[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-3573":3,"ahmed-books-meta":44,"similar-hadiths-ahmed-5-3573-5":82,"hadith-navigation-ahmed-5-3573":165},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":31},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":9,"uid":15,"path":16,"tags":17,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ لَهُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِ مِائَةٍ وَسَبْعِ أَمْثَالِهَا فَإِنْ لَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا لَمْ تُكْتَبْ عَلَيْهِ فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ عَلَيْهِ سَيِّئَةً وَاحِدَةً فَإِنْ لَمْ يَعْمَلْهَا لَمْ تُكْتَبْ عَلَيْهِ",5,76,"مسند أبي هريرة رضي الله عنه",3573,"7196",141,"5-3573","5\u002F5",[18,19,20,21,22,23],"الحسنات","السيئات","النية","مضاعفة الحسنات","كتابة الأعمال","الهم بالعمل","صحيح",false,[27,28,29,30],"محمد بن جعفر","هشام","محمد","أبو هريرة",{"id":13,"tags":32,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":25,"audio_url":33,"narrators":34,"chapter_ar":11,"chapter_en":33,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":33,"explication":35,"english_text":33,"llm_validated":36,"matn_start_char":37,"explication_vocab":38,"llm_validation_at":39,"llm_validation_model":40,"llm_validation_resume":41,"llm_validation_source":42,"llm_validation_status":43},[18,19,20,21,22,23],"",[27,28,29,30],"قوله: \" كتبت له حسنة \": جوز أبو البقاء رفع حسنة على أنها نائب الفاعل، وليس في هذا ذكر الحسنة التي هم بها، بل معناه أنه تعالى أثابه على همه بحسنة، ونصبها على أن في كتبت ضميرا للحسنة التي هم بها، والمعنى: كتبت الخصلة التي هم بها حسنة، وانتصابها على الحال; أي: أثبتت له حسنة; أي: مثابا عليها، ويجوز أن تكون مفعولا به; أي: صيرها له حسنة، انتهى.قلت: ويحتمل أن يكون مدار الفائدة ما تدل عليه لفظة \"حسنة\" من الوحدة; أي: كتبت له حسنة واحدة، ثم الموافق لروايات مسلم للحديث نصب حسنة، ففي بعضها: \"فأنا أكتبها له حسنة\" وفي بعضها: \"فاكتبوها حسنة\"، وقد سبق ما يتعلق بهذا الحديث في مسند ابن عباس .\" إلى سبع مئة وسبع أمثالها \": زيادة \"وسبع أمثالها\" موجودة في نسخ \"المسند\"، ولم توجد في روايات مسلم وغيره، ولعل الضمير لسبع مئة، أو لمئة، وعلى الثاني كأنه في المعنى تأكيد لسبع مئة، وتكرار له، وعلى الأول لعله بيان المضاعفة التي يشير إليها قوله تعالى: والله يضاعف لمن يشاء [ البقرة: 261 ]، ويمكن حمله على الثاني على هذا أيضا، على أن يراد بسبع أمثالها: سبع مئة أخر كما هو مقتضى العطف ظاهرا، وقد جاء بعد هذا في أصلنا:\" فإن لم يعملها، كتبت حسنة \": وهو تكرار للأول، ذكر تأكيدا له; لأن كتابة حسنة على تقدير عدم العمل مما تستبعده العقول، ثم ذكر بعده في أصلنا: \"ومن هم بسيئة، فلم يعملها، لم تكتب عليه، فإن عملها، كتبت عليه سيئة واحدة، فإن لم يعملها، لم تكتب عليه \": فقوله: \" فإن لم يعملها لم تكتب عليه \" ثانيا تكرار للتأكيد أيضا، كرره لما فيه من بيان عفوه عن هم المعصية، مع أن العقل يقتضي ظاهرا أن هم السيئة سيئة، فينبغي أن يكتب عليه، وإنما تعرضنا لعبارة أصلنا; لما وقع في بعض الأصول هاهنا من السقط المخل للمعنى وكأنه بسبب ما وقع في الحديث من التكرار للتأكيد أسقطه بعض الكاتبين، والله تعالى أعلم .",true,147,"إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشام: هو ابن حسان القردوسي، ومحمد: هو ابن سيرين. وأخرجه مسلم (١٣٠) ، وأبو عوانة ١\u002F٨٤، وابن حبان (٣٨٤) ، وابن منده في \"الإيمان\" (٣٧٩) ، والبيهقي في \"الشعب\" (٧٠٤١) من طرف عن هشام بن حسان، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٢٨) (٢٠٤) ، وأبو يعلى (٦٥٠٠) ، وأبو عوانة ١\u002F٨٣، وابن حبان (١٣٨٣) ، وابن منده (٣٧٧) من طريق العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة. وسيأتي برقم (٩٣٢٥) و (١٠٤٦٦) من طريق محمد بن سيرين، وانظر (٧٢٩٦) و (٨١٦٦) و (٨٢١٧) . وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (٢٠٠١) و (٢٥١٩) . وعن أنس بن مالك، سيأتي في \"مسنده\" ٣\u002F١٤٩. وعن أبي ذر الغفاري عند الطبراني في \"الصغير\" (٥٠٢) . قوله: \"كتبت له حسنة\"، قال السندي: جوز أبو البقاء رفع \"حسنة\" على أنها نائب الفاعل، وليس في هذا ذكر الحسنة التي هم بها، بل معناه أنه تعالى أثابه على همه بحسنة، ونصبها على أن في \"كتبت\" ضميرا للحسنة التي هم بها، والمعنى: كتبت الخصلة التي هم بها حسنة، وانتصابها على الحال، أي: أثبتت له حسنة، أي: مثابا عليها، ويجوز أن يكون مفعولا به، أي: صيرها له حسنة. انتهى. قلت (القائل السندي) : ويحتمل أن يكون مدار الفائدة ما يدل عليه لفظة \"حسنة\" من الوحدة، أي: كتبت له حسنة واحدة، ثم الموافق لروايات مسلم للحديث نصب \"حسنة\"، ففي بعضها: \"فانا أكتبها له حسنة\"، وفي بعضها: \"فاكتبوها حسنة\". وقوله: \"إلى سبع مئة وسبع أمثالها\"، قال: زيادة \"وسبع أمثالها\" موجودة في نسخ \"المسند\"، ولم توجد في روايات مسلم وغيره (قلنا: وهي موجودة في حديث أبي ذر عند الطبراني) ، ولعل الضمير: لسبع مئة أو لمئة، وعلى الثاني كأنه في المعنى تأكيد لسبع مئة وتكرار له، وعلى الأول لعله بيان المضاعفة التي يشير إليها قوله تعالى: (والله يضاعف لمن يشاء) [البقرة: ٢٦١] ، ويمكن حمله على الثاني على هذا أيضا، على أن يراد \"وسبع أمثالها\": سبع مئة أخر، كما هو مقتضى العطف ظاهرا. وقد جاء بعد هذا في أصلنا: \"فإن لم يعملها كتبت حسنة\"، وهو تكرار للأول، ذكر تأكيدا له؛ لأن كتابة حسنة على تقدير عدم العمل، مما تستبعده العقول.","2026-08-17T16:39:41.045569+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الحديث يبين أن الله تعالى يكتب الحسنات والسيئات حسب الهم والعزم والعمل. فمن هم بفعل حسنة ولم يعملها، كتب الله له حسنة واحدة، وإن عملها كتب له عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف، وربما تصل إلى سبعمائة وسبعة أمثالها. وأما من هم بفعل سيئة فلم يعملها، لم يكتب الله عليه شيء، وإن عملها، كتب عليه سيئة واحدة فقط.","opus_hadith_validation","validated",{"1":45,"2":47,"3":49,"4":51,"5":53,"6":55,"7":57,"8":58,"9":60,"10":62,"11":64,"12":66,"13":68,"14":70,"15":72,"16":74,"17":76,"18":78,"19":80},{"ar":46},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":48},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":50},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":52},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":54},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":56},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":59},"غير مصنف",{"ar":61},"مسند المكيين",{"ar":63},"مسند المدنيين",{"ar":65},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":67},"مسند الشاميين",{"ar":69},"مسند الكوفيين",{"ar":71},"مسند البصريين",{"ar":73},"مسند الأنصار",{"ar":75},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":77},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":79},"مسند النساء",{"ar":81},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":83,"meta":162},[84,101,117,133,150],{"collection":85,"uid":86,"number":87,"bookTitle":88,"chapter":89,"matn":90,"text":90,"grade":33,"tags":91,"commonTags":93,"sharedTagCount":9,"score":94,"scoreBreakdown":95,"url":100},"muslim","1-241","128a","كتاب الإيمان","باب إِذَا هَمَّ الْعَبْدُ بِحَسَنَةٍ كُتِبَتْ وَإِذَا هَمَّ بِسَيِّئَةٍ لَمْ تُكْتَبْ ‏‏","إِذَا هَمَّ عَبْدِي بِسَيِّئَةٍ فَلاَ تَكْتُبُوهَا عَلَيْهِ فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا سَيِّئَةً وَإِذَا هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا فَاكْتُبُوهَا حَسَنَةً فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا عَشْرًا ‏\"‏ ‏.‏",[92,18,19,20,22,21],"الحديث القدسي",[18,19,20,21,22],0.6325,{"weightedTags":96,"matn":97,"coverage":98,"context":99},0.4693,0.0753,0.0833,0.0045,"\u002Fmuslim\u002F1-241",{"collection":102,"uid":103,"number":104,"bookTitle":105,"chapter":106,"matn":107,"text":107,"grade":33,"tags":108,"commonTags":111,"sharedTagCount":9,"score":112,"scoreBreakdown":113,"url":116},"bukhari","97-126","7501","كتاب التوحيد","باب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى ‏{‏يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلاَمَ اللَّهِ}","إِذَا أَرَادَ عَبْدِي أَنْ يَعْمَلَ سَيِّئَةً فَلاَ تَكْتُبُوهَا عَلَيْهِ حَتَّى يَعْمَلَهَا، فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا بِمِثْلِهَا وَإِنْ تَرَكَهَا مِنْ أَجْلِي فَاكْتُبُوهَا لَهُ حَسَنَةً وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَعْمَلَ حَسَنَةً فَلَمْ يَعْمَلْهَا فَاكْتُبُوهَا لَهُ حَسَنَةً، فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا لَهُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِمِائَةٍ ‏\"‏‏.‏",[20,18,19,22,21,109,110],"ترك المعصية","رحمة الله",[18,19,20,21,22],0.6296,{"weightedTags":96,"matn":114,"coverage":98,"context":115},0.0707,0.0063,"\u002Fbukhari\u002F97-126",{"collection":85,"uid":118,"number":119,"bookTitle":88,"chapter":89,"matn":120,"text":120,"grade":33,"tags":121,"commonTags":124,"sharedTagCount":125,"score":126,"scoreBreakdown":127,"url":132},"1-244","130","\"‏ مَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً وَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَعَمِلَهَا كُتِبَتْ لَهُ عَشْرًا إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا لَمْ تُكْتَبْ وَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ ‏\"‏ ‏.‏",[20,18,19,122,123,23],"مضاعفة الأجر","الثواب",[18,19,20,23],4,0.625,{"weightedTags":128,"matn":129,"coverage":130,"context":131},0.3985,0.1456,0.0667,0.0143,"\u002Fmuslim\u002F1-244",{"collection":134,"uid":135,"number":136,"bookTitle":137,"chapter":138,"matn":139,"text":139,"grade":140,"tags":141,"commonTags":144,"sharedTagCount":9,"score":145,"scoreBreakdown":146,"url":149},"tirmidhi","47-125","3073","كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب وَمِنْ سُورَةِ الأَنْعَامِ ‏‏","اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَقَوْلُهُ الْحَقُّ إِذَا هَمَّ عَبْدِي بِحَسَنَةٍ فَاكْتُبُوهَا لَهُ حَسَنَةً فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا لَهُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا وَإِذَا هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلاَ تَكْتُبُوهَا فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا بِمِثْلِهَا فَإِنْ تَرَكَهَا وَرُبَّمَا قَالَ لَمْ يَعْمَلْ بِهَا فَاكْتُبُوهَا لَهُ حَسَنَةً ثُمَّ قَرَأَ ‏:‏ ‏(‏ مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا ‏)‏ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ…","Sahih(Darussalam)",[18,19,20,22,21,142,143],"ترك السيئة","عشر أمثال",[18,19,20,21,22],0.6179,{"weightedTags":96,"matn":147,"coverage":98,"context":148},0.0597,0.0056,"\u002Ftirmidhi\u002F47-125",{"collection":85,"uid":151,"number":152,"bookTitle":88,"chapter":89,"matn":153,"text":153,"grade":33,"tags":154,"commonTags":156,"sharedTagCount":125,"score":157,"scoreBreakdown":158,"url":161},"1-242","128b","إِذَا هَمَّ عَبْدِي بِحَسَنَةٍ وَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبْتُهَا لَهُ حَسَنَةً فَإِنْ عَمِلَهَا كَتَبْتُهَا عَشْرَ حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ وَإِذَا هَمَّ بِسَيِّئَةٍ وَلَمْ يَعْمَلْهَا لَمْ أَكْتُبْهَا عَلَيْهِ فَإِنْ عَمِلَهَا كَتَبْتُهَا سَيِّئَةً وَاحِدَةً ‏\"‏ ‏.‏",[18,19,122,20,22,155],"الفضل الإلهي",[18,19,20,22],0.527,{"weightedTags":159,"matn":160,"coverage":130,"context":148},0.3716,0.0832,"\u002Fmuslim\u002F1-242",{"limit":9,"candidateCount":163,"scoreVersion":164},272,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":166,"next":167},"5-3572","5-3574"]