[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-310":3,"ahmed-books-meta":48,"similar-hadiths-ahmed-5-310-5":86,"hadith-navigation-ahmed-5-310":183},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":35},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":26,"has_video":27,"has_audio":27,"narrators":28},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا بَشِيرُ بْنُ سَلْمَانَ عَنْ سَيَّارٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ كُنَّا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ جُلُوسًا فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ قَدْ أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَقَامَ وَقُمْنَا مَعَهُ فَلَمَّا دَخَلْنَا الْمَسْجِدَ رَأَيْنَا النَّاسَ رُكُوعًا فِي مُقَدَّمِ الْمَسْجِدِ فَكَبَّرَ وَرَكَعَ وَرَكَعْنَا ثُمَّ مَشَيْنَا وَصَنَعْنَا مِثْلَ الَّذِي صَنَعَ فَمَرَّ رَجُلٌ يُسْرِعُ فَقَالَ عَلَيْكَ السَّلَامُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقَالَ صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ فَلَمَّا صَلَّيْنَا وَرَجَعْنَا دَخَلَ إِلَى أَهْلِهِ جَلَسْنَا فَقَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ أَمَا سَمِعْتُمْ رَدَّهُ عَلَى الرَّجُلِ صَدَقَ اللَّهُ وَبَلَّغَتْ رُسُلُهُ أَيُّكُمْ يَسْأَلُهُ فَقَالَ طَارِقٌ أَنَا أَسْأَلُهُ فَسَأَلَهُ حِينَ خَرَجَ فَذَكَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ تَسْلِيمَ الْخَاصَّةِ وَفُشُوَّ التِّجَارَةِ حَتَّى تُعِينَ الْمَرْأَةُ زَوْجَهَا عَلَى التِّجَارَةِ وَقَطْعَ الْأَرْحَامِ وَشَهَادَةَ الزُّورِ وَكِتْمَانَ شَهَادَةِ الْحَقِّ وَظُهُورَ الْقَلَمِ",5,309,"مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه",310,"3870",488,1,"5-310","5\u002F1",[19,20,21,22,23,24,25],"علامات الساعة","تسليم الخاصة","فشو التجارة","قطع الأرحام","شهادة الزور","كتمان الشهادة","ظهور القلم","حسن",false,[29,30,31,32,33,34],"أبو أحمد الزبيري","بشير بن سلمان","سيار","طارق بن شهاب","عبد الله","أبو عبد الرحمن",{"id":13,"tags":36,"text":8,"grade":26,"category":7,"idInBook":12,"is_short":27,"audio_url":37,"narrators":38,"chapter_ar":11,"chapter_en":37,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":37,"explication":39,"english_text":37,"llm_validated":40,"matn_start_char":41,"explication_vocab":42,"llm_validation_at":43,"llm_validation_model":44,"llm_validation_resume":45,"llm_validation_source":46,"llm_validation_status":47},[19,20,21,22,23,24,25],"",[29,30,31,32,33,34],"قوله: \"تسليم الخاصة\": أي: تسليم المعارف فقط.\"وظهور القلم\": أي: غلبة النسيان على أهل العلم حتى يحتاجوا إلى الكتابة يستعينوا بها على حفظ العلم.",true,121,"إسناده حسن، سيار -وهو أبو حمزة الكوفي-، روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في \"الثقات\" ٦\u002F٤٢١، وهو مذكور في بعض نسخ الكتاب دون بعض -كما ذكر محقق الكتاب-، ولم يرد ذكره في النسخة التي وقعت للحافظ ابن حجر، فقال في \"تهذيب التهذيب\" ٤\u002F٢٩٢: ولم أجد لأبي حمزة ذكرا في \"ثقات\" ابن حبان، فينظر. وقد نقل المزي في \"تهذيب الكمال\" عن أحمد وأبي داود ويحيى والدارقطني وغيرهم أنهم قالوا: قد أخطأ من قال: هو سيار أبو الحكم. وقد روى له أصحاب السنن عدا النسائي، والبخاري في \"الأدب المفرد\"، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. أبو أحمد الزبيري: هو محمد بن عبد الله بن الزبير. وأخرجه مختصرا البزار (٣٤٠٧) من طريق أبي أحمد -شيخ أحمد-، بهذا الإسناد، وقال: لا نعلمه يروى من حديث طارق عن عبد الله إلا من هذا الوجه. وأخرجه البخاري بتمامه في \"الأدب المفرد\" (١٠٤٩) ، والطحاوي في \"شرح مشكل الآثار\" ٢\u002F٤-٥ و٤\u002F٣٨٥، والحاكم ٤\u002F٤٤٥-٤٤٦، من طريق أبي نعيم، عن بشير بن سلمان، عن سيار أبي الحكم، عن طارق، به. وسيار هذا تقدم أنه أبو حمزة لا أبو الحكم. وسكت عنه الحاكم والذهبي. وأورده الهيثمي في \"المجمع\" ٧\u002F٣٢٩، وقال: رواه كله أحمد، والبزار ببعضه، وزاد: \"وأن يجتاز الرجل بالمسجد فلا يصلي فيه\"، ورجال أحمد والبزار رجال الصحيح! وهذا وهم من الهيثمي أيضا ظن أن سيارا هو أبو الحكم، وإنما هو أبو حمزة الكوفي كما ذكرنا آنفا، وليس هو من رجال الصحيح. وقد سلف مختصرا برقم (٣٦٦٤) . ولبعضه شاهد من حديث عمرو بن تغلب عند الطيالسي في \"مسنده\" (١١٧١) ، رواه عن ابن فضالة -وهو مبارك-، عن الحسن -وهو البصري-، قال: قال عمرو بن تغلب: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: \"إن من أشراط الساعة أن تقاتلوا قوما نعالهم الشعر، وإن من أشراط الساعة أن تقاتلوا قوما كأن وجوههم المجان المطرقة، وإن من أشراط الساعة أن يكثر التجار، ويظهر القلم\"، وأخرج قسميه الأولين أحمد كما سيرد ٥\u002F٧٠، وصرح الحسن عنده بالتحديث، وعنده جرير بن حازم بدل مبارك بن فضالة. قال السندي: قوله: تسليم الخاصة: أي: تسليم المعارف فقط. قال الطحاوي في \"شرح مشكل الآثار\" ٢\u002F٧: اختصاصه ذلك الواحد بذلك السلام دون بقيتهم ظلم منه لبقيتهم.","2026-08-17T16:36:20.697742+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يُبيّن الحديث بعض علامات الساعة، منها: أن يقتصر الناس في السلام على معارفهم فقط، وأن تنتشر التجارة حتى تعين المرأة زوجها فيها، وأن تُقطع صلة الأرحام، وأن يشهد الزور ويُكتم الحق، وأن يغلب النسيان على أهل العلم حتى يحتاجوا إلى الكتابة لحفظ العلم.","opus_hadith_validation","validated",{"1":49,"2":51,"3":53,"4":55,"5":57,"6":59,"7":61,"8":62,"9":64,"10":66,"11":68,"12":70,"13":72,"14":74,"15":76,"16":78,"17":80,"18":82,"19":84},{"ar":50},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":52},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":54},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":56},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":58},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":60},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":63},"غير مصنف",{"ar":65},"مسند المكيين",{"ar":67},"مسند المدنيين",{"ar":69},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":71},"مسند الشاميين",{"ar":73},"مسند الكوفيين",{"ar":75},"مسند البصريين",{"ar":77},"مسند الأنصار",{"ar":79},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":81},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":83},"مسند النساء",{"ar":85},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":87,"meta":180},[88,112,133,147,167],{"collection":89,"uid":90,"number":91,"bookTitle":92,"chapter":93,"matn":94,"text":94,"grade":95,"tags":96,"commonTags":103,"sharedTagCount":104,"score":105,"scoreBreakdown":106,"url":111},"abudawud","42-62","4657","كتاب السنة","باب فِي فَضْلِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم","\"‏ خَيْرُ أُمَّتِي الْقَرْنُ الَّذِينَ بُعِثْتُ فِيهِمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ‏\"‏ ‏.‏ وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَذَكَرَ الثَّالِثَ أَمْ لاَ ‏\"‏ ثُمَّ يَظْهَرُ قَوْمٌ يَشْهَدُونَ وَلاَ يُسْتَشْهَدُونَ وَيَنْذِرُونَ وَلاَ يُوفُونَ وَيَخُونُونَ وَلاَ يُؤْتَمَنُونَ وَيَفْشُو فِيهِمُ السِّمَنُ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[97,98,23,99,100,101,19,102],"فضل القرون","خير الأمة","نقض العهد","الخيانة","الأمانة","السمنة",[19,23],2,0.1492,{"weightedTags":107,"matn":108,"coverage":109,"context":110},0.1171,0,0.0286,0.0036,"\u002Fabudawud\u002F42-62",{"collection":113,"uid":114,"number":115,"bookTitle":116,"chapter":117,"matn":118,"text":118,"grade":37,"tags":119,"commonTags":125,"sharedTagCount":15,"score":126,"scoreBreakdown":127,"url":132},"bukhari","87-10","6871","كتاب الديات","باب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى ‏{‏وَمَنْ أَحْيَاهَا‏}‏","\"‏ أَكْبَرُ الْكَبَائِرِ الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَقَوْلُ الزُّورِ ‏\"‏‏.‏ أَوْ قَالَ ‏\"‏ وَشَهَادَةُ الزُّورِ ‏\"‏‏.‏",[120,121,122,123,124,23],"الكبائر","الإشراك بالله","قتل النفس","عقوق الوالدين","قول الزور",[23],0.0999,{"weightedTags":128,"matn":129,"coverage":130,"context":131},0.0695,0.007,0.0143,0.0091,"\u002Fbukhari\u002F87-10",{"collection":134,"uid":135,"number":136,"bookTitle":137,"chapter":138,"matn":139,"text":139,"grade":37,"tags":140,"commonTags":142,"sharedTagCount":15,"score":143,"scoreBreakdown":144,"url":146},"muslim","1-165","87","كتاب الإيمان","باب بَيَانِ الْكَبَائِرِ وَأَكْبَرِهَا ‏‏","كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏\"‏ أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ - ثَلاَثًا - الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَشَهَادَةُ الزُّورِ أَوْ قَوْلُ الزُّورِ ‏\"‏ ‏.‏ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُتَّكِئًا فَجَلَسَ فَمَازَالَ يُكَرِّرُهَا حَتَّى قُلْنَا لَيْتَهُ سَكَتَ ‏.‏",[120,141,123,23,124],"الشرك",[23],0.098,{"weightedTags":128,"matn":145,"coverage":130,"context":108},0.0142,"\u002Fmuslim\u002F1-165",{"collection":89,"uid":148,"number":149,"bookTitle":150,"chapter":151,"matn":152,"text":152,"grade":95,"tags":153,"commonTags":161,"sharedTagCount":15,"score":162,"scoreBreakdown":163,"url":166},"22-2","3243","كتاب الأيمان والنذور","باب فِيمَنْ حَلَفَ يَمِينًا لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالاً لأَحَدٍ","\"‏ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ هُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ‏\"‏ ‏.‏ فَقَالَ الأَشْعَثُ فِيَّ وَاللَّهِ كَانَ ذَلِكَ كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ أَرْضٌ فَجَحَدَنِي فَقَدَّمْتُهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ أَلَكَ بَيِّنَةٌ ‏\"‏ ‏.‏ قُلْتُ لاَ ‏.‏ قَالَ لِلْيَهُودِيِّ ‏\"‏ احْلِ…",[154,155,156,157,158,159,160,23],"اليمين الفاجرة","الحلف الكاذب","أكل أموال المسلمين","غضب الله","البينة","أسباب النزول","الخصومة",[23],0.0947,{"weightedTags":128,"matn":164,"coverage":130,"context":165},0.0068,0.0042,"\u002Fabudawud\u002F22-2",{"collection":113,"uid":168,"number":169,"bookTitle":170,"chapter":171,"matn":172,"text":172,"grade":37,"tags":173,"commonTags":175,"sharedTagCount":15,"score":176,"scoreBreakdown":177,"url":179},"52-18","2654","كتاب الشهادات","باب مَا قِيلَ فِي شَهَادَةِ الزُّورِ","\"‏ أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ ‏\"‏‏.‏ ثَلاَثًا‏.‏ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ ‏\"‏‏.‏ وَجَلَسَ وَكَانَ مُتَّكِئًا فَقَالَ ‏\"‏ أَلاَ وَقَوْلُ الزُّورِ ‏\"‏‏.‏ قَالَ فَمَا زَالَ يُكَرِّرُهَا حَتَّى قُلْنَا لَيْتَهُ سَكَتَ‏.‏ وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ‏.‏",[120,174,123,23,124],"الشرك بالله",[23],0.0944,{"weightedTags":128,"matn":178,"coverage":130,"context":108},0.0107,"\u002Fbukhari\u002F52-18",{"limit":9,"candidateCount":181,"scoreVersion":182},343,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":184,"next":185},"5-309","5-311"]