[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-3116":3,"ahmed-books-meta":49,"similar-hadiths-ahmed-5-3116-5":87,"hadith-navigation-ahmed-5-3116":178},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":37},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":27,"has_video":28,"has_audio":28,"narrators":29},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ وَجَاءَتْهُ وُفُودُ هَوَازِنَ فَقَالُوا يَا مُحَمَّدُ إِنَّا أَصْلٌ وَعَشِيرَةٌ فَمُنَّ عَلَيْنَا مَنَّ اللَّهُ عَلَيْكَ فَإِنَّهُ قَدْ نَزَلَ بِنَا مِنْ الْبَلَاءِ مَا لَا يَخْفَى عَلَيْكَ فَقَالَ اخْتَارُوا بَيْنَ نِسَائِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَأَبْنَائِكُمْ قَالُوا خَيَّرْتَنَا بَيْنَ أَحْسَابِنَا وَأَمْوَالِنَا نَخْتَارُ أَبْنَاءَنَا فَقَالَ أَمَّا مَا كَانَ لِي وَلِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَهُوَ لَكُمْ فَإِذَا صَلَّيْتُ الظُّهْرَ فَقُولُوا إِنَّا نَسْتَشْفِعُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَبِالْمُؤْمِنِينَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نِسَائِنَا وَأَبْنَائِنَا قَالَ فَفَعَلُوا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَمَّا مَا كَانَ لِي وَلِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَهُوَ لَكُمْ وَقَالَ الْمُهَاجِرُونَ وَمَا كَانَ لَنَا فَهُوَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَتْ الْأَنْصَارُ مِثْلَ ذَلِكَ وَقَالَ عُيَيْنَةُ بْنُ بَدْرٍ أَمَّا مَا كَانَ لِي ولِبَنِي فَزَارَةَ فَلَا وَقَالَ الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ أَمَّا أَنَا وَبَنُو تَمِيمٍ فَلَا وَقَالَ عَبَّاسُ بْنُ مِرْدَاسٍ أَمَّا أَنَا وَبَنُو سُلَيْمٍ فَلَا فَقَالَتْ الْحَيَّانِ كَذَبْتَ بَلْ هُوَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ رُدُّوا عَلَيْهِمْ نِسَاءَهُمْ وَأَبْنَاءَهُمْ فَمَنْ تَمَسَّكَ بِشَيْءٍ مِنْ الْفَيْءِ فَلَهُ عَلَيْنَا سِتَّةُ فَرَائِضَ مِنْ أَوَّلِ شَيْءٍ يُفِيئُهُ اللَّهُ عَلَيْنَا ثُمَّ رَكِبَ رَاحِلَتَهُ وَتَعَلَّقَ بِهِ النَّاسُ يَقُولُونَ اقْسِمْ عَلَيْنَا فَيْئَنَا بَيْنَنَا حَتَّى أَلْجَئُوهُ إِلَى سَمُرَةٍ فَخَطَفَتْ رِدَاءَهُ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ رُدُّوا عَلَيَّ رِدَائِي فَوَاللَّهِ لَوْ كَانَ لَكُمْ بِعَدَدِ شَجَرِ تِهَامَةَ نَعَمٌ لَقَسَمْتُهُ بَيْنَكُمْ ثُمَّ لَا تُلْفُونِي بَخِيلًا وَلَا جَبَانًا وَلَا كَذُوبًا ثُمَّ دَنَا مِنْ بَعِيرِهِ فَأَخَذَ وَبَرَةً مِنْ سَنَامِهِ فَجَعَلَهَا بَيْنَ أَصَابِعِهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى ثُمَّ رَفَعَهَا فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ لَيْسَ لِي مِنْ هَذَا الْفَيْءِ وَلَا هَذِهِ إِلَّا الْخُمُسُ وَالْخُمُسُ مَرْدُودٌ عَلَيْكُمْ فَرُدُّوا الْخِيَاطَ وَالْمَخِيطَ فَإِنَّ الْغُلُولَ يَكُونُ عَلَى أَهْلِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَارًا وَنَارًا وَشَنَارًا فَقَامَ رَجُلٌ مَعَهُ كُبَّةٌ مِنْ شَعَرٍ فَقَالَ إِنِّي أَخَذْتُ هَذِهِ أُصْلِحُ بِهَا بَرْدَعَةَ بَعِيرٍ لِي دَبِرَ قَالَ أَمَّا مَا كَانَ لِي وَلِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَهُوَ لَكَ فَقَالَ الرَّجُلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمَّا إِذْ بَلَغَتْ مَا أَرَى فَلَا أَرَبَ لِي بِهَا وَنَبَذَهَا",5,253,"مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما",3116,"6729",166,3,"5-3116","5\u002F3",[19,20,21,22,23,24,25,26],"غزوة حنين","وفود هوازن","الفيء","السبي","الخمس","الغلول","قسمة الغنائم","رد السبي","حسن",false,[30,31,32,33,34,35,36],"عبد الصمد","حماد بن سلمة","محمد بن إسحاق","عمرو بن شعيب","عيينة بن بدر","الأقرع بن حابس","عباس بن مرداس",{"id":13,"tags":38,"text":8,"grade":27,"category":7,"idInBook":12,"is_short":28,"audio_url":39,"narrators":40,"chapter_ar":11,"chapter_en":39,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":39,"explication":41,"english_text":39,"llm_validated":42,"matn_start_char":14,"explication_vocab":43,"llm_validation_at":44,"llm_validation_model":45,"llm_validation_resume":46,"llm_validation_source":47,"llm_validation_status":48},[19,20,21,22,23,24,25,26],"",[30,31,32,33,34,35,36],"قوله: \"وفود هوازن\": طوائف من هوازن، وهم الذين حاربوا يوم حنين، ثم هزمهم الله، فصارت أموالهم وأولادهم غنيمة للمسلمين، فجاؤوا مسلمين، وطلبوا ذلك.\"أصل\": أي: قبيلة عظيمة من قبائل العرب.\"فمن علينا\" - بضم الميم - .\"بين نسائكم وأموالكم وأبنائكم\": هكذا في الأصول، والظاهر أن قوله: \"وأبنائكم\" عطف على \"نسائكم\" أي: بين نسائكم وأبنائكم وبين أموالكم، فالوجه أن يكون في جنبه، لكنه وقع في غير محله من بعض الرواة.\"نختار أبناءنا\": أي: ونساءنا.\"أما ما كان لي\": أي: ما وقع في سهمي من نسائكم وأبنائكم.\"ففعلوا، فقال\": أي: ليعرف الناس أنه رد عليهم حقه وحق أقاربه صلى الله عليه وسلم.\"وقال عيينة...إلخ\": هؤلاء كانوا من ضعفاء المؤمنين، ومؤلفة القلوب، فما هان عليهم ذلك.\"فقالت الحيان\": الظاهر أن المراد بالحيين: بنو تميم، وبنو سليم؛ أي: كل حي منهما لرئيسهم: كذبت.\"فمن تمسك بشيء\": أي: أراد ألا يعطيه بلا عوض؛ أي: فليعطه، وعلينا في كل رقبة.\"ست فرائض\": أي: ست نوق، والفريضة: الناقة.\"من أول ما يفيئه الله\": قيل: يريد الخمس الذي جعله الله تعالى من الفيء.\"حتى ألجؤوه\": من الإلجاء.\"فخطفت\": أي: أخذت السمرة؛ أي: تعلق بها الرداء.\"وبرة\": - بفتحتين - : شعرة.\"من سنامه\": - بفتح السين - : ما ارتفع من ظهر الجمل.\"هؤلاء\": أي: يا هؤلاء! تأكيد للنداء.\"الخياط\": - بالكسر - : الإبرة، وكذا \"المخيط\" فيحمل أحدهما على الكبيرة، فيندفع التكرار.\"وشنارا\": - بفتح وتخفيف - : أقبح العيب.\"كبة\": - بضم فتشديد - : شعر ملفوف بعضه على بعض.\"بردعة\": - بفتح باء موحدة وسكون مهملة وفتح معجمة أو مهملة، وجهان - : هي الحلس، وهي - بالكسر - : كساء يلقى تحت الرحل على ظهر البعير.\"دبر\": كفرح؛ من الدبر - بفتحتين - بمعنى: القرحة.\"أما ما كان لي\": أي: من الكبة.\"بلغت\": أي: الكبة.\"فلا أرب\": - بفتحتين - أي: فلا حاجة.وفي \"المجمع\": قلت: رواه أبو داود باختصار كثير، رواه أحمد، ورجال أحد إسناديه ثقات.",true,"حديث حسن، محمد بن إسحاق صرح بالتحديث في الرواية (٧٠٣٧) ، وفي مصادر التخريج، فانتفت شبهة تدليسه. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث. وأخرجه بتمامه النسائي في \"المجتبى\" ٦\u002F٢٦٢-٢٦٤، والطبري في \"التاريخ\" ٣\u002F٨٦، ٨٧ و٨٩، ٩٠ من طريق حماد بن سلمة، والبيهقي في \"السنن\" ٦\u002F٣٣٦، ٣٣٧ من طريق يونس بن بكير، كلاهما عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني عمرو . بهذا الإسناد. وبرواية يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، به، أورده ابن كثير في \"البداية والنهاية\" ٤\u002F٣٥٢-٣٥٤. وأخرجه مختصرا أبو داود (٢٦٩٤) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في \"المجمع\" ٦\u002F١٨٧، ١٨٨، وقال: رواه أبو داود مختصرا، ورواه أحمد، ورجال أحد إسناديه ثقات، قد صرح فيه ابن إسحاق بالتحديث. (قلنا: يعني في الرواية الآتية برقم (٧٠٣٧)) . وللحديث أصل في \"صحيح البخاري\" (٤٣١٨) و (٤٣١٩) من حديث المسور بن مخرمة، ومروان بن الحكم، سيرد ٤\u002F٣٢٦. وآخر مختصر من حديث جبير بن مطعم عند البخاري أيضا (٢٨٢١) و (٣١٤٨) ، سيرد ٤\u002F٨٢ و٨٤. قوله: \"وفود هوازن\": قال السندي: هم الذين حاربوا يوم حنين، ثم هزمهم الله، فصارت أموالهم وأولادهم غنيمة للمسلمين، فجاؤوا مسلمين، وطلبوا ذلك. وقولهم: \"إنا أصل\"، أي: قبيلة عظيمة من قبائل العرب. وقال الشيخ أحمد شاكر: وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استرضع في بني سعد بن بكر بن هوازن. قوله صلى الله عليه وسلم: \"اختاروا بين نسائكم وأموالكم وأبنائكم\" قال السندي: هكذا في الأصول، والظاهر أن قوله: \"وأبنائكم\" عطف على \"نسائكم\"، أي: بين نسائكم وأبنائكم وبين أموالكم. قلنا: ما ذكره السندي يؤيده رواية البيهقي: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: \"نساؤكم وأبناؤكم أحب إليكم أم أموالكم؟ \". قولهم: \"نختار أبناءنا\"، أي: ونساءنا. قوله صلى الله عليه وسلم: \"أما ما كان لي\"، أي: ما وقع في سهمي من نسائكم وأبنائكم. قوله: \"فقالت الحيان\"، قال السندي: يحتمل أن المراد بالحيين بنو تميم وبنو سليم، أي: قال: كل حي منهما لرئيسهم: كذبت. قلنا: رواية النسائي: فقامت بنو سليم، فقالوا: كذبت. قوله: \"فمن تمسك بشيء\"، أي: أراد أن لا يعطيه بلا عوض، أي: فليعطه وعلينا في كل رقبة ست فرائض. والفريضة: الناقة. قوله: \"من أول ما يفيئه الله\"، قال السندي: قيل: يريد الخمس الذي جعله الله تعالى له من الفيء. قوله: \"ثم لا تلفوني\"، أي: لا تجدوني. وهو لفظ رواية البخاري من حديث جبير بن مطعم. قوله: \"وبرة\"، أي: شعرة. الخياط: قال ابن الأثير: الخيط. والمخيط: الإبرة. والشنار: العيب. البردعة: بدال مهملة أو معجمة وجهان: هو الحلس، وهي بالكسر: كساء يلقى تحت الرحل على ظهر البعير. دبر: كفرح، من الدبر، بفتحتين: بمعنى القرحة. فلا أرب: فلا حاجه.","2026-08-17T16:37:31.558277+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","في يوم حنين، جاءت وفود من قبيلة هوازن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد هزيمتهم في المعركة، وطلبوا منه أن يرد عليهم نساءهم وأبنائهم وأموالهم، حيث أصابهم من البلاء ما لا يخفى. فطلب منهم صلى الله عليه وسلم أن يختاروا بين نسائهم وأبنائهم وأموالهم، فاختاروا أبناءهم ونساءهم. ثم أعلن صلى الله عليه وسلم أن ما كان له ولأهل بيته من بني عبد المطلب فهو لهم، وأن ما كان للمهاجرين فهو له صلى الله عليه وسلم، وكذلك فعل الأنصار. إلا أن بعض زعماء القبائل مثل عيينة بن بدر والأقرع بن حابس وعباس بن مرداس رفضوا ذلك، فأنكر عليهم آخرون من المسلمين ذلك، وقالوا: بل هو حق لرسول الله صلى الله عليه وسلم. فأمر صلى الله عليه وسلم برد نساءهم وأبنائهم على أهلهم، وحذر من الغلول (الاختلاس) من الغنيمة، مبيناً أن من يأخذ شيئاً منها فسيحاسب عليه يوم القيامة، وأن عليه ست نوق من أول ما يفيء الله عليهم. ثم ضرب مثلاً بقطعة من وبر بعير، فقال: إن هذا الفيء لا حق لي فيه إلا الخمس، وأن الخمس مردود عليهم، وحذر من الغلول، وقال: من أخذ شيئاً منه فسيكون عليه عاراً وناراً يوم القيامة.","opus_hadith_validation","validated",{"1":50,"2":52,"3":54,"4":56,"5":58,"6":60,"7":62,"8":63,"9":65,"10":67,"11":69,"12":71,"13":73,"14":75,"15":77,"16":79,"17":81,"18":83,"19":85},{"ar":51},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":53},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":55},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":57},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":59},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":61},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":64},"غير مصنف",{"ar":66},"مسند المكيين",{"ar":68},"مسند المدنيين",{"ar":70},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":72},"مسند الشاميين",{"ar":74},"مسند الكوفيين",{"ar":76},"مسند البصريين",{"ar":78},"مسند الأنصار",{"ar":80},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":82},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":84},"مسند النساء",{"ar":86},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":88,"meta":175},[89,108,127,145,162],{"collection":90,"uid":91,"number":92,"bookTitle":93,"chapter":94,"matn":95,"text":95,"grade":96,"tags":97,"commonTags":100,"sharedTagCount":9,"score":101,"scoreBreakdown":102,"url":107},"nasai","32-1","3688","كتاب الهبة","باب هِبَةِ الْمَشَاعِ ‏‏","كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ أَتَتْهُ وَفْدُ هَوَازِنَ فَقَالُوا يَا مُحَمَّدُ إِنَّا أَصْلٌ وَعَشِيرَةٌ وَقَدْ نَزَلَ بِنَا مِنَ الْبَلاَءِ مَا لاَ يَخْفَى عَلَيْكَ فَامْنُنْ عَلَيْنَا مَنَّ اللَّهُ عَلَيْكَ ‏.‏ فَقَالَ ‏\"‏ اخْتَارُوا مِنْ أَمْوَالِكُمْ أَوْ مِنْ نِسَائِكُمْ وَأَبْنَائِكُمْ ‏\"‏ ‏.‏ فَقَالُوا قَدْ خَيَّرْتَنَا بَيْنَ أَحْسَابِنَا وَأَمْوَالِنَا بَلْ نَخْتَارُ نِسَاءَنَا وَأَب…","Hasan(Darussalam)",[98,22,21,23,24,25,99],"وفد هوازن","يوم القيامة",[21,22,23,24,25],0.5457,{"weightedTags":103,"matn":104,"coverage":105,"context":106},0.3308,0.1342,0.0625,0.0182,"\u002Fnasai\u002F32-1",{"collection":109,"uid":110,"number":111,"bookTitle":112,"chapter":113,"matn":114,"text":114,"grade":115,"tags":116,"commonTags":118,"sharedTagCount":119,"score":120,"scoreBreakdown":121,"url":126},"malik","21-18","980","كتاب الجهاد","باب ما جاء في الغلول","أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ صَدَرَ مِنْ حُنَيْنٍ وَهُوَ يُرِيدُ الْجِعِرَّانَةَ سَأَلَهُ النَّاسُ حَتَّى دَنَتْ بِهِ نَاقَتُهُ مِنْ شَجَرَةٍ فَتَشَبَّكَتْ بِرِدَائِهِ حَتَّى نَزَعَتْهُ عَنْ ظَهْرِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: رُدُّوا عَلَيَّ رِدَائِي أَتَخَافُونَ أَنْ لَا أَقْسِمَ بَيْنَكُمْ مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَو…","مرسل تتصل معانيه من وجوه شتى صحاح كلها",[21,25,24,117,23,99],"الأمانة",[21,23,24,25],4,0.3679,{"weightedTags":122,"matn":123,"coverage":124,"context":125},0.263,0.0499,0.05,0.005,"\u002Fmalik\u002F21-18",{"collection":128,"uid":129,"number":130,"bookTitle":112,"chapter":131,"matn":132,"text":132,"grade":133,"tags":134,"commonTags":137,"sharedTagCount":15,"score":138,"scoreBreakdown":139,"url":144},"abudawud","15-218","2694","باب فِي فِدَاءِ الأَسِيرِ بِالْمَالِ","\"‏ رُدُّوا عَلَيْهِمْ نِسَاءَهُمْ وَأَبْنَاءَهُمْ فَمَنْ مَسَكَ بِشَىْءٍ مِنْ هَذَا الْفَىْءِ فَإِنَّ لَهُ بِهِ عَلَيْنَا سِتَّ فَرَائِضَ مِنْ أَوَّلِ شَىْءٍ يُفِيئُهُ اللَّهُ عَلَيْنَا ‏\"‏ ‏.‏ ثُمَّ دَنَا - يَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم - مِنْ بَعِيرٍ فَأَخَذَ وَبَرَةً مِنْ سَنَامِهِ ثُمَّ قَالَ ‏\"‏ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَيْسَ لِي مِنَ الْفَىْءِ شَىْءٌ وَلاَ هَذَا ‏\"‏ ‏.‏ وَرَفَعَ أُصْبُعَيْهِ ‏\"‏ إ…","Hasan(Al-Albani)",[21,23,22,135,136],"الغنائم","رد الأمانة",[21,22,23],0.328,{"weightedTags":140,"matn":141,"coverage":142,"context":143},0.2007,0.0786,0.0375,0.0111,"\u002Fabudawud\u002F15-218",{"collection":146,"uid":147,"number":148,"bookTitle":149,"chapter":150,"matn":151,"text":151,"grade":39,"tags":152,"commonTags":155,"sharedTagCount":15,"score":156,"scoreBreakdown":157,"url":161},"bukhari","51-18","2583","كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها","باب مَنْ رَأَى الْهِبَةَ الْغَائِبَةَ جَائِزَةً","حِينَ جَاءَهُ وَفْدُ هَوَازِنَ قَامَ فِي النَّاسِ، فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ، ثُمَّ قَالَ ‏\"‏ أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ إِخْوَانَكُمْ جَاءُونَا تَائِبِينَ، وَإِنِّي رَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّ إِلَيْهِمْ سَبْيَهُمْ، فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يُطَيِّبَ ذَلِكَ فَلْيَفْعَلْ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ عَلَى حَظِّهِ حَتَّى نُعْطِيَهُ إِيَّاهُ مِنْ أَوَّلِ مَا يُفِيءُ اللَّهُ عَلَيْنَا ‏\"‏‏.‏ فَقَالَ النَّاسُ…",[98,22,26,153,21,154],"التوبة","الثناء على الله",[21,22,26],0.2823,{"weightedTags":158,"matn":159,"coverage":142,"context":160},0.2293,0.0155,0,"\u002Fbukhari\u002F51-18",{"collection":90,"uid":163,"number":164,"bookTitle":165,"chapter":166,"matn":167,"text":167,"grade":39,"tags":168,"commonTags":169,"sharedTagCount":15,"score":170,"scoreBreakdown":171,"url":174},"38-6","4138","كتاب قسم الفىء","باب ‏‏","أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ حُنَيْنٍ وَبَرَةً مِنْ جَنْبِ بَعِيرٍ فَقَالَ ‏\"‏ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لاَ يَحِلُّ لِي مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ قَدْرَ هَذِهِ إِلاَّ الْخُمُسُ وَالْخُمُسُ مَرْدُودٌ عَلَيْكُمْ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ اسْمُ أَبِي سَلاَّمٍ مَمْطُورٌ وَهُوَ حَبَشِيٌّ وَاسْمُ أَبِي أُمَامَةَ صُدَىُّ بْنُ عَجْلاَنَ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ ‏.‏",[23,21,25],[21,23,25],0.2622,{"weightedTags":172,"matn":173,"coverage":142,"context":160},0.1976,0.0271,"\u002Fnasai\u002F38-6",{"limit":9,"candidateCount":176,"scoreVersion":177},400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":179,"next":180},"5-3115","5-3117"]