[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-3557":3,"ahmed-books-meta":42,"similar-hadiths-ahmed-5-3557-5":80,"hadith-navigation-ahmed-5-3557":168},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":30},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":9,"uid":15,"path":16,"tags":17,"grade":23,"has_video":24,"has_audio":24,"narrators":25},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِيَمِينِهِ وَإِذَا خَلَعَ فَلْيَبْدَأْ بِشِمَالِهِ وَقَالَ انْعَلْهُمَا جَمِيعًا",5,60,"مسند أبي هريرة رضي الله عنه",3557,"7179",178,"5-3557","5\u002F5",[18,19,20,21,22],"الانتعال","التيامن","خلع النعال","آداب اللباس","النعال","صحيح",false,[26,27,28,29],"عبد الأعلى بن عبد الأعلى","معمر","محمد بن زياد","أبو هريرة",{"id":13,"tags":31,"text":8,"grade":23,"category":7,"idInBook":12,"is_short":32,"audio_url":33,"narrators":34,"chapter_ar":11,"chapter_en":33,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":33,"explication":35,"english_text":33,"llm_validated":32,"matn_start_char":14,"explication_vocab":36,"llm_validation_at":37,"llm_validation_model":38,"llm_validation_resume":39,"llm_validation_source":40,"llm_validation_status":41},[18,19,20,21,22],true,"",[26,27,28,29],"قوله: \" إذا تنعل \": أي: لبس النعل .\" بيمينه \": بأن يلبس أولا في رجله اليمنى .\" خلع \": أي: نزع من الرجل .\" انعلهما \": أمر من نعل، أو أنعل رجله؟ أي: ألبسها نعلا، والضمير للرجلين، وإن لم يتقدم لهما ذكر، ولو أراد النعلين، لقال: لينتعلهما، والمراد: أنه لا ينبغي أن يلبس النعل في إحدى الرجلين دون الأخرى، بل إما أن يلبس فيهما جميعا، أو لا يلبس أصلا .","إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن زياد: هو القرشي الجمحي مولاهم، أبو الحارث المدني. وأخرجه الطبراني في \"الصغير\" (٤٨) من طريق محمد بن كثير، عن معمر، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٠٩٧) (٦٧) من طريق الربيع بن مسلم، والطبراني في \"الصغير\" (٤٨) من طريق حماد بن سلمة وعبد الله بن شوذب، ثلاثتهم عن محمد بن زياد، به. وسيأتي الحديث برقم (٧٨١٢) و (٩٣٠٦) و (٩٥٥٧) و (١٠٠٠٣) و (١٠١٨٩) و (١٠٤٥٨) ، انظر (٧٣٤٩) و (٨٦٥٢) . قوله: \"أنعلهما جميعا\"، يعني: لا تجعل في إحدى الرجلين نعلا دون الأخرى، وسيأتي في الحديث رقم (٧٣٤٩) النهي عن المشي في نعل واحدة. وقوله: \"أو أحفهما جميعا\" أثبتناه من (ظ٣) و (عس) ، ولم يرد في (م) وباقي النسخ.","2026-08-17T16:39:41.045569+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يُعلِّمنا النبي صلى الله عليه وسلم آدابًا في لبس النعل، فيُفضَّل أن نبدأ بلبس النعل في الرجل اليمنى، وعند خلعه نبدأ بالشمال. كما يُنصح بلبس النعلين معًا، وعدم لبس نعل واحدة فقط، لأن ذلك قد يسبب عدم توازن أو مشقة في المشي.","opus_hadith_validation","validated",{"1":43,"2":45,"3":47,"4":49,"5":51,"6":53,"7":55,"8":56,"9":58,"10":60,"11":62,"12":64,"13":66,"14":68,"15":70,"16":72,"17":74,"18":76,"19":78},{"ar":44},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":46},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":48},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":50},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":52},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":54},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":57},"غير مصنف",{"ar":59},"مسند المكيين",{"ar":61},"مسند المدنيين",{"ar":63},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":65},"مسند الشاميين",{"ar":67},"مسند الكوفيين",{"ar":69},"مسند البصريين",{"ar":71},"مسند الأنصار",{"ar":73},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":75},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":77},"مسند النساء",{"ar":79},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":81,"meta":165},[82,101,119,132,150],{"collection":83,"uid":84,"number":85,"bookTitle":86,"chapter":87,"matn":88,"text":88,"grade":33,"tags":89,"commonTags":92,"sharedTagCount":93,"score":94,"scoreBreakdown":95,"url":100},"bukhari","77-72","5855","كتاب اللباس","باب يَنْزِعُ نَعْلَ الْيُسْرَى","\"‏ إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِالْيَمِينِ وَإِذَا نَزَعَ فَلْيَبْدَأْ بِالشِّمَالِ، لِتَكُنِ الْيُمْنَى أَوَّلَهُمَا تُنْعَلُ وَآخِرَهُمَا تُنْزَعُ ‏\"‏‏.‏",[18,19,22,90,91],"خلع النعل","آداب اللبس",[18,19,22],3,0.4949,{"weightedTags":96,"matn":97,"coverage":98,"context":99},0.3515,0.0771,0.06,0.0063,"\u002Fbukhari\u002F77-72",{"collection":102,"uid":103,"number":104,"bookTitle":86,"chapter":105,"matn":106,"text":106,"grade":107,"tags":108,"commonTags":112,"sharedTagCount":93,"score":113,"scoreBreakdown":114,"url":118},"tirmidhi","24-67","1779","باب مَا جَاءَ بِأَىِّ رِجْلٍ يَبْدَأُ إِذَا انْتَعَلَ","\"‏ إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِالْيَمِينِ وَإِذَا نَزَعَ فَلْيَبْدَأْ بِالشِّمَالِ فَلْتَكُنِ الْيُمْنَى أَوَّلَهُمَا تُنْعَلُ وَآخِرَهُمَا تُنْزَعُ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[18,22,109,20,91,110,111],"التيمن","اليمين","الشمال",[18,20,22],0.4946,{"weightedTags":115,"matn":116,"coverage":98,"context":117},0.3729,0.0617,0,"\u002Ftirmidhi\u002F24-67",{"collection":120,"uid":121,"number":122,"bookTitle":86,"chapter":123,"matn":124,"text":124,"grade":23,"tags":125,"commonTags":126,"sharedTagCount":93,"score":127,"scoreBreakdown":128,"url":131},"malik","48-14","1666","باب ما جاء في الانتعال","إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِالْيَمِينِ وَإِذَا نَزَعَ فَلْيَبْدَأْ بِالشِّمَالِ وَلْتَكُنْ الْيُمْنَى أَوَّلَهُمَا تُنْعَلُ وَآخِرَهُمَا تُنْزَعُ",[22,109,18,21],[18,21,22],0.4944,{"weightedTags":129,"matn":97,"coverage":98,"context":130},0.3502,0.0071,"\u002Fmalik\u002F48-14",{"collection":133,"uid":134,"number":135,"bookTitle":86,"chapter":136,"matn":137,"text":137,"grade":107,"tags":138,"commonTags":141,"sharedTagCount":142,"score":143,"scoreBreakdown":144,"url":149},"ibnmajah","32-67","3616","باب لُبْسِ النِّعَالِ وَخَلْعِهَا","\"‏ إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِالْيُمْنَى وَإِذَا خَلَعَ فَلْيَبْدَأْ بِالْيُسْرَى ‏\"‏ ‏.‏",[139,20,19,140],"لبس النعال","آداب النعال",[19,20],2,0.4527,{"weightedTags":145,"matn":146,"coverage":147,"context":148},0.2498,0.1486,0.04,0.0143,"\u002Fibnmajah\u002F32-67",{"collection":151,"uid":152,"number":153,"bookTitle":154,"chapter":155,"matn":156,"text":156,"grade":33,"tags":157,"commonTags":159,"sharedTagCount":142,"score":160,"scoreBreakdown":161,"url":164},"muslim","37-110","2097a","كتاب اللباس والزينة","بَاب اسْتِحْبَابِ لُبْسِ النَّعْلِ فِي الْيُمْنَى أَوَّلًا وَالْخَلْعِ مِنْ الْيُسْرَى أَوَّلًا وَكَرَاهَةِ الْمَشْيِ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ","\"‏ إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِالْيُمْنَى وَإِذَا خَلَعَ فَلْيَبْدَأْ بِالشِّمَالِ وَلْيُنْعِلْهُمَا جَمِيعًا أَوْ لِيَخْلَعْهُمَا جَمِيعًا ‏\"‏ ‏.‏",[158,19,139,20],"آداب الانتعال",[19,20],0.4328,{"weightedTags":145,"matn":162,"coverage":147,"context":163},0.1263,0.0167,"\u002Fmuslim\u002F37-110",{"limit":9,"candidateCount":166,"scoreVersion":167},115,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":169,"next":170},"5-3556","5-3558"]