[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-32":3,"ahmed-books-meta":43,"hadith-navigation-ahmed-5-32":81,"similar-hadiths-ahmed-5-32-5":84},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":31},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":23,"has_video":24,"has_audio":24,"narrators":25},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شِمْرٍ عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ الْأَخْرَمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَتَّخِذُوا الضَّيْعَةَ فَتَرْغَبُوا فِي الدُّنْيَا",5,31,"مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه",32,"3579",189,1,"5-32","5\u002F1",[19,20,21,22],"الزهد","الدنيا","الضيعة","الرغبة في الدنيا","ضعيف",false,[26,27,28,29,30],"سفيان","الأعمش","شمر","مغيرة بن سعد بن الأخرم","عبد الله",{"id":13,"tags":32,"text":8,"grade":23,"category":7,"idInBook":12,"is_short":33,"audio_url":34,"narrators":35,"chapter_ar":11,"chapter_en":34,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":34,"explication":36,"english_text":34,"llm_validated":33,"matn_start_char":14,"explication_vocab":37,"llm_validation_at":38,"llm_validation_model":39,"llm_validation_resume":40,"llm_validation_source":41,"llm_validation_status":42},[19,20,21,22],true,"",[26,27,28,29,30],"قوله: \"عن شمر\": بكسر معجمة فسكون ميم.قوله: \"لا تتخذوا الضيعة\": ضيعة الرجل: ما يكون منه معاشه; كالصنعة والتجارة والزراعة وغير ذلك، والمراد: لا تتوغلوا في اتخاذ الضيعة، فتلهوا به عن ذكر الله.وقيل: هي البساتين والمزارعة والقرية; لأن في أخذه يحصل الحرص على طلب الزيادة.ورجاله ما بين ثقة وصدوق ومقبول.","إسناده ضعيف، المغيرة بن سعد بن الأخرم لم يوثقه غير ابن حبان والعجلي، وأبوه سعد بن الأخرم مختلف في صحبته، وقد ذكره البخاري وأبو حاتم في التابعين، وذكره ابن حبان في \"ثقات التابعين\" ٤\u002F٢٩٥، ولم يرو عنه سوى ولده المغيرة، فيما ذكر الذهبي في \"الميزان\" ٢\u002F١١٩، ومع ذلك حسن إسناده الترمذي، وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير شمر -وهو ابن عطية- أخرج له الترمذي والنسائي في \"اليوم والليلة\"، وأبو داود في \"المراسيل\" (٢٩٥) ، وهو ثقة، وثقه ابن معين والنسائي والدارقطني وابن سعد والعجلي وابن نمير، وقصر الحافظ في \"التقريب\"، فقال فيه: صدوق. سفيان: هو ابن عيينة، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وقد نقل ابن أبي حاتم في \"المراسيل\" ص ٧٢ عن الإمام أحمد قوله: الأعمش لم يسمع من شمر بن عطية. قلنا: قد صرح بسماعه منه عند الطيالسي (٣٧٩) ، والشاشي (٨١٢) . وأخرجه الحميدي (١٢٢) عن سفيان بن عيينة -شيخ أحمد- بهذا الإسناد وأخرجه الطيالسي (٣٧٩) ، وعلي بن الجعد (١٣٣٥) و (١٤٦٦) ، والشاشي (٨١٢) و (٨١٣) ، والحاكم ٤\u002F٣٢٢ من طريق شعبة، والبخاري في \"التاريخ الكبير\" ٤\u002F٥٤، والترمذي (٢٣٢٨) ، والشاشي (٨١٧) و (٨١٨) من طريق سفيان الثوري، وابن أبي شيبة ١٣\u002F٢٤١، وابن أبي عاصم في \"الزهد\" (٢٠٢) ، وأبو يعلى (٥٢٠٠) ، وابن حبان (٧١٠) ، والخطيب في \"تاريخه\" ١\u002F١٨ من طريق أبي معاوية، والخطيب ١\u002F١٨ أيضا من طريق أبي بدر -وهو شجاع بن الوليد- أربعتهم عن الأعمش، به، وحسنه الترمذي، وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي مع أنه قال في سعد بن الأخرم: تفرد عنه ولده المغيرة. وتحرف اسم شمر في \"التاريخ الكبير\" إلى: هشيم. وأخرجه ابن المبارك في \"الزهد\" (٥٠٥) ، والطيالسي (٣٧٩) ، ويحيى بن آدم في \"الخراج\" (٢٥٤) ، والشاشي (٨١١) ، والبغوي (٤٠٣٥) ، من طريق قيس بن الربيع، والشاشي (٨١٦) من طريق مغيرة -وهو ابن مقسم الضبي-، وأبو الشيخ في \"طبقات المحدثين بأصبهان\" ٢\u002F١٣٥ و٤\u002F١٦٨، وأبو نعيم في \"أخبار أصبهان\" ٢\u002F١١٦ من طريق أبي إسحاق السبيعي، ثلاثتهم عن شمر بن عطية، به. وسيكرر برقم (٤٠٤٨) و (٤٢٣٤) ، ويرد بمعناه بإسناد آخر برقم (٤١٨١) و (٤١٨٤) و (٤١٨٥) . وضيعة الرجل: حرفته وصناعته ومعاشه وكسبه. والنهي عن اتخاذ الضيعة -فيما لو صح الحديث- إنما يراد منه التوسع في ذلك، والانصراف إليه بالكلية، وإهمال الواجبات الأخرى المطلوبة منه، أما إذا كان يعمل في حرفته أو صناعته أو زراعته، وينمي ذلك ليستفيد ويفيد الناس، فهذا مما حض عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقد وردت أحاديث صحاح في فضل ذلك، والحث عليه. انظر \"فتح الباري\" ٥\u002F٤-٥.","2026-08-17T16:36:20.697742+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يحذر الحديث من الاستغراق في اتخاذ الضيعة - وهي الحرفة أو التجارة أو الزراعة أو أي عمل يكون منه معاش الإنسان - حتى يرغب في الدنيا ويغفل عن ذكر الله. والنهي ليس عن العمل نفسه، بل عن التوسع فيه إلى حد الإهمال للواجبات الأخرى. فمن عمل في حرفته أو زراعته ونمّاها لينتفع وينفع الناس فهذا مما حث عليه النبي صلى الله عليه وسلم. وقد ذكر الشرح أن إسناد الحديث ضعيف، لكن الترمذي حسنه والحاكم صححه.","opus_hadith_validation","validated",{"1":44,"2":46,"3":48,"4":50,"5":52,"6":54,"7":56,"8":57,"9":59,"10":61,"11":63,"12":65,"13":67,"14":69,"15":71,"16":73,"17":75,"18":77,"19":79},{"ar":45},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":47},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":49},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":51},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":53},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":55},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":58},"غير مصنف",{"ar":60},"مسند المكيين",{"ar":62},"مسند المدنيين",{"ar":64},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":66},"مسند الشاميين",{"ar":68},"مسند الكوفيين",{"ar":70},"مسند البصريين",{"ar":72},"مسند الأنصار",{"ar":74},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":76},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":78},"مسند النساء",{"ar":80},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":82,"next":83},"5-31","5-33",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":85,"meta":176},[86,105,122,142,158],{"collection":87,"uid":88,"number":89,"bookTitle":90,"chapter":91,"matn":92,"text":92,"grade":93,"tags":94,"commonTags":96,"sharedTagCount":97,"score":98,"scoreBreakdown":99,"url":104},"tirmidhi","36-25","2328","كتاب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مِنْهُ","\"‏ لاَ تَتَّخِذُوا الضَّيْعَةَ فَتَرْغَبُوا فِي الدُّنْيَا ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏","Hasan(Darussalam)",[19,20,21,95],"التعلق بالدنيا",[19,20,21],3,0.6655,{"weightedTags":100,"matn":101,"coverage":102,"context":103},0.4113,0.1701,0.075,0.0091,"\u002Ftirmidhi\u002F36-25",{"collection":106,"uid":107,"number":108,"bookTitle":109,"chapter":34,"matn":110,"text":110,"grade":111,"tags":112,"commonTags":115,"sharedTagCount":97,"score":116,"scoreBreakdown":117,"url":121},"darimi","0-389","389","المقدمة","\" مَا ازْدَادَ عَبْدٌ عِلْمًا، فَازْدَادَ فِي الدُّنْيَا رَغْبَةً، إِلَّا ازْدَادَ مِنْ اللَّهِ بُعْدًا \"","صحيح",[113,20,19,22,114],"العلم","البعد عن الله",[19,20,22],0.5402,{"weightedTags":118,"matn":119,"coverage":102,"context":120},0.416,0.0409,0.0083,"\u002Fdarimi\u002F0-389",{"collection":123,"uid":124,"number":125,"bookTitle":126,"chapter":127,"matn":128,"text":128,"grade":129,"tags":130,"commonTags":133,"sharedTagCount":134,"score":135,"scoreBreakdown":136,"url":141},"ibnmajah","37-2","4101","كتاب الزهد","باب الزُّهْدِ فِي الدُّنْيَا ‏.‏","\"‏ إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ قَدْ أُعْطِيَ زُهْدًا فِي الدُّنْيَا وَقِلَّةَ مَنْطِقٍ فَاقْتَرِبُوا مِنْهُ فَإِنَّهُ يُلَقَّى الْحِكْمَةَ ‏\"‏ ‏.‏","Da’if(Darussalam)",[19,131,132,20],"الحكمة","قلة الكلام",[19,20],2,0.3111,{"weightedTags":137,"matn":138,"coverage":139,"context":140},0.2273,0.0338,0.05,0,"\u002Fibnmajah\u002F37-2",{"collection":123,"uid":143,"number":144,"bookTitle":126,"chapter":145,"matn":146,"text":146,"grade":129,"tags":147,"commonTags":153,"sharedTagCount":134,"score":154,"scoreBreakdown":155,"url":157},"37-15","4114","باب مَثَلِ الدُّنْيَا‏","أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ بِبَعْضِ جَسَدِي فَقَالَ ‏\"‏ يَا عَبْدَ اللَّهِ كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ كَأَنَّكَ عَابِرُ سَبِيلٍ وَعُدَّ نَفْسَكَ مِنْ أَهْلِ الْقُبُورِ ‏\"‏ ‏.‏",[19,20,148,149,150,151,152],"الغربة","عابر سبيل","تذكر الموت","القبور","قصر الأمل",[19,20],0.306,{"weightedTags":137,"matn":156,"coverage":139,"context":140},0.0287,"\u002Fibnmajah\u002F37-15",{"collection":159,"uid":160,"number":161,"bookTitle":162,"chapter":163,"matn":164,"text":164,"grade":34,"tags":165,"commonTags":170,"sharedTagCount":134,"score":171,"scoreBreakdown":172,"url":175},"muslim","33-170","1881a","كتاب الإمارة","باب فَضْلِ الْغَدْوَةِ وَالرَّوْحَةِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ‏‏","‏\"‏ وَالْغَدْوَةَ يَغْدُوهَا الْعَبْدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ‏\"‏ ‏.‏",[166,167,168,169,19,20],"الجهاد","سبيل الله","فضل الجهاد","الغدوة",[19,20],0.3033,{"weightedTags":137,"matn":173,"coverage":139,"context":174},0.0219,0.0042,"\u002Fmuslim\u002F33-170",{"limit":9,"candidateCount":177,"scoreVersion":178},398,"hybrid-60-25-10-5-v1"]