[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-3154":3,"ahmed-books-meta":49,"hadith-navigation-ahmed-5-3154":87,"similar-hadiths-ahmed-5-3154-5":90},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":36},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":25,"has_video":26,"has_audio":26,"narrators":27},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا أَوْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْ الْأَرْبَعِ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ",5,291,"مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما",3154,"6768",250,3,"5-3154","5\u002F3",[19,20,21,22,23,24],"النفاق","خصال المنافق","الكذب","إخلاف الوعد","الغدر","الفجور في الخصومة","صحيح",false,[28,29,30,31,32,33,34,35],"محمد بن جعفر","شعبة","سليمان","ابن نمير","الأعمش","عبد الله بن مرة","مسروق","عبد الله بن عمرو",{"id":13,"tags":37,"text":8,"grade":25,"category":7,"idInBook":12,"is_short":38,"audio_url":39,"narrators":40,"chapter_ar":11,"chapter_en":39,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":39,"explication":41,"english_text":39,"llm_validated":38,"matn_start_char":42,"explication_vocab":43,"llm_validation_at":44,"llm_validation_model":45,"llm_validation_resume":46,"llm_validation_source":47,"llm_validation_status":48},[19,20,21,22,23,24],true,"",[28,29,30,31,32,33,34,35],"قوله: \"أربع\": أي: أربع خصال، أو خصال أربع، ولهذا التخصيص وقع مبتدأ، وجملة: \"من كن فيه...إلخ\" خبر، ومعنى \"من كن فيه\" أي: من اجتمعت فيه على وجه الاعتياد، ولعلها لا تجتمع على وجه الاعتياد إلا في منافق.\"أو كانت\": عطف على الجملة الشرطية، أعني جملة: \"كن فيه...إلخ\" فالتقدير: أو \"من كانت فيه خصلة...إلخ\" ولعل كلمة \"أو\" للشك، أو بمعنى الواو، ويؤيده رواية \"الصحيحين\" بلفظ: \"ومن كانت فيه خصلة..إلخ\" وللتمييز بين الكلامين؛ أي: إن شئت فقل: \"من كن فيه...إلخ\": وإن شئت فقل: \"من كانت فيه خصلة...إلخ\" فإنهما سواء، ومرجعهما واحد.\"وإذا وعد أخلف\": هذا، وإن كان داخلا فيما قبله حقيقة، إلا أنه عرفا يعد غير الكذب، فلذلك أفرد بالذكر، وكذا قوله: \"وإذا عاهد غدر\" فإن العهد يستعمل فيما يؤكد بالأيمان.\"فجر\": الفجور في اللغة: الميل، وفي الشرع: الميل عن القصد، والعدول عن الحق، والمراد به هاهنا: الشتم، والرمي بالأشياء القبيحة والبهتان.",264,"إسناده صحيح على شرط الشيخين. سليمان: هو الأعمش، وابن نمير: هو عبد الله، ومسروق: هو ابن الأجدع. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨\u002F٥٩٣، وعبد بن حميد في \"المنتخب\" (٣٢٢) ، والبخاري (٣٤) و (٢٤٥٩) و (٣١٧٨) ، ومسلم (٥٨) (١٠٦) ، وأبو داود (٤٦٨٨) ، والترمذي (٢٦٣٢) ، والنسائي في \"المجتبى\" ٨\u002F١١٦، وفي \"الكبرى\" (٨٧٣٤) ، ووكيع في \"الزهد\" (٤٧٣) ، وابن أبي الدنيا في \"الصمت\" (١١٧) ، وأبو عوانة ١\u002F٢٠، وإلفريابي في \"صفة المنافق\" (١٣) و (١٤) و (١٥) ، والخرائطي في \"مكارم الأخلاق\" ص ٣٣، وابن حبان (٢٥٤) و (٢٥٥) ، وابن منده في \"الإيمان\" (٥٢٢) و (٥٢٣) و (٥٢٤) و (٥٢٥) و (٥٢٦) ، والحاكم في \"معرفة علوم الحديث\" ص ١١، وأبو نعيم في \"حلية الأولياء\" ٧\u002F٢٠٤، والبيهقي في \"الشعب\" (٤٣٥٢) ، وفي \"السنن\" ٩\u002F٢٣٠ و١٠\u002F٧٤، والبغوي (٣٧) من طرق، عن الأعمش، بهذا الإسناد. وفي الباب عن أبي هريرة عند البخاري (٣٣) ، ومسلم (٥٩) (١٠٧) و (١٠٨) ، وابن حبان (٢٥٧) ، وفيه بدل قوله: \"وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر\"، قوله: \"وإذا اؤتمن خان\"، وهو ما سيرد في الرواية (٦٨٧٩) . وعن جابر عند الخرائطي في \"مكارم الأخلاق\" ص ٣١، وابن حبان (٢٥٦) ، وإسناد ابن حبان صحيح على شرط مسلم. وعن ابن مسعود عند الخرائطي ص ٣١، والبزار (٨٦) ، والفريابي في \"صفة المنافق\" (٧) ، وأبي نعيم في \"الحلية\" ٥\u002F٤٣. وهو موقوف عليه عند ابن أبي شيبة ٨\u002F٥٩٤، والطبراني (٩٠٧٥) ، ووكيع في \"الزهد\" (٤٠٠) و (٤٧٢) ، والفريابي في \"صفة المنافق\" (١٠) وعن أبي أمامة الباهلي عند الفريابي في \"صفة المنافق\" (٢٠) . وعن أنس بن مالك عند الفريابي في \"صفة المنافق\" (١٢) ، وأبي يعلى (٤٠٩٨) ، وفي إسناده يزيد الرقاشي، وهو ضعيف. وعن الحسن مرسلا عند ابن حبان (٢٥٧) ، والفريابي (٢١) . قوله: \"وإذا خاصم فجر\": الفجور في اللغة: الميل، وفي الشرع: الميل عن القصد، والعدول عن الحق، والمراد به هاهنا: الشتم والرمي بالأشياء القبيحة والبهتان. قاله السندي.","2026-08-17T16:37:31.558277+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الحديث النبوي الشريف يحذر من أربع صفات إذا اجتمعت في شخص، دلّت على نفاقه، وإن لم تجتمع كلها، فإن وجود أي واحدة منها يعتبر خصلة من خصال النفاق. هذه الصفات هي: الكذب عند الحديث، وإخلاف الوعد عند العهد، والغدر عند المعاهدة، والفجور (أي الميل عن الحق والعدالة) عند الخصومة. فالمسلم الحق يجب أن يتحلى بالصدق والأمانة والوفاء والعدل في جميع أحواله.","opus_hadith_validation","validated",{"1":50,"2":52,"3":54,"4":56,"5":58,"6":60,"7":62,"8":63,"9":65,"10":67,"11":69,"12":71,"13":73,"14":75,"15":77,"16":79,"17":81,"18":83,"19":85},{"ar":51},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":53},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":55},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":57},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":59},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":61},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":64},"غير مصنف",{"ar":66},"مسند المكيين",{"ar":68},"مسند المدنيين",{"ar":70},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":72},"مسند الشاميين",{"ar":74},"مسند الكوفيين",{"ar":76},"مسند البصريين",{"ar":78},"مسند الأنصار",{"ar":80},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":82},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":84},"مسند النساء",{"ar":86},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":88,"next":89},"5-3153","5-3155",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":91,"meta":175},[92,111,125,140,158],{"collection":93,"uid":94,"number":95,"bookTitle":96,"chapter":97,"matn":98,"text":98,"grade":99,"tags":100,"commonTags":102,"sharedTagCount":103,"score":104,"scoreBreakdown":105,"url":110},"nasai","47-36","5020","كتاب الإيمان وشرائعه","عَلَامَةُ الْمُنَافِقِ","أَرْبَعَةٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا أَوْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْ الْأَرْبَعِ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ","Sahih(Darussalam)",[19,101,21,22,23,24,20],"علامات النفاق",[19,20,21,22,23,24],6,0.9727,{"weightedTags":106,"matn":107,"coverage":108,"context":109},0.6,0.2393,0.1,0.0333,"\u002Fnasai\u002F47-36",{"collection":112,"uid":113,"number":114,"bookTitle":115,"chapter":116,"matn":117,"text":117,"grade":39,"tags":118,"commonTags":119,"sharedTagCount":103,"score":120,"scoreBreakdown":121,"url":124},"bukhari","46-20","2459","كتاب المظالم","باب إِذَا خَاصَمَ فَجَرَ","\"‏ أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا، أَوْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْ أَرْبَعَةٍ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ، حَتَّى يَدَعَهَا إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ ‏\"‏‏.‏",[19,20,21,22,23,24],[19,20,21,22,23,24],0.872,{"weightedTags":106,"matn":122,"coverage":108,"context":123},0.147,0.025,"\u002Fbukhari\u002F46-20",{"collection":126,"uid":127,"number":128,"bookTitle":129,"chapter":130,"matn":131,"text":131,"grade":99,"tags":132,"commonTags":134,"sharedTagCount":103,"score":135,"scoreBreakdown":136,"url":139},"tirmidhi","40-27","2632","كتاب الإيمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ فِي عَلاَمَةِ الْمُنَافِقِ","\"‏ أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا وَإِنْ كَانَتْ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ فِيهِ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا مَنْ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلاَّلُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّة…",[19,20,21,22,24,23,133],"نقض العهد",[19,20,21,22,23,24],0.8219,{"weightedTags":106,"matn":137,"coverage":108,"context":138},0.1086,0.0133,"\u002Ftirmidhi\u002F40-27",{"collection":141,"uid":142,"number":143,"bookTitle":144,"chapter":145,"matn":146,"text":146,"grade":147,"tags":148,"commonTags":150,"sharedTagCount":9,"score":151,"scoreBreakdown":152,"url":157},"abudawud","42-93","4688","كتاب السنة","باب الدَّلِيلِ عَلَى زِيَادَةِ الإِيمَانِ وَنُقْصَانِهِ","\"‏ أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَهُوَ مُنَافِقٌ خَالِصٌ وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَلَّةٌ مِنْهُنَّ كَانَ فِيهِ خَلَّةٌ مِنْ نِفَاقٍ حَتَّى يَدَعَهَا إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[19,149,21,22,23,24],"علامات المنافق",[19,21,22,23,24],0.7433,{"weightedTags":153,"matn":154,"coverage":155,"context":156},0.4763,0.1636,0.0833,0.02,"\u002Fabudawud\u002F42-93",{"collection":112,"uid":159,"number":160,"bookTitle":161,"chapter":162,"matn":163,"text":163,"grade":39,"tags":164,"commonTags":167,"sharedTagCount":168,"score":169,"scoreBreakdown":170,"url":174},"58-20","3178","كتاب الجزية والموادعة","بَابُ إِثْمِ مَنْ عَاهَدَ ثُمَّ غَدَرَ","\"‏ أَرْبَعُ خِلاَلٍ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا مَنْ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ، وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا ‏\"‏‏.‏",[19,21,165,23,166,20],"خلف الوعد","الفجور",[19,20,21,23],4,0.6053,{"weightedTags":171,"matn":172,"coverage":173,"context":156},0.3691,0.1495,0.0667,"\u002Fbukhari\u002F58-20",{"limit":9,"candidateCount":176,"scoreVersion":177},353,"hybrid-60-25-10-5-v1"]