[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-3592":3,"ahmed-books-meta":43,"similar-hadiths-ahmed-5-3592-5":81,"hadith-navigation-ahmed-5-3592":172},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":31},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":9,"uid":15,"path":16,"tags":17,"grade":23,"has_video":24,"has_audio":24,"narrators":25},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ لَا يَرَى بِهَا بَأْسًا يَهْوِي بِهَا سَبْعِينَ خَرِيفًا فِي النَّارِ",5,95,"مسند أبي هريرة رضي الله عنه",3592,"7215",211,"5-3592","5\u002F5",[18,19,20,21,22],"الكلمة","حفظ اللسان","خطر اللسان","عذاب النار","الوعيد","صحيح",false,[26,27,28,29,30],"ابن أبي عدي","محمد بن إسحاق","محمد بن إبراهيم","عيسى بن طلحة","أبو هريرة",{"id":13,"tags":32,"text":8,"grade":23,"category":7,"idInBook":12,"is_short":33,"audio_url":34,"narrators":35,"chapter_ar":11,"chapter_en":34,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":34,"explication":36,"english_text":34,"llm_validated":33,"matn_start_char":14,"explication_vocab":37,"llm_validation_at":38,"llm_validation_model":39,"llm_validation_resume":40,"llm_validation_source":41,"llm_validation_status":42},[18,19,20,21,22],true,"",[26,27,28,29,30],"قوله: \" لا يرى بها بأسا \": أي: لا يبالي بها، ولا يعظم عنده قبحها، والجملة حال، وكذا جملة:\" يهوي بها \": - وهو بكسر الواو - ; من باب ضرب; أي: ينحط وينزل; أي: فلا ينبغي إرسال اللسان وعدم المبالاة بالكلام، والله تعالى أعلم .","حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، محمد بن إسحاق حسن الحديث، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. محمد بن إبراهيم: هو ابن الحارث بن خالد التيمي، وعيسى بن طلحة: هو ابن الصحابي الجليل طلحة بن عبيد الله التيمي رضي الله عنه. وسيأتي مكررا برقم (٧٩٥٨) . وأخرجه الترمذي (٢٣١٤) عن محمد بن بشار، عن ابن أبي عدي، بهذا الإسناد. وقال: حسن غريب من هذا الوجه. وأخرجه ابن حبان (٥٧٠٦) من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى، والحاكم ٤\u002F٥٩٧ من طريق يزيد بن هارون، كلاهما عن محمد بن إسحاق، به. وصححه الحاكم على شرط مسلم ووافقه الذهبي، فوهما، فإن محمد بن إسحاق لم يحتج به مسلم، وإنما روى له متابعة، وعلق له البخاري. وخالف يزيد بن هارون وعبد الأعلى بن عبد الأعلى محمد بن سلمة -وهو ثقه- عند ابن ماجه (٣٩٧٠) فرواه عن ابن إسحاق عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، فجعل أبا سلمة مكان عيسى بن طلحة، ويغلب على ظننا أن محمد بن سلمة أو من هو دونه قد أخطأ في هذا الإسناد، فقد روى هذا الحديث أيضا متابعا لابن إسحاق يزيد بن الهاد -وهو ثقة من رجال الشيخين-عن محمد بن إبراهيم التيمي فقال فيه: عيسى بن طلحة، كما سيأتي برقم (٨٩٢٢) . وانظر ما سيأتي برقم (٨٤١١) و (٨٦٥٨) و (٩٢٢٠) . وفي الباب عن بلال بن الحارث المزني، سيأتي في مسنده ٣\u002F٤٦٩. قوله: \"لا يرى بها بأسا\"، قال السندي: أي: لا يبالي بها، ولا يعظم عنده قبحها، والجملة حال، وكذا جملة \"يهوي بها\"، وهو بكسر الواو من باب ضرب، أي: ينحط وينزل، أي: فلا ينبغي إرسال اللسان وعدم المبالاة بالكلام، والله تعالى أعلم.","2026-08-17T16:39:41.045569+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يحذرنا الرسول صلى الله عليه وسلم من خطورة الكلام الذي لا ننتبه له، فقد يقول الإنسان كلمة他认为 لا ضرر فيها، لكنه بسببها يهوي إلى النار سبعين خريفاً. فالمحافظة على اللسان من الأمور المهمة التي يجب أن ننتبه لها، فالكلام الذي ننطق به قد يكون سبباً في هلاكنا إذا لم نتحفظ فيه.","opus_hadith_validation","validated",{"1":44,"2":46,"3":48,"4":50,"5":52,"6":54,"7":56,"8":57,"9":59,"10":61,"11":63,"12":65,"13":67,"14":69,"15":71,"16":73,"17":75,"18":77,"19":79},{"ar":45},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":47},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":49},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":51},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":53},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":55},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":58},"غير مصنف",{"ar":60},"مسند المكيين",{"ar":62},"مسند المدنيين",{"ar":64},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":66},"مسند الشاميين",{"ar":68},"مسند الكوفيين",{"ar":70},"مسند البصريين",{"ar":72},"مسند الأنصار",{"ar":74},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":76},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":78},"مسند النساء",{"ar":80},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":82,"meta":169},[83,102,121,134,152],{"collection":84,"uid":85,"number":86,"bookTitle":87,"chapter":88,"matn":89,"text":89,"grade":34,"tags":90,"commonTags":93,"sharedTagCount":94,"score":95,"scoreBreakdown":96,"url":101},"muslim","55-64","2988a","كتاب الزهد والرقائق","باب التَّكَلُّمِ بِالْكَلِمَةِ يَهْوِي بِهَا فِي النَّارِ","\"‏ إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ يَنْزِلُ بِهَا فِي النَّارِ أَبْعَدَ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ ‏\"‏ ‏.‏",[19,18,91,92,20],"النار","عاقبة الكلام",[18,19,20],3,0.5505,{"weightedTags":97,"matn":98,"coverage":99,"context":100},0.407,0.0647,0.06,0.0188,"\u002Fmuslim\u002F55-64",{"collection":103,"uid":104,"number":105,"bookTitle":106,"chapter":107,"matn":108,"text":108,"grade":109,"tags":110,"commonTags":112,"sharedTagCount":113,"score":114,"scoreBreakdown":115,"url":120},"tirmidhi","36-11","2314","كتاب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب فِيمَنْ تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ يُضْحِكُ بِهَا النَّاسَ","\"‏ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ لاَ يَرَى بِهَا بَأْسًا يَهْوِي بِهَا سَبْعِينَ خَرِيفًا فِي النَّارِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[19,18,91,92,111],"الاستهانة بالذنب",[18,19],2,0.5316,{"weightedTags":116,"matn":117,"coverage":118,"context":119},0.2541,0.1958,0.04,0.0417,"\u002Ftirmidhi\u002F36-11",{"collection":84,"uid":122,"number":123,"bookTitle":87,"chapter":88,"matn":124,"text":124,"grade":34,"tags":125,"commonTags":128,"sharedTagCount":94,"score":129,"scoreBreakdown":130,"url":133},"55-65","2988b","\"‏ إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مَا يَتَبَيَّنُ مَا فِيهَا يَهْوِي بِهَا فِي النَّارِ أَبْعَدَ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ ‏\"‏ ‏.‏",[19,126,127,21,22,92],"خطر الكلمة","التبين في الكلام",[19,21,22],0.4618,{"weightedTags":131,"matn":132,"coverage":99,"context":100},0.3065,0.0765,"\u002Fmuslim\u002F55-65",{"collection":135,"uid":136,"number":137,"bookTitle":138,"chapter":139,"matn":140,"text":140,"grade":109,"tags":141,"commonTags":146,"sharedTagCount":113,"score":147,"scoreBreakdown":148,"url":151},"ibnmajah","36-45","3970","كتاب الفتن","باب كَفِّ اللِّسَانِ فِي الْفِتْنَةِ","\"‏ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ لاَ يَرَى بِهَا بَأْسًا فَيَهْوِي بِهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ سَبْعِينَ خَرِيفًا ‏\"‏ ‏.‏",[19,18,142,143,144,145],"سخط الله","نار جهنم","العذاب","الغفلة",[18,19],0.4411,{"weightedTags":116,"matn":149,"coverage":118,"context":150},0.137,0.01,"\u002Fibnmajah\u002F36-45",{"collection":153,"uid":154,"number":155,"bookTitle":156,"chapter":157,"matn":158,"text":158,"grade":159,"tags":160,"commonTags":163,"sharedTagCount":113,"score":164,"scoreBreakdown":165,"url":168},"malik","56-6","1816","كتاب الكلام","باب ما يؤمر به من التحفظ في الكلام","إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَهْوِي بِهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَرْفَعُهُ اللَّهُ بِهَا فِي الْجَنَّةِ","يرويه مُحمَّدُ بنُ يحيى بنِ حبَّانَ، وعبدُ اللهِ بنُ دينارٍ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ. واختُلِف عن عبدِ اللهِ بنِ دينارٍ؛ فرواه عبدُ الرَّحمنِ بنُ عبدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن أبيه، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وخالَفه مالِكُ بنُ أنسٍ؛ رواه عن عبدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ موقوفًا، وهو المحفوظُ.",[19,18,92,161,162],"جهنم","الجنة",[18,19],0.3741,{"weightedTags":116,"matn":166,"coverage":118,"context":167},0.0737,0.0063,"\u002Fmalik\u002F56-6",{"limit":9,"candidateCount":170,"scoreVersion":171},400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":173,"next":174},"5-3591","5-3593"]