[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-3537":3,"ahmed-books-meta":44,"similar-hadiths-ahmed-5-3537-5":82,"hadith-navigation-ahmed-5-3537":169},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":32},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":9,"uid":15,"path":16,"tags":17,"grade":25,"has_video":26,"has_audio":26,"narrators":27},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الصَّدَقَةِ أَعْظَمُ أَجْرًا قَالَ أَمَا وَأَبِيكَ لَتُنَبَّأَنَّهُ أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَخْشَى الْفَقْرَ وَتَأْمُلُ الْبَقَاءَ وَلَا تَمَهَّلْ حَتَّى { إِذَا بَلَغَتْ الْحُلْقُومَ } قُلْتَ لِفُلَانٍ كَذَا وَلِفُلَانٍ كَذَا وَقَدْ كَانَ لِفُلَانٍ",5,40,"مسند أبي هريرة رضي الله عنه",3537,"7159",98,"5-3537","5\u002F5",[18,19,20,21,22,23,24],"الصدقة","أفضل الصدقة","الصحة","الشح","الفقر","الأجر","الوصية","صحيح",false,[28,29,30,31],"محمد بن فضيل","عمارة","أبي زرعة","أبي هريرة",{"id":13,"tags":33,"text":8,"grade":25,"category":7,"idInBook":12,"is_short":34,"audio_url":35,"narrators":36,"chapter_ar":11,"chapter_en":35,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":35,"explication":37,"english_text":35,"llm_validated":34,"matn_start_char":14,"explication_vocab":38,"llm_validation_at":39,"llm_validation_model":40,"llm_validation_resume":41,"llm_validation_source":42,"llm_validation_status":43},[18,19,20,21,22,23,24],true,"",[28,29,30,31],"قوله: \" أما \": - بالتخفيف - .\" وأبيك \": قيل: هذا على عادة العرب من جري مثل هذا على اللسان بلا تعمد، والنهي عن تعمد مثله، فلا إشكال، وقيل: بل يحتمل أن يكون قبل النهي، أو هو بتقدير: وخالق أبيك; مثلا .\" لتنبأنه \": هو من نبأ - المشدد - بمعنى: أخبر، على بناء المفعول للمخاطب مع نون الثقيلة، والضمير المنصوب للذي هو أعظم أجرا من الصدقة .\" أن تصدق \": أي: تتصدق؟ بحذف إحدى التاءين .\" شحيح \": بخيل; أي: من شأنك أن تبخل بالمال; لأن صحة الإنسان محل لذلك .\" تخشى الفقر \": بالتصدق .\" وتأمل \": - بضم الميم - ، وهو مرفوع؟ أي: ترجوه، وتطمع به، ولا شك أن البقاء يقتضي جمع المال وحفظه .\" ولا تمهل \": - بالنصب - .\" بلغت \": أي: الروح.قال النووي: والمراد: قاربت بلوغ الحلقوم; إذ لو بلغته حقيقة، لم يصح تصرفه بالاتفاق.[ ص: 62 ] \" وقد كان لفلان \": أي: صار له; أي: قارب أن يصير له، فالإعطاء منه ليس فيه مخالفة مقتضى النفس، بل هو كالإعطاء من مال الغير، والله تعالى أعلم .","إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري في \"الأدب المفرد\" (٧٧٨) ، ومسلم (١٠٣٢) (٩٣) ، والنسائي ٦\u002F٢٣٧ من طريق محمد بن فضيل، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (٢٧٠٦) ، وأبو يعلى (٦٠٩٢) من طريق شريك النخعي، عن عمارة بن القعقاع، به. وفيه زيادة في أوله، وقرن أبو يعلى بعمارة بن القعقاع ابن شبرمة. وسيأتي الحديث برقم (٧٤٠٧) و (٩٣٧٨) و (٩٧٦٨) . قوله: \"وأبيك\"، قال السندي: قيل: هذا على عادة العرب من جري مثل هذا على اللسان بلا تعمد، والنهي عن تعمد مثله، فلا إشكال، وقيل: بل يحتمل أن يكون قبل النهي، أو هو بتقدير: وخالق أبيك، مثلا. وشحيح، قال: بخيل، أي: من شأنك أن تبخل بالمال، لأن صحة الإنسان محل لذلك. تخشى الفقر: بالتصدق. وتأمل: بضم الميم، وهو مرفوع، أي: ترجوه وتطمع به، ولا شك أن البقاء يقتضي جمع المال وحفظه. وقوله: \"ولا تمهل\"، قال القسطلاني في \"إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري\" ٣\u002F٢١: بالجزم على النهي، أو بالنصب عطفا على \"أن تصدق\"، أو بالرفع (أي: على أنه نفي) وهو الذي في اليونينية. وقوله: \"بلغت الحلقوم\"، أي: الروح، بدلالة السياق وقوله: قلت لفلان كذا وكذا: هو كناية عن الموصى له والموصى به فيهما، وقد كان لفلان، أي: وقد صار ما أوصى به للوارث، فيبطله إن شاء إذا زاد على الثلث أو أوصى به لوارث آخر. والمعنى: تصدق في حال صحتك، واختصاص المال بك وشح نفسك بأن تقول: لا تتلف مالك لئلا تصير فقيرا إلا في حال سقمك وسياق موتك، لأن المال حينئذ خرج منك وتعلق بغيرك.","2026-08-17T16:39:41.045569+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يُبيّن هذا الحديث الشريف أن أفضل الصدقات هي تلك التي تُبذل في حال الصحة والعافية، عندما يكون الإنسان شحيحاً بخيلاً يخشى الفقر، ويأمل البقاء. فالمسلم يُحثّ على أن يتصدق قبل أن يحين أجله، فلا ينتظر حتى تأتيه المنية فيقول: «هذا لفلان وذاك لفلان»، فيكون المال قد خرج من يده وأصبح لغيره، فلا ينال الأجر الكامل للصدقة. فالحديث يدعو إلى البذل في الحياة، قبل فوات الأوان، حتى تُكتب الصدقة في ميزان الحسنات.","opus_hadith_validation","validated",{"1":45,"2":47,"3":49,"4":51,"5":53,"6":55,"7":57,"8":58,"9":60,"10":62,"11":64,"12":66,"13":68,"14":70,"15":72,"16":74,"17":76,"18":78,"19":80},{"ar":46},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":48},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":50},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":52},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":54},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":56},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":59},"غير مصنف",{"ar":61},"مسند المكيين",{"ar":63},"مسند المدنيين",{"ar":65},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":67},"مسند الشاميين",{"ar":69},"مسند الكوفيين",{"ar":71},"مسند البصريين",{"ar":73},"مسند الأنصار",{"ar":75},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":77},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":79},"مسند النساء",{"ar":81},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":83,"meta":166},[84,103,121,137,150],{"collection":85,"uid":86,"number":87,"bookTitle":88,"chapter":89,"matn":90,"text":90,"grade":35,"tags":91,"commonTags":94,"sharedTagCount":95,"score":96,"scoreBreakdown":97,"url":102},"bukhari","24-23","1419","كتاب الزكاة","باب فضل صدقة الشحيح الصحيح","جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَىُّ الصَّدَقَةِ أَعْظَمُ أَجْرًا قَالَ ‏\"‏ أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ، تَخْشَى الْفَقْرَ وَتَأْمُلُ الْغِنَى، وَلاَ تُمْهِلُ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ قُلْتَ لِفُلاَنٍ كَذَا، وَلِفُلاَنٍ كَذَا، وَقَدْ كَانَ لِفُلاَنٍ ‏\"‏‏.‏",[18,19,92,21,20,22,93,24],"أجر الصدقة","الغنى",[18,19,20,21,22,24],6,0.7913,{"weightedTags":98,"matn":99,"coverage":100,"context":101},0.5298,0.1758,0.0857,0,"\u002Fbukhari\u002F24-23",{"collection":104,"uid":105,"number":106,"bookTitle":107,"chapter":108,"matn":109,"text":109,"grade":110,"tags":111,"commonTags":113,"sharedTagCount":9,"score":114,"scoreBreakdown":115,"url":120},"nasai","30-1","3611","كتاب الوصايا","باب الْكَرَاهِيَةِ فِي تَأْخِيرِ الْوَصِيَّةِ","جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَىُّ الصَّدَقَةِ أَعْظَمُ أَجْرًا قَالَ ‏\"‏ أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَخْشَى الْفَقْرَ وَتَأْمُلُ الْبَقَاءَ وَلاَ تُمْهِلْ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ قُلْتَ لِفُلاَنٍ كَذَا وَقَدْ كَانَ لِفُلاَنٍ ‏\"‏‏.‏","Sahih(Darussalam)",[18,112,21,22,23,24],"فضل الصدقة",[18,21,22,23,24],0.6873,{"weightedTags":116,"matn":117,"coverage":118,"context":119},0.3788,0.2228,0.0714,0.0143,"\u002Fnasai\u002F30-1",{"collection":122,"uid":123,"number":124,"bookTitle":107,"chapter":125,"matn":126,"text":126,"grade":127,"tags":128,"commonTags":131,"sharedTagCount":9,"score":132,"scoreBreakdown":133,"url":136},"abudawud","18-4","2865","باب مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ الإِضْرَارِ فِي الْوَصِيَّةِ","رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَا رَسُولَ اللَّهِ أَىُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ قَالَ ‏\"‏ أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ حَرِيصٌ تَأْمُلُ الْبَقَاءَ وَتَخْشَى الْفَقْرَ وَلاَ تُمْهِلْ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ قُلْتَ لِفُلاَنٍ كَذَا وَلِفُلاَنٍ كَذَا وَقَدْ كَانَ لِفُلاَنٍ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[18,19,20,22,129,24,130],"الحرص","تأخير الصدقة",[18,19,20,22,24],0.654,{"weightedTags":134,"matn":135,"coverage":118,"context":101},0.4312,0.1514,"\u002Fabudawud\u002F18-4",{"collection":104,"uid":138,"number":139,"bookTitle":88,"chapter":140,"matn":141,"text":141,"grade":110,"tags":142,"commonTags":144,"sharedTagCount":9,"score":145,"scoreBreakdown":146,"url":149},"23-108","2542","باب أَىُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ‏‏","رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَىُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ قَالَ ‏\"‏ أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَأْمُلُ الْعَيْشَ وَتَخْشَى الْفَقْرَ ‏\"‏ ‏.‏",[18,19,21,20,22,143],"خشية الفقر",[18,19,20,21,22],0.6056,{"weightedTags":147,"matn":148,"coverage":118,"context":101},0.458,0.0762,"\u002Fnasai\u002F23-108",{"collection":151,"uid":152,"number":153,"bookTitle":88,"chapter":154,"matn":155,"text":155,"grade":35,"tags":156,"commonTags":158,"sharedTagCount":159,"score":160,"scoreBreakdown":161,"url":165},"muslim","12-119","1032a","باب بَيَانِ أَنَّ أَفْضَلَ الصَّدَقَةِ صَدَقَةُ الصَّحِيحِ الشَّحِيحِ ‏","أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَىُّ الصَّدَقَةِ أَعْظَمُ فَقَالَ ‏\"‏ أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَخْشَى الْفَقْرَ وَتَأْمُلُ الْغِنَى وَلاَ تُمْهِلْ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ قُلْتَ لِفُلاَنٍ كَذَا وَلِفُلاَنٍ كَذَا أَلاَ وَقَدْ كَانَ لِفُلاَنٍ ‏\"‏ ‏.‏",[18,21,22,93,24,157],"الاحتضار",[18,21,22,24],4,0.5472,{"weightedTags":162,"matn":163,"coverage":164,"context":101},0.3085,0.1816,0.0571,"\u002Fmuslim\u002F12-119",{"limit":9,"candidateCount":167,"scoreVersion":168},400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":170,"next":171},"5-3536","5-3538"]