,{"weightedTags":96,"matn":97,"coverage":98,"context":99},0.6,0.17,0.1,0.0188,"\u002Fbukhari\u002F61-140",{"collection":102,"uid":103,"number":104,"bookTitle":105,"chapter":106,"matn":107,"text":107,"grade":33,"tags":108,"commonTags":110,"sharedTagCount":93,"score":111,"scoreBreakdown":112,"url":115},"muslim","52-27","2800a","كتاب صفة القيامة والجنة والنار","باب انْشِقَاقِ الْقَمَرِ ‏‏","قَالَ انْشَقَّ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِشِقَّتَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ اشْهَدُوا ‏\"‏ ‏.‏",[19,20,109,21],"علامات النبوة",[19,20,21],0.85,{"weightedTags":96,"matn":113,"coverage":98,"context":114},0.1333,0.0167,"\u002Fmuslim\u002F52-27",{"collection":117,"uid":118,"number":119,"bookTitle":120,"chapter":121,"matn":122,"text":122,"grade":123,"tags":124,"commonTags":125,"sharedTagCount":93,"score":126,"scoreBreakdown":127,"url":130},"tirmidhi","47-339","3287","كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب وَمِنْ سُورَةِ الْقَمَرِ","انْشَقَّ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ اشْهَدُوا ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[19,20,21],[19,20,21],0.8287,{"weightedTags":96,"matn":128,"coverage":98,"context":129},0.093,0.0357,"\u002Ftirmidhi\u002F47-339",{"collection":84,"uid":132,"number":133,"bookTitle":134,"chapter":135,"matn":136,"text":136,"grade":33,"tags":137,"commonTags":138,"sharedTagCount":93,"score":139,"scoreBreakdown":140,"url":143},"65-385","4864","كتاب التفسير","باب ‏{‏وَانْشَقَّ الْقَمَرُ * وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا‏}‏","انْشَقَّ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِرْقَتَيْنِ، فِرْقَةً فَوْقَ الْجَبَلِ وَفِرْقَةً دُونَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ اشْهَدُوا ‏\"‏‏.‏",[19,20,91,21],[19,20,21],0.8129,{"weightedTags":96,"matn":141,"coverage":98,"context":142},0.0979,0.015,"\u002Fbukhari\u002F65-385",{"collection":84,"uid":145,"number":146,"bookTitle":134,"chapter":135,"matn":147,"text":147,"grade":33,"tags":148,"commonTags":149,"sharedTagCount":93,"score":150,"scoreBreakdown":151,"url":153},"65-386","4865","انْشَقَّ الْقَمَرُ وَنَحْنُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَصَارَ فِرْقَتَيْنِ، فَقَالَ لَنَا ‏\"‏ اشْهَدُوا، اشْهَدُوا ‏\"‏‏.‏",[19,20,21,91],[19,20,21],0.7682,{"weightedTags":96,"matn":152,"coverage":98,"context":99},0.0495,"\u002Fbukhari\u002F65-386",{"limit":9,"candidateCount":155,"scoreVersion":156},400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":158,"next":159},"5-35","5-37"]