[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-3576":3,"ahmed-books-meta":41,"similar-hadiths-ahmed-5-3576-5":79,"hadith-navigation-ahmed-5-3576":159},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":29},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":9,"uid":15,"path":16,"tags":17,"grade":22,"has_video":23,"has_audio":23,"narrators":24},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ عَجْلَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنِّي أَنْظُرُ أَوْ إِنِّي لَأَنْظُرُ مَا وَرَائِي كَمَا أَنْظُرُ إِلَى مَا بَيْنَ يَدَيَّ فَسَوُّوا صُفُوفَكُمْ وَأَحْسِنُوا رُكُوعَكُمْ وَسُجُودَكُمْ",5,79,"مسند أبي هريرة رضي الله عنه",3576,"7199",159,"5-3576","5\u002F5",[18,19,20,21],"تسوية الصفوف","إحسان الركوع","إحسان السجود","الصلاة","صحيح",false,[25,26,27,28],"عمرو بن الهيثم","ابن أبي ذئب","عجلان","أبي هريرة",{"id":13,"tags":30,"text":8,"grade":22,"category":7,"idInBook":12,"is_short":31,"audio_url":32,"narrators":33,"chapter_ar":11,"chapter_en":32,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":32,"explication":34,"english_text":32,"llm_validated":31,"matn_start_char":14,"explication_vocab":35,"llm_validation_at":36,"llm_validation_model":37,"llm_validation_resume":38,"llm_validation_source":39,"llm_validation_status":40},[18,19,20,21],true,"",[25,26,27,28],"قوله: \" إني أنظر...إلخ \": عدي النظر; لتضمينه معنى الرؤية; أي: أرى ما ورائي، وهو بتقدير إلى، فهو من قبيل الحذف والإيصال; كما في قوله تعالى: واختار موسى قومه [ الأعراف: 155 ]، والحديث يدل على رؤيته من وراءه، ولا بعد من جهة القدرة، فوجب إجراؤها على ظاهرها، وكونها كانت بهذه العين أو بعين أخرى خلقها الله تعالى من ورائه فذلك غير معلوم، فلا وجه للبحث عنه .\" فسووا \": من التسوية; أي: كما لو كنتم قدامي .","حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الصحيح غير عجلان -وهو المدني مولى المشمعل وليس هو والد محمد-، فقد روى له النسائي، وقال فيه: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في \"الثقات\"، لم يرو عنه غير ابن أبي ذئب: وهو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة. والحديث أخرجه أبو القاسم البغوي في \"الجعديات\" (٢٨٩٧) ، وأبو نعيم في \"دلائل النبوة\" (٣٥٥) من طريق علي بن الجعد، والبزار (٥٠٤- كشف الأستار) من طريق أبي عاصم، كلاهما عن ابن ابي ذئب، بهذا الإسناد. وأورده ابن عبد البر في \"التمهيد\" ١٨\u002F٣٤٧ عن سنيد بن داود، عن حجاج بن محمد الأعور، عن ابن أبي ذئب، به. وسيأتي الحديث برقم (٨٢٥٥) و (١٠٥٦٥) من طريق ابن أبي ذئب، عن عجلان هذا، وبرقم (٨٩٢٧) من طريق محمد بن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة، وبرقم (٨٠٢٤) و (٨٧٧١) و (٨٨٧٧) من طريق الأعرج، وبرقم (٩٧٩٦) من طريق سعيد المقبري، كلاهما عن أبي هريرة. وني الباب عن أنس، سيأتي ٣\u002F١٠٣. قوله: \"إني أنظر ما ورائي\"، قال النووي في \"شرح مسلم\" ٤\u002F١٤٩: قال العلماء: معناه أن الله تعالى خلق له صلى الله عليه وسلم إدراكا في قفاه يبصر به من وراءه، وقد انخرقت العادة له صلى الله عليه وسلم بأكثر من هذا، وليس يمنع من هذا عقل ولا شرع، بل ورد الشرع بظاهره، فوجب القول به. قال القاضي: قال أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى وجمهور العلماء: هذه الرؤية رؤية بالعين حقيقة. وقال ابن عبد البر في \"التمهيد\" ١٨\u002F٣٤٦: هذا كما قال النبي صلى الله عليه وسلم، ولا سبيل إلى كيفية ذلك، وهو علم من أعلام نبوته صلى الله عليه وسلم. وفي الحديث الأمر بإحسان الصلاة والخشوع، وإتمام الركوع والسجود.","2026-08-17T16:39:41.045569+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","بيّن النبي صلى الله عليه وسلم أنه يرى من خلفه كما يرى ما أمامه، وذلك من دلائل قدرته تعالى، ثم أمر الصحابة بتسوية الصفوف في الصلاة وإحسان الركوع والسجود، مما يدل على أهمية الخشوع والإتقان في الصلاة.","opus_hadith_validation","validated",{"1":42,"2":44,"3":46,"4":48,"5":50,"6":52,"7":54,"8":55,"9":57,"10":59,"11":61,"12":63,"13":65,"14":67,"15":69,"16":71,"17":73,"18":75,"19":77},{"ar":43},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":45},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":47},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":49},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":51},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":53},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":56},"غير مصنف",{"ar":58},"مسند المكيين",{"ar":60},"مسند المدنيين",{"ar":62},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":64},"مسند الشاميين",{"ar":66},"مسند الكوفيين",{"ar":68},"مسند البصريين",{"ar":70},"مسند الأنصار",{"ar":72},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":74},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":76},"مسند النساء",{"ar":78},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":80,"meta":156},[81,100,116,131,144],{"collection":82,"uid":83,"number":84,"bookTitle":85,"chapter":86,"matn":87,"text":87,"grade":32,"tags":88,"commonTags":91,"sharedTagCount":92,"score":93,"scoreBreakdown":94,"url":99},"bukhari","10-112","717","كتاب الأذان","باب تَسْوِيَةِ الصُّفُوفِ عِنْدَ الإِقَامَةِ وَبَعْدَهَا","\"‏ لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللَّهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ ‏\"‏‏.‏",[18,21,89,90],"صفوف الصلاة","النظام في الصلاة",[18,21],2,0.2704,{"weightedTags":95,"matn":96,"coverage":97,"context":98},0.1954,0.025,0.05,0,"\u002Fbukhari\u002F10-112",{"collection":101,"uid":102,"number":103,"bookTitle":104,"chapter":105,"matn":106,"text":106,"grade":22,"tags":107,"commonTags":111,"sharedTagCount":92,"score":112,"scoreBreakdown":113,"url":115},"abudawud","2-272","662","كتاب الصلاة","باب تَسْوِيَةِ الصُّفُوفِ","أَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى النَّاسِ بِوَجْهِهِ فَقَالَ ‏\"‏ أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ ‏\"‏ ‏.‏ ثَلاَثًا ‏\"‏ وَاللَّهِ لَتُقِيمُنَّ صُفُوفَكُمْ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللَّهُ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ فَرَأَيْتُ الرَّجُلَ يُلْزِقُ مَنْكِبَهُ بِمَنْكِبِ صَاحِبِهِ وَرُكْبَتَهُ بِرُكْبَةِ صَاحِبِهِ وَكَعْبَهُ بِكَعْبِهِ ‏.‏",[18,21,108,109,110],"اختلاف القلوب","التراص","صلاة الجماعة",[18,21],0.2592,{"weightedTags":95,"matn":114,"coverage":97,"context":98},0.0138,"\u002Fabudawud\u002F2-272",{"collection":117,"uid":118,"number":119,"bookTitle":120,"chapter":121,"matn":122,"text":122,"grade":123,"tags":124,"commonTags":126,"sharedTagCount":92,"score":127,"scoreBreakdown":128,"url":130},"nasai","10-69","845","كتاب الإمامة","باب الْجَمَاعَةُ لِلْفَائِتِ مِنَ الصَّلاَةِ","أَقْبَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِوَجْهِهِ حِينَ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ قَبْلَ أَنْ يُكَبِّرَ فَقَالَ ‏\"‏ أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ وَتَرَاصُّوا فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[18,109,125,21],"إقامة الصف",[18,21],0.2563,{"weightedTags":95,"matn":129,"coverage":97,"context":98},0.0109,"\u002Fnasai\u002F10-69",{"collection":117,"uid":132,"number":133,"bookTitle":120,"chapter":134,"matn":135,"text":135,"grade":123,"tags":136,"commonTags":139,"sharedTagCount":92,"score":140,"scoreBreakdown":141,"url":143},"10-39","815","باب حَثِّ الإِمَامِ عَلَى رَصِّ الصُّفُوفِ وَالْمُقَارَبَةِ بَيْنَهَا","\"‏ رَاصُّوا صُفُوفَكُمْ وَقَارِبُوا بَيْنَهَا وَحَاذُوا بِالأَعْنَاقِ فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنِّي لأَرَى الشَّيَاطِينَ تَدْخُلُ مِنْ خَلَلِ الصَّفِّ كَأَنَّهَا الْحَذَفُ ‏\"‏ ‏.‏",[18,137,21,138],"الصفوف","الشياطين",[18,21],0.2557,{"weightedTags":95,"matn":142,"coverage":97,"context":98},0.0103,"\u002Fnasai\u002F10-39",{"collection":82,"uid":145,"number":146,"bookTitle":85,"chapter":147,"matn":148,"text":148,"grade":32,"tags":149,"commonTags":151,"sharedTagCount":92,"score":152,"scoreBreakdown":153,"url":155},"10-117","723","باب إِقَامَةِ الصَّفِّ مِنْ تَمَامِ الصَّلاَةِ","\"‏ سَوُّوا صُفُوفَكُمْ فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصُّفُوفِ مِنْ إِقَامَةِ الصَّلاَةِ ‏\"‏‏.‏",[18,150,137,21],"إقامة الصلاة",[18,21],0.253,{"weightedTags":95,"matn":154,"coverage":97,"context":98},0.0076,"\u002Fbukhari\u002F10-117",{"limit":9,"candidateCount":157,"scoreVersion":158},400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":160,"next":161},"5-3575","5-3577"]