[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-3226":3,"ahmed-books-meta":43,"similar-hadiths-ahmed-5-3226-5":81,"hadith-navigation-ahmed-5-3226":163},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":30},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":23,"has_video":24,"has_audio":24,"narrators":25},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَشْهَدُ بِاللَّهِ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يُحِلُّهَا وَيَحُلُّ بِهِ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ لَوْ وُزِنَتْ ذُنُوبُهُ بِذُنُوبِ الثَّقَلَيْنِ لَوَزَنَتْهَا",5,363,"مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما",3226,"6847",212,3,"5-3226","5\u002F3",[19,20,21,22],"الفتن","استحلال الحرم","علامات الساعة","عظم الذنوب","صحيح",false,[26,27,28,29],"أبو النضر","إسحاق بن سعيد","سعيد بن عمرو","عبد الله بن عمرو",{"id":13,"tags":31,"text":8,"grade":23,"category":7,"idInBook":12,"is_short":32,"audio_url":33,"narrators":34,"chapter_ar":11,"chapter_en":33,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":33,"explication":35,"english_text":33,"llm_validated":32,"matn_start_char":36,"explication_vocab":37,"llm_validation_at":38,"llm_validation_model":39,"llm_validation_resume":40,"llm_validation_source":41,"llm_validation_status":42},[19,20,21,22],true,"",[26,27,28,29],"قوله: \"يحلها\": من الإحلال، والضمير لمكة.\"ويحل به\": على بناء المفعول، وتذكيره باعتبار البلد؛ أي: يحل فيه دم رجل، ويحتمل بناء الفاعل؛ كأنه بمنزلة التأكيد للأول، والتقدير: ويحل فيه الحرمات رجل.",220,"رجاله ثقات رجال الشيخين، لكن رفعه كما قال ابن كثير في \"النهاية\" ٨\u002F٣٤٥ قد يكون غلطا، وإنما هو من كلام عبد الله بن عمرو. وانظر الحديث (٤٦١) من مسند عثمان. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم، وإسحاق بن سعيد: هو ابن عمرو بن سعيد بن العاص الأموي. وأورده الهيثمي في \"مجمع الزوائد\" ٣\u002F٢٨٤، ٢٨٥، وقال: رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح. وقد سلف برقم (٦٢٠٠) عن محمد بن كناسة، عن إسحاق بن سعيد، بهذا الإسناد، لكن من حديث عبد الله بن عمر، والأرجح أن الحديث هو من \"مسند عبد الله بن عمرو بن العاص\" لأمرين: أحدهما: أن الحديث سيرد مطولا برقم (٧٠٤٣) وفيه يقول ابن الزبير: فانظر أن لا تكون هو يا ابن عمرو، فإنك قد قرأت الكتب، وهذا الوصف ينطبق على عبد الله بن عمرو بن العاص، لأنه كان معروفا بقراءة كتب أهل الكتاب. والثاني: أن راوي حديث ابن عمر ابن كناسة -وهو محمد بن عبد الله بن عبد الأعلى-، وهو -وإن وثقوه- في الضبط دون أبي النضر هاشم بن القاسم راوي حديث ابن عمرو بن العاص، ولم يرو له إلا النسائي. وقد أورد ابن كثير حديثي ابن عمر وابن عمرو من \"المسند\" عند تفسير قوله تعالى: (ومن يرد فيه بإلحاد بظلم . ) [الحج: ٢٥] ، وقال: ولم يخرجه أحد من أصحاب الكتب من هذين الوجهين. قوله: \"يحلها\": من الإحلال، والضمير لمكة، \"ويحل به\" على بناء المفعول وتذكيره باعتبار البلد، أي: يحل فيه دم رجل. ويحتمل بناء الفاعل، كأنه بمنزلة التأكيد للأول، والتقدير: ويحل فيه الحرمات رجل. قاله السندي.","2026-08-17T16:37:31.558277+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","هذا الحديث النبوي الشريف يحذر من انتهاك حرمة مكة المكرمة، حيث يُذكر أن رجلاً من قريش سيحل دمه فيها، مما يعني أن ذنوبه - حتى لو قورنت بذنوب الثقلين (الإنس والجن) - ستفوقها في الوزن بسبب هذا الفعل الشنيع. الحديث يبرز عظم حرمة مكة وضرورة احترامها، ويحمل تحذيراً شديداً لمن يفكر في الاعتداء على حرمتها أو انتهاك قدسيتها.","opus_hadith_validation","validated",{"1":44,"2":46,"3":48,"4":50,"5":52,"6":54,"7":56,"8":57,"9":59,"10":61,"11":63,"12":65,"13":67,"14":69,"15":71,"16":73,"17":75,"18":77,"19":79},{"ar":45},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":47},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":49},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":51},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":53},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":55},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":58},"غير مصنف",{"ar":60},"مسند المكيين",{"ar":62},"مسند المدنيين",{"ar":64},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":66},"مسند الشاميين",{"ar":68},"مسند الكوفيين",{"ar":70},"مسند البصريين",{"ar":72},"مسند الأنصار",{"ar":74},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":76},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":78},"مسند النساء",{"ar":80},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":82,"meta":160},[83,102,113,129,142],{"collection":84,"uid":85,"number":86,"bookTitle":87,"chapter":88,"matn":89,"text":89,"grade":33,"tags":90,"commonTags":93,"sharedTagCount":94,"score":95,"scoreBreakdown":96,"url":101},"bukhari","61-27","3517","كتاب المناقب","باب ذِكْرِ قَحْطَانَ","\"‏ لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ رَجُلٌ مِنْ قَحْطَانَ يَسُوقُ النَّاسَ بِعَصَاهُ ‏\"‏‏.‏",[21,91,92,19],"أشراط الساعة","آخر الزمان",[19,21],2,0.2793,{"weightedTags":97,"matn":98,"coverage":99,"context":100},0.1986,0.0307,0.05,0,"\u002Fbukhari\u002F61-27",{"collection":84,"uid":103,"number":104,"bookTitle":105,"chapter":106,"matn":89,"text":89,"grade":33,"tags":107,"commonTags":110,"sharedTagCount":94,"score":95,"scoreBreakdown":111,"url":112},"92-64","7117","كتاب الفتن","باب تَغْيِيرِ الزَّمَانِ حَتَّى يَعْبُدُوا الأَوْثَانَ",[21,108,109,19,91],"الساعة","قحطان",[19,21],{"weightedTags":97,"matn":98,"coverage":99,"context":100},"\u002Fbukhari\u002F92-64",{"collection":114,"uid":115,"number":116,"bookTitle":117,"chapter":118,"matn":119,"text":119,"grade":120,"tags":121,"commonTags":124,"sharedTagCount":94,"score":125,"scoreBreakdown":126,"url":128},"tirmidhi","33-71","2228","كتاب الفتن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب","\"‏ لاَ يَذْهَبُ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ حَتَّى يَمْلِكَ رَجُلٌ مِنَ الْمَوَالِي يُقَالُ لَهُ جَهْجَاهُ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[21,92,122,123,19],"الملك","الموالي",[19,21],0.2719,{"weightedTags":97,"matn":127,"coverage":99,"context":100},0.0233,"\u002Ftirmidhi\u002F33-71",{"collection":84,"uid":130,"number":131,"bookTitle":132,"chapter":133,"matn":134,"text":134,"grade":33,"tags":135,"commonTags":137,"sharedTagCount":94,"score":138,"scoreBreakdown":139,"url":141},"91-43","7026","كتاب التعبير","باب الطَّوَافِ بِالْكَعْبَةِ فِي الْمَنَامِ","\"‏ بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي أَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ فَإِذَا رَجُلٌ آدَمُ سَبْطُ الشَّعَرِ بَيْنَ رَجُلَيْنٍ يَنْطِفُ رَأْسُهُ مَاءً، فَقُلْتُ مَنْ هَذَا قَالُوا ابْنُ مَرْيَمَ‏.‏ فَذَهَبْتُ أَلْتَفِتُ فَإِذَا رَجُلٌ أَحْمَرُ جَسِيمٌ جَعْدُ الرَّأْسِ أَعْوَرُ الْعَيْنِ الْيُمْنَى، كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ، قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالُوا هَذَا الدَّجَّالُ‏.‏ أَقْرَبُ النَّاسِ بِهِ شَبَهًا ابْنُ قَطَنٍ ‏\"‏‏…",[136,21,19,92],"الرؤيا",[19,21],0.263,{"weightedTags":97,"matn":140,"coverage":99,"context":100},0.0144,"\u002Fbukhari\u002F91-43",{"collection":143,"uid":144,"number":145,"bookTitle":146,"chapter":147,"matn":148,"text":148,"grade":33,"tags":149,"commonTags":155,"sharedTagCount":94,"score":156,"scoreBreakdown":157,"url":159},"muslim","54-10","2884","كتاب الفتن وأشراط الساعة","باب الْخَسْفِ بِالْجَيْشِ الَّذِي يَؤُمُّ الْبَيْتَ","عَائِشَةَ، قَالَتْ عَبِثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَنَامِهِ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ صَنَعْتَ شَيْئًا فِي مَنَامِكَ لَمْ تَكُنْ تَفْعَلُهُ ‏.‏ فَقَالَ ‏\"‏ الْعَجَبُ إِنَّ نَاسًا مِنْ أُمَّتِي يَؤُمُّونَ بِالْبَيْتِ بِرَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ قَدْ لَجَأَ بِالْبَيْتِ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالْبَيْدَاءِ خُسِفَ بِهِمْ ‏\"‏ ‏.‏ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الطَّرِيقَ قَدْ يَجْمَعُ النَّاسَ ‏.‏ قَالَ…",[150,151,21,152,153,154,19],"الخسف بالجيش","البيداء","النيات","البعث","الاستجارة بالبيت",[19,21],0.26,{"weightedTags":97,"matn":158,"coverage":99,"context":100},0.0114,"\u002Fmuslim\u002F54-10",{"limit":9,"candidateCount":161,"scoreVersion":162},400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":164,"next":165},"5-3225","5-3227"]