[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-3483":3,"ahmed-books-meta":46,"similar-hadiths-ahmed-5-3483-5":84,"hadith-navigation-ahmed-5-3483":180},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":34},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":25,"has_video":26,"has_audio":26,"narrators":27},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ أَبُو قَطَنٍ وَأَبُو النَّضْرِ قَالَا حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ عَنْ أَبِي رِمْثَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَدُ الْمُعْطِي الْعُلْيَا أُمَّكَ وَأَبَاكَ وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ ثُمَّ أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ وَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَؤُلَاءِ بَنُو يَرْبُوعٍ قَتَلَةُ فُلَانٍ قَالَ أَلَا لَا تَجْنِي نَفْسٌ عَلَى أُخْرَى و قَالَ أَبِي قَالَ أَبُو النَّضْرِ فِي حَدِيثِهِ دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ وَيَقُولُ يَدُ الْمُعْطِي الْعُلْيَا",5,1,"حديث أبي رمثة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم",3483,"7105",203,4,"5-3483","5\u002F4",[19,20,21,22,23,24],"العطاء","اليد العليا","بر الوالدين","صلة الرحم","أولوية الأقارب","المسؤولية الفردية","حسن",false,[28,29,30,31,32,33],"عمرو بن الهيثم","أبو قطن","أبو النضر","المسعودي","إياد بن لقيط","أبو رمثة",{"id":13,"tags":35,"text":8,"grade":25,"category":7,"idInBook":12,"is_short":26,"audio_url":36,"narrators":37,"chapter_ar":11,"chapter_en":36,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":36,"explication":38,"english_text":36,"llm_validated":39,"matn_start_char":14,"explication_vocab":40,"llm_validation_at":41,"llm_validation_model":42,"llm_validation_resume":43,"llm_validation_source":44,"llm_validation_status":45},[19,20,21,22,23,24],"",[28,29,30,31,32,33],"قوله: \" أمك \": - بالنصب - ; أي: قدم أمك في التصدق، أو عليك أمك فتصدق عليها، أو أعط .\" ثم أدناك أدناك \": ثم قدم الأقرب على قدر قرابته منك .\" قتلة \": - بفتحتين - جمع قاتل .\" ألا \": بالتخفيف .\" لا تجني نفس على أخرى \": أي: جناية كل قاصرة عليه، لا تتعدى إلى غيره، بمعنى: أنه لا يقتل بجناية أحد غيره; كأن الرجل أراد أن يقتل منهم واحدا على طريق أهل الجاهلية أنهم يقتلون من القبيلة رجلا بجناية آخر منهم، فرد عليه ذلك بأن الإسلام نسخ عادة الجاهلية، والله تعالى أعلم .",true,"إسناده حسن، أبو النضر -وهو هاشم بن القاسم البغدادي- وإن سمع من المسعودي- وهو عبد الرحمن بن عبد الله- بعد الاختلاط، تابعه عمرو بن الهيثم، وهو بصري، وسماع البصريين منه قبل الاختلاط، وباقي رجاله ثقات والحديث هو في ثلاثة أقسام: فأخرجه بتمامه الطبراني في \"الكبير\" ٢٢\u002F٧٢٥ من طريق حجاج بن نصير، عن المسعودي، بهذا الإسناد. وأخرج القسمين الأولين منه -وهما: يد المعطي العليا، وأمك وأباك . - الدولابي في \"الكنى\" ١\u002F٢٩ من طريق أبي داود الطيالسي، عن المسعودي، به. وأخرج القسم الثاني منه الحاكم ٤\u002F١٥٠-١٥١ من طريق جعفر بن عون، عن المسعودي، به، بلفظ: \"بر أمك وأباك. \". وأورد الهيثمي القسمين الأولين منه في \"مجمع الزوائد\" ٣\u002F٩٨، وقال: رواه أحمد، والطبراني في \"الكبير\"، وفيه المسعودي، وهو ثقة، لكنه اختلط. وسيأتي مطولا برقم (٧١٠٩) . وسيأتي أيضا من طريق يزيد بن هارون، عن المسعودي ٤\u002F١٦٣. وللحديث بتمامه شاهد من حديث رجل من بني يربوع، سيرد ٥\u002F٣٧٧. وقوله: \"يد المعطي العليا\" سلف من حديث ابن عمر برقم (٤٤٧٤) ، وذكرنا هناك أحاديث. الباب. وقوله: \"أمك وأباك . \": له شاهد من حديث أبي هريرة عند البخاري (٥٩٧١) ، ومسلم (٢٥٤٨) ، سيرد (٨٣٤٤) . وآخر من حديث معاوية بن حيدة، سيرد ٥\u002F٣. وثالث من حديث خداش بن سلامة عند ابن ماجه (٣٦٥٧) ، والحاكم ٤\u002F١٥٠. ورابع من حديث المقدام بن معدي كرب، سيرد ٤\u002F١٣٢. وقوله: \"لا تجني نفس على أخرى\": له شاهد من حديث الخشخاش العنبري، سيرد ٤\u002F٣٤٤-٣٤٥ و٥\u002F٨١. قال السندي: \"أمك\" بالنصب، أي: قدم أمك في التصدق، أو عليك أمك، فتصدق عليها، أو أعط. ثم أدناك أدناك: أي: قدم الأقرب على قدر قرابته منك. قوله: \"ألا لا تجني نفس على أخرى\": ألا: بالتخفيف. لا تجني نفس على أخرى: أي: جناية كل قاصرة عليه، لا تتعدى إلى غيره، بمعنى أنه لا يقتل بجناية أحد غيره، كأن الرجل أراد أن يقتل واحدا على طريق أهل الجاهلية، أنهم يقتلون من القبيلة رجلا بجناية آخر بينهم، فرد عليه ذلك، بأن الإسلام نسخ عادة الجاهلية. والله تعالى أعلم.","2026-08-17T01:08:41.530139+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","هذا الحديث يبين فضل الصدقة وفضل المعطي الذي يبذل يده العليا (أي يده التي تعطي) في التصدق. فقد حث النبي صلى الله عليه وسلم على تقديم الأقارب في الصدقة، بدءاً بالأقرب فالأقرب، مثل الأم والأب والأخ والأخت، ثم من دونهم. كما نبه النبي صلى الله عليه وسلم إلى عدم ظلم النفس بالانتقام من غير الجاني، فليس من العدل أن يقتل شخص بجناية شخص آخر، فقد نسخت الشريعة الإسلامية هذه العادة الجاهلية.","opus_hadith_validation","validated",{"1":47,"2":49,"3":51,"4":53,"5":55,"6":57,"7":59,"8":60,"9":62,"10":64,"11":66,"12":68,"13":70,"14":72,"15":74,"16":76,"17":78,"18":80,"19":82},{"ar":48},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":50},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":52},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":54},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":56},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":58},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":61},"غير مصنف",{"ar":63},"مسند المكيين",{"ar":65},"مسند المدنيين",{"ar":67},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":69},"مسند الشاميين",{"ar":71},"مسند الكوفيين",{"ar":73},"مسند البصريين",{"ar":75},"مسند الأنصار",{"ar":77},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":79},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":81},"مسند النساء",{"ar":83},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":85,"meta":177},[86,107,126,146,162],{"collection":87,"uid":88,"number":89,"bookTitle":90,"chapter":91,"matn":92,"text":92,"grade":93,"tags":94,"commonTags":98,"sharedTagCount":99,"score":100,"scoreBreakdown":101,"url":106},"nasai","23-98","2532","كتاب الزكاة","باب أَيَّتِهِمَا الْيَدُ الْعُلْيَا ‏‏","قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَائِمٌ عَلَى الْمِنْبَرِ يَخْطُبُ النَّاسَ وَهُوَ يَقُولُ ‏\"‏ يَدُ الْمُعْطِي الْعُلْيَا وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ أُمَّكَ وَأَبَاكَ وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ ثُمَّ أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ ‏\"‏ ‏.‏ مُخْتَصَرٌ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[95,96,21,22,20,97],"الصدقة","النفقة","الأولوية في العطاء",[20,21,22],3,0.4036,{"weightedTags":102,"matn":103,"coverage":104,"context":105},0.2737,0.0799,0.05,0,"\u002Fnasai\u002F23-98",{"collection":108,"uid":109,"number":110,"bookTitle":111,"chapter":112,"matn":113,"text":113,"grade":114,"tags":115,"commonTags":118,"sharedTagCount":119,"score":120,"scoreBreakdown":121,"url":125},"abudawud","43-368","5140","كتاب الأدب","باب فِي بِرِّ الْوَالِدَيْنِ","أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَبَرُّ قَالَ ‏\"‏ أُمَّكَ وَأَبَاكَ وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ وَمَوْلاَكَ الَّذِي يَلِي ذَاكَ حَقٌّ وَاجِبٌ وَرَحِمٌ مَوْصُولَةٌ ‏\"‏ ‏.‏","Da'if(Al-Albani)",[21,22,116,117],"حقوق الأقارب","الولاء",[21,22],2,0.2439,{"weightedTags":122,"matn":123,"coverage":124,"context":105},0.1712,0.0394,0.0333,"\u002Fabudawud\u002F43-368",{"collection":127,"uid":128,"number":129,"bookTitle":130,"chapter":131,"matn":132,"text":132,"grade":93,"tags":133,"commonTags":140,"sharedTagCount":119,"score":141,"scoreBreakdown":142,"url":145},"tirmidhi","37-49","2463","كتاب صفة القيامة والرقائق والورع عن رسول الله صلى الله","باب ‏","سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَعْطَانِي ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي ثُمَّ قَالَ ‏\"‏ يَا حَكِيمُ إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ فَمَنْ أَخَذَهُ بِسَخَاوَةِ نَفْسٍ بُورِكَ لَهُ فِيهِ وَمَنْ أَخَذَهُ بِإِشْرَافِ نَفْسٍ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ وَكَانَ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلاَ يَشْبَعُ وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ‏\"‏ ‏.‏ فَقَالَ حَكِيمٌ فَق…",[134,135,136,20,137,138,139,19],"المال","سخاوة النفس","البركة","اليد السفلى","القناعة","الطمع",[19,20],0.2322,{"weightedTags":143,"matn":144,"coverage":124,"context":105},0.1889,0.01,"\u002Ftirmidhi\u002F37-49",{"collection":127,"uid":147,"number":148,"bookTitle":149,"chapter":150,"matn":151,"text":151,"grade":93,"tags":152,"commonTags":156,"sharedTagCount":119,"score":157,"scoreBreakdown":158,"url":161},"47-237","3185","كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب وَمِنْ سُورَةِ الشُّعَرَاءِ","نَزَلَتْ ‏:‏ ‏(‏ وأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ ‏)‏ جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قُرَيْشًا فَخَصَّ وَعَمَّ فَقَالَ ‏\"‏ يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ فَإِنِّي لاَ أَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ اللَّهِ ضَرًّا وَلاَ نَفْعًا يَا مَعْشَرَ بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ فَإِنِّي لاَ أَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ اللَّهِ ضَرًّا وَلاَ نَفْعًا يَا مَعْشَرَ بَنِي قُصَىٍ…",[153,154,155,24,22],"إنذار العشيرة","الأقربون","النار",[22,24],0.2311,{"weightedTags":159,"matn":160,"coverage":124,"context":105},0.188,0.0097,"\u002Ftirmidhi\u002F47-237",{"collection":163,"uid":164,"number":165,"bookTitle":166,"chapter":36,"matn":167,"text":167,"grade":168,"tags":169,"commonTags":172,"sharedTagCount":119,"score":173,"scoreBreakdown":174,"url":176},"darimi","3-32","1610","مِنْ كِتَابِ الزَّكَاةِ","\" الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنْ الْيَدِ السُّفْلَى، قَالَ : وَالْيَدُ الْعُلْيَا يَدُ الْمُعْطِي، وَالْيَدُ السُّفْلَى يَدُ السَّائِلِ \"","صحيح",[95,19,20,137,170,171],"الإنفاق","المسألة",[19,20],0.2308,{"weightedTags":143,"matn":175,"coverage":124,"context":105},0.0085,"\u002Fdarimi\u002F3-32",{"limit":9,"candidateCount":178,"scoreVersion":179},400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":181,"next":182},"5-3482","5-3484"]