[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-3093":3,"ahmed-books-meta":42,"similar-hadiths-ahmed-5-3093-5":80,"hadith-navigation-ahmed-5-3093":156},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":30},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":23,"has_video":24,"has_audio":24,"narrators":25},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَرْجِعُ فِي هِبَتِهِ إِلَّا الْوَالِدُ مِنْ وَلَدِهِ وَالْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ",5,230,"مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما",3093,"6705",188,3,"5-3093","5\u002F3",[19,20,21,22],"الهبة","الرجوع في الهبة","هبة الوالد للولد","أحكام الهبة","حسن",false,[26,27,28,29],"محمد بن جعفر","سعيد","عامر الأحول","عمرو بن شعيب",{"id":13,"tags":31,"text":8,"grade":23,"category":7,"idInBook":12,"is_short":32,"audio_url":33,"narrators":34,"chapter_ar":11,"chapter_en":33,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":33,"explication":35,"english_text":33,"llm_validated":32,"matn_start_char":14,"explication_vocab":36,"llm_validation_at":37,"llm_validation_model":38,"llm_validation_resume":39,"llm_validation_source":40,"llm_validation_status":41},[19,20,21,22],true,"",[26,27,28,29],null,"حديث حسن، سعيد: هو ابن أبي عروبة، اختلط بأخرة، ومحمد بن جعفر روى عنه في الاختلاط -كما ذكر ابن مهدي فيما نقله الذهبي في \"الميزان\" ٢\u002F١٥٢- لكنهما متابعان، عامر الأحول: هو ابن عبد الواحد. وأخرجه النسائي ٦\u002F٢٦٤-٢٦٥ من طريق إبراهيم بن طهمان، وابن ماجه (٢٣٨٧) مختصرا، من طريق عبد الأعلى السامي، والدارقطني ٣\u002F٤٣ من طريق روح، ثلاثتهم عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وعبد الأعلى وروح -وهو ابن عبادة- ممن سمعا منه قبل الاختلاط. وأخرجه البيهقي ٦\u002F١٧٩ من طريق عبد الوارث، عن عامر الأحول، به. عبد الوارث: هو ابن سعيد بن ذكوان العنبري، ثقة. وأخرجه البيهقي ٦\u002F١٧٩ أيضا من طريق سعيد بن بشير، عن مطر الوراق وعامر الأحول، عن عمرو بن شعيب، به. سعيد ومطر ضعيفان، لكنهما متابعان. وسلف برقم (٦٦٢٩) من طريق أسامة بن زيد، عن عمرو بن شعيب، به. وأخرجه أحمد (٢١١٩) و (٢١٢٠) و (٤٨١٠) و (٥٤٩٣) ، وأبو داود (٣٥٣٩) ، والترمذي (٢١٣١) ، وابن ماجه (٢٣٧٧) ، والنسائي ٦\u002F٢٦٥-٢٦٧، والدارقطني ٣\u002F٤٢-٤٣، والبيهقي ٦\u002F١٧٩ من طرق، عن حسين المعلم، عن عمرو بن شعيب، عن طاووس، عن ابن عمر وابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه، وإسناده صحيح، وصححه ابن حبان (٥١٢٣) ، قال الدارقطني في \"العلل\" فيما نقله عنه الزيلعي في \"نصب الراية\" ٤\u002F١٢٤: هذا الحديث يرويه عمرو بن شعيب، واختلف عليه فيه، فرواه حسين المعلم عن عمرو بن شعيب، عن طاووس، عن ابن عمر وابن عباس، ورواه عامر الأحول عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، ولعل الإسنادين محفوظان. وقال البيهقي في \"السنن\" ٦\u002F١٧٩: ويحتمل أن يكون عمرو بن شعيب رواه من الوجهين جميعا، فحسين المعلم حجة، وعامر الأحول ثقة.","2026-08-17T16:37:31.558277+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","هذا الحديث الشريف ينهى عن الرجوع في الهبة بعد تمامها، إلا في حالة واحدة وهي إذا كان الواهب أباً يهدى لابنه، ففي هذه الحالة فقط يجوز للأب أن يرجع في هبته لابنه. كما ضرب النبي صلى الله عليه وسلم مثلاً على من يرجع في هبته بمن يرجع في قيئه، مما يدل على قبح هذا الفعل وكراهيته، لأن القيء شيء مستقذر لا يمكن أن يعيده الإنسان إلى فمه، فكذلك الرجوع في الهبة بعد تمامها أمر مستقذر يجب على المسلم أن يتجنبه.","opus_hadith_validation","validated",{"1":43,"2":45,"3":47,"4":49,"5":51,"6":53,"7":55,"8":56,"9":58,"10":60,"11":62,"12":64,"13":66,"14":68,"15":70,"16":72,"17":74,"18":76,"19":78},{"ar":44},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":46},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":48},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":50},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":52},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":54},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":57},"غير مصنف",{"ar":59},"مسند المكيين",{"ar":61},"مسند المدنيين",{"ar":63},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":65},"مسند الشاميين",{"ar":67},"مسند الكوفيين",{"ar":69},"مسند البصريين",{"ar":71},"مسند الأنصار",{"ar":73},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":75},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":77},"مسند النساء",{"ar":79},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":81,"meta":153},[82,100,114,130,142],{"collection":83,"uid":84,"number":85,"bookTitle":86,"chapter":87,"matn":88,"text":88,"grade":89,"tags":90,"commonTags":92,"sharedTagCount":15,"score":93,"scoreBreakdown":94,"url":99},"nasai","32-2","3689","كتاب الهبة","باب رُجُوعِ الْوَالِدِ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ وَذِكْرِ اخْتِلاَفِ النَّاقِلِينَ لِلْخَبَرِ فِي ذَلِكَ ‏.‏","\"‏ لا يَرْجِعُ أَحَدٌ فِي هِبَتِهِ إِلاَّ وَالِدٌ مِنْ وَلَدِهِ وَالْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[19,20,21,91],"العائد في هبته",[19,20,21],0.6961,{"weightedTags":95,"matn":96,"coverage":97,"context":98},0.4138,0.1931,0.075,0.0143,"\u002Fnasai\u002F32-2",{"collection":101,"uid":102,"number":103,"bookTitle":104,"chapter":105,"matn":106,"text":106,"grade":89,"tags":107,"commonTags":108,"sharedTagCount":15,"score":109,"scoreBreakdown":110,"url":113},"ibnmajah","14-4","2378","كتاب الهبات","باب مَنْ أَعْطَى وَلَدَهُ ثُمَّ رَجَعَ فِيهِ","\"‏ لاَ يَرْجِعْ أَحَدُكُمْ فِي هِبَتِهِ إِلاَّ الْوَالِدَ مِنْ وَلَدِهِ ‏\"‏ ‏.‏",[19,20,21],[19,20,21],0.6813,{"weightedTags":95,"matn":111,"coverage":97,"context":112},0.1675,0.025,"\u002Fibnmajah\u002F14-4",{"collection":115,"uid":116,"number":117,"bookTitle":118,"chapter":119,"matn":120,"text":120,"grade":89,"tags":121,"commonTags":123,"sharedTagCount":15,"score":124,"scoreBreakdown":125,"url":129},"tirmidhi","14-95","1299","كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ فِي الرُّجُوعِ فِي الْهِبَةِ","لاَ يَحِلُّ لأَحَدٍ أَنْ يُعْطِيَ عَطِيَّةً فَيَرْجِعَ فِيهَا إِلاَّ الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ ‏.‏ وَاحْتَجَّ الشَّافِعِيُّ بِحَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏\"‏ لاَ يَحِلُّ لأَحَدٍ أَنْ يُعْطِيَ عَطِيَّةً فَيَرْجِعَ فِيهَا إِلاَّ الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ ‏\"‏ ‏.‏",[122,20,21,22],"العطية",[20,21,22],0.604,{"weightedTags":126,"matn":127,"coverage":97,"context":128},0.4896,0.0358,0.0036,"\u002Ftirmidhi\u002F14-95",{"collection":83,"uid":131,"number":132,"bookTitle":86,"chapter":87,"matn":133,"text":133,"grade":134,"tags":135,"commonTags":136,"sharedTagCount":15,"score":137,"scoreBreakdown":138,"url":141},"32-3","3690","\"‏ لاَ يَحِلُّ لِرَجُلٍ يُعْطِي عَطِيَّةً ثُمَّ يَرْجِعُ فِيهَا إِلاَّ الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ وَمَثَلُ الَّذِي يُعْطِي عَطِيَّةً ثُمَّ يَرْجِعُ فِيهَا كَمَثَلِ الْكَلْبِ أَكَلَ حَتَّى إِذَا شَبِعَ قَاءَ ثُمَّ عَادَ فِي قَيْئِهِ ‏\"‏ ‏.‏","Hasan(Darussalam)",[19,122,20,21],[19,20,21],0.5479,{"weightedTags":95,"matn":139,"coverage":97,"context":140},0.0541,0.005,"\u002Fnasai\u002F32-3",{"collection":101,"uid":143,"number":144,"bookTitle":104,"chapter":105,"matn":145,"text":145,"grade":89,"tags":146,"commonTags":147,"sharedTagCount":15,"score":148,"scoreBreakdown":149,"url":152},"14-3","2377","\"‏ لاَ يَحِلُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يُعْطِيَ الْعَطِيَّةَ ثُمَّ يَرْجِعَ فِيهَا إِلاَّ الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ ‏\"‏ ‏.‏",[19,122,20,21],[19,20,21],0.5472,{"weightedTags":95,"matn":150,"coverage":97,"context":151},0.0539,0.0045,"\u002Fibnmajah\u002F14-3",{"limit":9,"candidateCount":154,"scoreVersion":155},187,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":157,"next":158},"5-3092","5-3094"]