[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-3552":3,"ahmed-books-meta":47,"similar-hadiths-ahmed-5-3552-5":85,"hadith-navigation-ahmed-5-3552":168},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":34},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":9,"uid":15,"path":16,"tags":17,"grade":25,"has_video":26,"has_audio":26,"narrators":27},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا ضِرَارٌ وَهُوَ أَبُو سِنَانٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ إِنَّ الصَّوْمَ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ إِنَّ لِلصَّائِمِ فَرْحَتَيْنِ إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ وَإِذَا لَقِيَ اللَّهَ فَجَزَاهُ فَرِحَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ",5,55,"مسند أبي هريرة رضي الله عنه",3552,"7174",218,"5-3552","5\u002F5",[18,19,20,21,22,23,24],"الصيام","فضل الصيام","جزاء الصائم","فرحة الصائم","الإفطار","خلوف فم الصائم","الحديث القدسي","صحيح",false,[28,29,30,31,32,33],"محمد بن فضيل","ضرار","أبو سنان","أبو صالح","أبو هريرة","أبو سعيد",{"id":13,"tags":35,"text":8,"grade":25,"category":7,"idInBook":12,"is_short":36,"audio_url":37,"narrators":38,"chapter_ar":11,"chapter_en":37,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":37,"explication":39,"english_text":37,"llm_validated":36,"matn_start_char":40,"explication_vocab":41,"llm_validation_at":42,"llm_validation_model":43,"llm_validation_resume":44,"llm_validation_source":45,"llm_validation_status":46},[18,19,20,21,22,23,24],true,"",[28,29,30,31,32,33],"قوله: \" إن الصوم لي وأنا أجزي به \": قد ذكروا له معاني، لكن الموافق للأحاديث أنه كناية عن تعظيم جزائه، وأنه لا حد له، وهذا هو الذي تفيده المقابلة في حديث: \"ما من حسنة عملها ابن آدم إلا كتب له عشر حسنات إلى سبع مئة ضعف، إلا الصيام، فإنه لي، وأنا أجزي به \" ، وهذا هو الموافق لقوله تعالى إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب [ الزمر: 10 ]، وذلك لأن اختصاصه من بين سائر الأعمال بأنه مخصوص بعظيم لا نهاية لعظمته، ولا حد لها، وأن ذلك العظيم هو المتولي لجزائه مما ينساق الذهن منه إلى أن جزاءه مما لا حد له، ويمكن أن يقال على هذا معنى قوله: \"لي \": أي: أنا المنفرد بعلم مقدار ثوابه وتضعيفه، وبه يظهر المقابلة بينه وبين قوله: \"كل عمل ابن آدم له إلا الصيام، هو لي \"; أي: كل عمله له باعتبار أنه عالم بجزائه، ومقدار تضعيفه إجمالا; لما بين الله تعالى فيه، إلا الصوم، فإنه الصبر الذي ما حد لجزائه حدا، بل قال: إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب [الزمر: 10 ] ويحتمل أن يقال: معنى قوله: \"كل عمل ابن آدم له...إلخ \": أن جميع أعمال ابن آدم من باب العبودية والخدمة، فتكون لائقة له، مناسبة لحاله، بخلاف الصوم; فإنه من باب التنزه عن الأكل والشرب، والاستغناء عن ذلك، فيكون من باب التخلق بأخلاق الرب - تبارك وتعالى - ، وأما حديث: \"ما من حسنة عملها ابن آدم...إلخ \"، فيحتاج على هذا المعنى إلى تقدير بأن يقال: كل عمل ابن آدم محدود; لأنه له; أي: على قدره، إلا الصوم، فإنه لي، فجزاؤه غير محصور، بل أنا المتولي لجزائه على قدري .\" إذا أفطر فرح \": طبعا، وإن لم يأكل; لما في طبع النفس من محبة الإرسال، وكراهة التقييد .\" لخلوف \": - بضم المعجمة واللام، وسكون الواو - ، وهو المشهور، وجوز بعضهم - فتح المعجمة - ؟ أي: تغير رائحته .\" أطيب عند الله من ريح المسك \": أي: صاحبه عند الله بسببه أكثر قبولا ووجاهة، وأزيد قربا منه تعالى من صاحب المسك بسبب ريحه عندكم، وهو تعالى أكثر إقبالا عليه بسببه من إقبالكم على صاحب المسك بسبب ريحه .",196,"إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ضرار -وهو ابن مرة الكوفي أبو سنان الشيباني- فمن رجال مسلم. أبو صالح: هو ذكوان السمان. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣\u002F٥، ومسلم (١١٥١) (١٦٥) ، وأبو يعلى (١٠٠٥) ، وابن خزيمة (١٩٠٠) من طريق محمد بن فضيل، بهذا الإسناد. وسيأتي مكررا في مسند أبي سعيد الخدري ٣\u002F٥. وأخرجه النسائي ٤\u002F١٦٢ عن علي بن حرب، عن محمد بن فضيل، به. إلا أنه جعله عن أبي سعيد وحده! وأخرجه مسلم (١١٥١) (١٦٥) ، والبيهقي ٤\u002F٢٧٣ من طريق عبد العزيز بن مسلم، عن ضرار بن مرة، به، عنهما جميعا. وسيأتي الحديث برقم (٧٦٠٧) و (٧٦٩٣) و (٩١١٢) و (٩٤٢٩) و (٩٧١٤) و (١٠١٧٥) و (١٠١٧٦) و (١٠٢١٨) و (١٠٦٩٢) ، وله طرق أخرى عن أبي هريرة ستأتي برقم (٧١٩٥) و (٧٤٩٣) و (٧٤٩٤) و (٧٧٨٨) و (٨٠٥٧) و (٨٠٥٨) و (٨١٢٩) و (٨٥٥٠) و (٩٨٨٨) و (٩٩١٢) و (٩٩٩٩) و (١٠٥٦٤) و (١٠٦٣١) ، وفى بعض هذه المواضع المحال إليها ورد الحديث مختصرا. وفي الباب عن علي بن أبي طالب عند النسائي ٤\u002F١٥٩-١٦٠، وفي إسناده ضعف. وعن بشير بن الخصاصية عند الطبراني (١٢٣٥) ، وإسناده يعتبر به فى الشواهد. وعن ابن مسعود موقوفا عند النسائي ٤\u002F١٦١، وإسناده صحيح، وسلف في \"المسند\" برقم (٤٢٥٦) مرفوعا بإسناد ضعيف. ولقوله: \"لخلوف فم الصائم . \" شاهد من حديث الحارث الأشعري، سيأتي في مسنده ٤\u002F١٣٠. وآخر من حديث عائشة، سيأتي ٦\u002F٢٤٠. الخلوف، قال القسطلاني في \"إرشاد السارى\" ٣\u002F٣٤٦: بضم المعجمة واللام، على الصحيح المشهور، وضبطه بعضهم بفتح الخاء، وخطأه الخطابي -أي: تغير رائحة فم الصائم لخلاء معدته من الطعام. وانظر الكلام على معاني الحديث بتوسع في \"فتح الباري\" ٤\u002F١٠٥-١١٠.","2026-08-17T16:39:41.045569+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","هذا الحديث الشريف يبين فضل الصيام عند الله تعالى، حيث يختص الله - عز وجل - بالصيام ويجزي عليه بجزاء لا حد له ولا قياس. للصائم فرحتان: فرحة عند فطره، وفرحة عند لقائه ربه يوم القيامة. كما أن خلوف فم الصائم - وهو تغير رائحته بسبب خلو معدته من الطعام - أطيب عند الله من ريح المسك، مما يدل على عظمة أجر الصائم وقربه من الله تعالى.","opus_hadith_validation","validated",{"1":48,"2":50,"3":52,"4":54,"5":56,"6":58,"7":60,"8":61,"9":63,"10":65,"11":67,"12":69,"13":71,"14":73,"15":75,"16":77,"17":79,"18":81,"19":83},{"ar":49},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":51},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":53},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":55},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":57},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":59},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":62},"غير مصنف",{"ar":64},"مسند المكيين",{"ar":66},"مسند المدنيين",{"ar":68},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":70},"مسند الشاميين",{"ar":72},"مسند الكوفيين",{"ar":74},"مسند البصريين",{"ar":76},"مسند الأنصار",{"ar":78},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":80},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":82},"مسند النساء",{"ar":84},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":86,"meta":165},[87,106,122,139,149],{"collection":88,"uid":89,"number":90,"bookTitle":91,"chapter":92,"matn":93,"text":93,"grade":37,"tags":94,"commonTags":97,"sharedTagCount":98,"score":99,"scoreBreakdown":100,"url":105},"muslim","13-214","1151f","كتاب الصيام","باب فَضْلِ الصِّيَامِ ‏","\"‏ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ إِنَّ الصَّوْمَ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ إِنَّ لِلصَّائِمِ فَرْحَتَيْنِ إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ وَإِذَا لَقِيَ اللَّهَ فَرِحَ ‏.‏ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ ‏\"‏ ‏.‏",[95,19,20,21,23,96],"الصوم","ثواب الصيام",[19,20,21,23],4,0.7029,{"weightedTags":101,"matn":102,"coverage":103,"context":104},0.3811,0.2289,0.0571,0.0357,"\u002Fmuslim\u002F13-214",{"collection":107,"uid":108,"number":109,"bookTitle":91,"chapter":110,"matn":111,"text":111,"grade":25,"tags":112,"commonTags":114,"sharedTagCount":9,"score":115,"scoreBreakdown":116,"url":121},"malik","18-47","688","باب جامع الصيام","وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ إِنَّمَا يَذَرُ شَهْوَتَهُ وَطَعَامَهُ وَشَرَابَهُ مِنْ أَجْلِي فَالصِّيَامُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ كُلُّ حَسَنَةٍ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ إِلَّا الصِّيَامَ فَهُوَ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ",[18,19,23,24,20,113],"مضاعفة الحسنات",[18,19,20,23,24],0.6109,{"weightedTags":117,"matn":118,"coverage":119,"context":120},0.4311,0.1028,0.0714,0.0056,"\u002Fmalik\u002F18-47",{"collection":123,"uid":124,"number":125,"bookTitle":91,"chapter":126,"matn":127,"text":127,"grade":128,"tags":129,"commonTags":132,"sharedTagCount":9,"score":133,"scoreBreakdown":134,"url":138},"nasai","22-123","2212","باب فَضْلِ الصِّيَامِ وَالاِخْتِلاَفِ عَلَى أَبِي إِسْحَاقَ فِي حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فِي ذَلِكَ ‏‏","الصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ فَرْحَةٌ حِينَ يَلْقَى رَبَّهُ وَفَرْحَةٌ عِنْدَ إِفْطَارِهِ وَلَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[18,19,20,21,22,130,131],"خلوف الصائم","لقاء الله",[18,19,20,21,22],0.5981,{"weightedTags":135,"matn":136,"coverage":119,"context":137},0.4066,0.1163,0.0038,"\u002Fnasai\u002F22-123",{"collection":123,"uid":140,"number":141,"bookTitle":91,"chapter":126,"matn":142,"text":142,"grade":128,"tags":143,"commonTags":144,"sharedTagCount":98,"score":145,"scoreBreakdown":146,"url":148},"22-122","2211","\"‏ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ الصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ حِينَ يُفْطِرُ وَحِينَ يَلْقَى رَبَّهُ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ ‏\"‏ ‏.‏",[95,20,21,23,131,19],[19,20,21,23],0.5742,{"weightedTags":101,"matn":147,"coverage":103,"context":137},0.1321,"\u002Fnasai\u002F22-122",{"collection":123,"uid":150,"number":151,"bookTitle":91,"chapter":152,"matn":153,"text":153,"grade":128,"tags":154,"commonTags":156,"sharedTagCount":157,"score":158,"scoreBreakdown":159,"url":164},"22-124","2213","باب ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى أَبِي صَالِحٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ","\"‏ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ الصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ وَإِذَا لَقِيَ اللَّهَ فَجَزَاهُ فَرِحَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ ‏\"‏ ‏.‏",[95,155,21,23,19],"جزاء الصيام",[19,21,23],3,0.563,{"weightedTags":160,"matn":161,"coverage":162,"context":163},0.2802,0.2149,0.0429,0.025,"\u002Fnasai\u002F22-124",{"limit":9,"candidateCount":166,"scoreVersion":167},400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":169,"next":170},"5-3551","5-3553"]