[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-3193":3,"ahmed-books-meta":48,"hadith-navigation-ahmed-5-3193":86,"similar-hadiths-ahmed-5-3193-5":89},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":35},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":25,"has_video":26,"has_audio":26,"narrators":27},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ أَبِي يَحْيَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْمًا يَتَوَضَّئُونَ وَأَعْقَابُهُمْ تَلُوحُ فَقَالَ وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنْ النَّارِ أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ",5,330,"مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما",3193,"6809",286,3,"5-3193","5\u002F3",[19,20,21,22,23,24],"الوضوء","إسباغ الوضوء","الأعقاب","الطهارة","الوعيد","النار","صحيح",false,[28,29,30,31,32,33,34],"وكيع","سفيان","عبد الرحمن","منصور","هلال بن يساف","أبو يحيى","عبد الله بن عمرو",{"id":13,"tags":36,"text":8,"grade":25,"category":7,"idInBook":12,"is_short":37,"audio_url":38,"narrators":39,"chapter_ar":11,"chapter_en":38,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":38,"explication":40,"english_text":38,"llm_validated":37,"matn_start_char":41,"explication_vocab":42,"llm_validation_at":43,"llm_validation_model":44,"llm_validation_resume":45,"llm_validation_source":46,"llm_validation_status":47},[19,20,21,22,23,24],true,"",[28,29,30,31,32,33,34],"قوله: \"وأعقابهم تلوح\": الأعقاب: جمع عقب - بفتح فكسر - : مؤخر القدم، ومعنى تلوح: أنه يظهر للناظر فيها بياض لم يصبه الماء مع إصابته سائر القدم.\"ويل للأعقاب\": \"ويل\": كلمة عذاب، والمراد: ويل لأصحاب الأعقاب المقصرين في غسلها، نحو: واسأل القرية [يوسف: 82] أو الأعقاب تختص بالعذاب إذا قصر في غسلها، والمراد: ويل لأعقابهم، أو أعقاب من يصنع صنيعهم.\"أسبغوا\": من الإسباغ؛ أي: أتموه وعمموه لجميع أجزاء الوضوء، وهذا يدل على أنه هددهم لتقصيرهم في الوضوء، لا لأجل نجاسة بأعقابهم ما غسلوها كما زعمه أهل البدعة - نسأل الله العفو والعافية - .",175,"إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير هلال بن يساف، وأبي يحيى -وهو الأعرج، واسمه مصدع-، فمن رجال مسلم. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر. وأخرجه النسائي في \"المجتبى\" ١\u002F٧٧، ٧٨، والطبري في \"تفسيره\" ٦\u002F١٣٣، والبيهقي في \"السنن\" ١\u002F٦٩ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وسلف تخريجه من طريق وكيع، أيضا برقم (٦٥٢٨) ، وسلف هناك أيضا ذكر طرقه، فانظره. وفي الباب عن علي سلف برقم (٥٨٢) . وعن أبي هريرة عند البخاري (١٦٥) ، ومسلم (٢٤٢) (٢٨) (٢٩) (٣٠) ، وسيرد عند أحمد (٧١٢٢) و (٩٣٠٤) و (٩٥٥٤) . وعن جابر بن عبد الله، سيرد ٣\u002F٢٩٢، ٣٥٨. وعن معيقيب، سيرد ٣\u002F٤٢٦، و٥\u002F٤٢٥. وعن لقيط بن صبرة، سيرد ٤\u002F٣٣، ٢١١، وهو عند ابن حبان (١٠٥٤) و (١٠٨٧) . وعن عائشة، سيرد ٦\u002F٤٠، ٨١، ٨٤، ٩٩، وهو عند ابن حبان (١٠٥٩) . وعن خالد بن الوليد، ويزيد بن أبي سفيان، وشرحبيل بن حسنة، وعمرو بن العاص عند ابن ماجه (٤٥٥) . وعن عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي عند ابن خزيمة في \"صحيحه\" (١٦٣) ، والطحاوي في \"شرح معاني الآثار\" ١\u002F٣٨، والبيهقي في \"السنن\" ١\u002F٧٠، وصححه الحاكم ١\u002F١٦٢. وعن أبي أمامة عند الطبراني في \"الكبير\" (٨١٠٩) و (٨١١٠) و (٨١١١) و (٨١١٢) و (٨١١٤) ، والطبري في \"تفسيره\" ٦\u002F١٣٤. وعن أبي ذر عند عبد الرزاق في \"المصنف\" (٦٤) . وقد أورده السيوطي ضمن الأحاديث المتواترة برقم (١٦) . قوله: \"وأعقابهم تلوح\"، أي: يظهر للناظر فيها بياض لم يصبه الماء مع إصابته سائر القدم، والأعقاب: جمع عقب، بفتح فكسر: مؤخر القدم. وقوله: \"ويل للأعقاب\": المراد: ويل لأصحاب الأعقاب المقصرين في غسلها، نحو: (واسأل القرية) ، والأعقاب تختص بالعذاب إذا قصر في غسلها. وقوله: \"أسبغوا\" من الإسباغ، أي: أتموه، وعمموه لجميع أجزاء الوضوء، وهذا يدل على أنه هددهم لتقصيرهم في الوضوء، لا لأجل نجاسة بأعقابهم ما غسلوها، كما زعمه أهل البدعة. قاله السندي.","2026-08-17T16:37:31.558277+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","رأى النبي صلى الله عليه وسلم أناساً يتوضؤون، فلم يصل الماء إلى أعقاب أقدامهم، فبيّضها الماء، فخشي عليهم من النار بسبب تقصيرهم في غسل هذه الأعقاب. حثّهم على إسباغ الوضوء، أي إتمامه وإيصال الماء إلى جميع أعضائه، وخاصة الأعقاب، حتى لا يتعرضوا للعذاب بسبب هذا التقصير. فالحديث يحذّر من الإهمال في غسل أجزاء الوضوء، ويؤكد على أهمية إتمامه بشكل صحيح.","opus_hadith_validation","validated",{"1":49,"2":51,"3":53,"4":55,"5":57,"6":59,"7":61,"8":62,"9":64,"10":66,"11":68,"12":70,"13":72,"14":74,"15":76,"16":78,"17":80,"18":82,"19":84},{"ar":50},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":52},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":54},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":56},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":58},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":60},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":63},"غير مصنف",{"ar":65},"مسند المكيين",{"ar":67},"مسند المدنيين",{"ar":69},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":71},"مسند الشاميين",{"ar":73},"مسند الكوفيين",{"ar":75},"مسند البصريين",{"ar":77},"مسند الأنصار",{"ar":79},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":81},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":83},"مسند النساء",{"ar":85},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":87,"next":88},"5-3192","5-3194",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":90,"meta":164},[91,109,122,137,147],{"collection":92,"uid":93,"number":94,"bookTitle":95,"chapter":96,"matn":97,"text":97,"grade":98,"tags":99,"commonTags":100,"sharedTagCount":101,"score":102,"scoreBreakdown":103,"url":108},"ibnmajah","1-184","450","كتاب الطهارة وسننها","باب غَسْلِ الْعَرَاقِيبِ","رَأَى رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَوْمًا يَتَوَضَّئُونَ وَأَعْقَابُهُمْ تَلُوحُ فَقَالَ ‏\"‏ وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[19,20,21,23,24,22],[19,20,21,22,23,24],6,0.975,{"weightedTags":104,"matn":105,"coverage":106,"context":107},0.6,0.25,0.1,0.025,"\u002Fibnmajah\u002F1-184",{"collection":110,"uid":111,"number":112,"bookTitle":113,"chapter":38,"matn":114,"text":114,"grade":38,"tags":115,"commonTags":116,"sharedTagCount":101,"score":117,"scoreBreakdown":118,"url":121},"darimi","1-53","702","كِتَاب الطَّهَارَةِ","\" وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنْ النَّارِ، أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ \"",[20,19,21,24,22,23],[19,20,21,22,23,24],0.8387,{"weightedTags":104,"matn":119,"coverage":106,"context":120},0.1165,0.0222,"\u002Fdarimi\u002F1-53",{"collection":123,"uid":124,"number":125,"bookTitle":126,"chapter":127,"matn":128,"text":128,"grade":38,"tags":129,"commonTags":131,"sharedTagCount":101,"score":132,"scoreBreakdown":133,"url":136},"muslim","2-40","242a","كتاب الطهارة","باب وُجُوبِ غَسْلِ الرِّجْلَيْنِ بِكَمَالِهِمَا ‏‏","أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى رَجُلاً لَمْ يَغْسِلْ عَقِبَيْهِ فَقَالَ ‏\"‏ وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ ‏\"‏ ‏.‏",[19,22,130,21,24,23,20],"غسل الأعقاب",[19,20,21,22,23,24],0.7979,{"weightedTags":104,"matn":134,"coverage":106,"context":135},0.0979,0,"\u002Fmuslim\u002F2-40",{"collection":123,"uid":138,"number":139,"bookTitle":126,"chapter":127,"matn":140,"text":140,"grade":38,"tags":141,"commonTags":142,"sharedTagCount":101,"score":143,"scoreBreakdown":144,"url":146},"2-33","240a","دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ تُوُفِّيَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ فَدَخَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ فَتَوَضَّأَ عِنْدَهَا فَقَالَتْ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ أَسْبِغِ الْوُضُوءَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏\"‏ وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ ‏\"‏ ‏.‏",[19,20,21,23,24,22],[19,20,21,22,23,24],0.7514,{"weightedTags":104,"matn":145,"coverage":106,"context":135},0.0514,"\u002Fmuslim\u002F2-33",{"collection":148,"uid":149,"number":150,"bookTitle":126,"chapter":151,"matn":152,"text":152,"grade":153,"tags":154,"commonTags":155,"sharedTagCount":156,"score":157,"scoreBreakdown":158,"url":163},"abudawud","1-97","97","باب فِي إِسْبَاغِ الْوُضُوءِ","رَأَى قَوْمًا وَأَعْقَابُهُمْ تَلُوحُ فَقَالَ ‏\"‏ وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[19,21,20,24],[19,20,21,24],4,0.7328,{"weightedTags":159,"matn":160,"coverage":161,"context":162},0.426,0.2202,0.0667,0.02,"\u002Fabudawud\u002F1-97",{"limit":9,"candidateCount":165,"scoreVersion":166},400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]