[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-3076":3,"ahmed-books-meta":41,"hadith-navigation-ahmed-5-3076":79,"similar-hadiths-ahmed-5-3076-5":82},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":28},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"sm":14,"uid":15,"path":16,"tags":17,"grade":22,"has_video":23,"has_audio":23,"narrators":24},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ سَمِعَهُ مِنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبَّرَ فِي عِيدٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ تَكْبِيرَةً سَبْعًا فِي الْأُولَى وَخَمْسًا فِي الْآخِرَةِ وَلَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا قَالَ أَبِي وَأَنَا أَذْهَبُ إِلَى هَذَا",5,213,"مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما",3076,"6688",3,"5-3076","5\u002F3",[18,19,20,21],"صلاة العيد","تكبيرات العيد","التكبير","سنن العيد","حسن",false,[25,26,27],"وكيع","عبد الله بن عبد الرحمن","عمرو بن شعيب",{"id":13,"tags":29,"text":8,"grade":22,"category":7,"idInBook":12,"is_short":30,"audio_url":31,"narrators":32,"chapter_ar":11,"chapter_en":31,"text_chakl":8,"youtube_id":31,"explication":33,"english_text":31,"llm_validated":30,"matn_start_char":34,"explication_vocab":35,"llm_validation_at":36,"llm_validation_model":37,"llm_validation_resume":38,"llm_validation_source":39,"llm_validation_status":40},[18,19,20,21],true,"",[25,26,27],"قوله: \"ولم يصل قبلها ولا بعدها\": محمل الثاني: [في] المصلى، أو قبل الظهر.\"قال أبي\": أي: قال أحمد، وهذا من كلام عبد الله، وإلى هذا القول ذهب الجمهور، وقد جاء ما ذهب إليه الحنفية أيضا، ولا منافاة بين الأفعال، فالظاهر أنه فعل الكل، والله تعالى أعلم.",131,"إسناده حسن، عبد الله بن عبد الرحمن: هو ابن يعلى الطائفي، قال ابن معين: صويلح، وقال مرة: ضعيف، ووثقه ابن المديني فيما نقله ابن خلفون، والعجلي، وقال البخاري فيما نقله عنه الترمذي في \"العلل الكبير\" ١\u002F٢٨٨: مقارب الحديث، وصحح حديثه هذا، وضعفه النسائي وأبو حاتم، وقال ابن عدي: أما سائر حديثه، فعن عمرو بن شعيب، وهي مستقيمة، فهو ممن يكتب حديثه، وقال الدارقطني: يعتبر به. وباقي رجاله ثقات. والقسم الأول منه -وهو التكبير في صلاة العيد-: أخرجه ابن أبي شيبة ٢\u002F١٧٢ عن وكيع، بهذا الإسناد. وأخرج ابن ماجه (١٢٧٨) ، وعبد الرزاق في \"المصنف\" (٥٦٧٧) ، وابن الجارود (٢٦٢) ، والطحاوي في \"شرح معاني الآثار\" ٤\u002F٣٤٣، والدارقطني في \"السنن\" ٢\u002F٤٧-٤٨، والبيهقي في \"السنن\" ٣\u002F٢٨٥، والفريابي في \"أحكام العيدين\" (١٣٥) من طرق عن عبد الله الطائفي، به. وأخرجه أبو داود (١١٥٢) من طريق سليمان بن حيان، عن عبد الله الطائفي، به، بلفظ: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكبر في الفطر الأولى سبعا . ثم يقوم، فيكبر أربعا . قال أبو داود: رواه وكيع وابن المبارك، قالا: سبعا وخمسا. وقال البيهقي: وكذلك رواه أبو عاصم وعثمان بن عمر وأبو نعيم، عن عبد الله، وفي كل ذلك دلالة على خطأ رواية سليمان بن حيان، عن عبد الله الطائفي في هذا الحديث سبعا في الأولى وأربعا في الثانية. وأخرجه أبو داود (١١٥١) ، ومن طريقه الدارقطني ٢\u002F٤٨، والبيهقي في \"السنن\" ٣\u002F٢٨٥ من طريق المعتمر، عن عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي، به، ولكنه جعله حديثا قوليا. وأورده الحافظ ابن حجر في \"التلخيص الحبير\" ٢\u002F٨٤، وقال: وصححه أحمد وعلي (يعني ابن المديني) والبخاري، فيما حكاه الترمذي (في \"العلل الكبير\" ١\u002F٢٨٨) . وفي الباب عن عائشة، سيرد ٦\u002F٦٥، أخرجه أبو داود (١١٥٠) ، وابن ماجه (١٢٨٠) ، والدارقطني ٢\u002F٤٧ من طريق ابن وهب، عن ابن لهيعة، عن خالد بن يزيد، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، وهذا إسناد حسن، لأن ابن وهب صحيح السماع من ابن لهيعة. وعن عمرو بن عوف المزني عند الترمذي (٥٣٦) ، وابن ماجه (١٢٧٧) ، والطبراني في \"الكبير\" ١٧\u002F١٥، والدارقطني ٢\u002F٤٨، والبيهقي فى \"السنن\" ٣\u002F٢٨٦، وفي إسناده كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف، وهو ضعيف، ومع ذلك حسنه الترمذي، وصححه ابن خزيمة (١٤٣٨) و (١٤٣٩) . ونقل الترمذي في \"العلل الكبير\" ١\u002F٢٨٨ عن البخاري قوله: ليس في هذا الباب شيء أصح من هذا، وبه أقول، وحديث عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي أيضا صحيح. وعن ابن عمر عند الدارقطني ٢\u002F٤٨، والطحاوي في \"شرح معاني الآثار\" ٤\u002F٣٤٤، وفي إسناده فرج بن فضالة، وهو ضعيف. وعن سعد القرظ مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ابن ماجه (١٢٧٧) ، والدارمي ١\u002F٣٧٦، والدارقطني ٢\u002F٤٧، والبيهقي في \"السنن\" ٣\u002F٢٨٨، وفي إسناده ضعف واضطراب. ونقل الحافظ ابن حجر في \"التلخيص\" ٢\u002F٨٥ عن أحمد أنه قال: ليس يروى في التكبير في العيدين حديث صحيح مرفوع! قلنا: يتقوى الحديث بمجموع الطرق والشواهد، ويعتضد بفعل أبي هريرة وابن عباس وابن عمر، انظر \"الموطأ\" ١\u002F١٨٠، و\"شرح معاني الآثار\" ٤\u002F٣٤٤ و٣٤٥، و\"مصنف\" ابن أبي شيبة ٢\u002F١٧٣ و١٧٦، والبيهقي في \"السنن\" ٣\u002F٢٨٩. والقسم الثاني -وهو ترك الصلاة قبل صلاة العيد وبعدها-: أخرجه ابن ماجه (١٢٩٢) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. ويشهد له حديث ابن عباس عند البخاري (٩٨٩) ، ومسلم (٨٨٤) . وحديث أبي سعيد الخدري عند ابن ماجه (١٢٩٣) ، قال البوصيري في \"الزوائد\": وإسناده صحيح. وحسن إسناده الحافظ ابن حجر في \"الفتح\" ٢\u002F٤٧٦، وصححه الحاكم ١\u002F٢٩٧. وحديث ابن عمر عند مالك في \"الموطأ\" ١\u002F١٨١، والترمذي (٥٣٨) ، وصححه الحاكم ١\u002F٢٩٥، ووافقه الذهبي.","2026-08-17T16:37:31.558277+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","كان النبي صلى الله عليه وسلم يكبّر في صلاة العيد اثنتي عشرة تكبيرة، يفتتح الصلاة بتسع تكبيرات في الركعة الأولى، ثم يكبّر خمس تكبيرات في الركعة الثانية، ولم يصلّ قبلها ولا بعدها. وهذا الفعل يدل على أن صلاة العيد لا يسبقها تحية، ولا تتبعها ركعة أخرى، بل هي صلاة مستقلة بذاتها. وقد ذهب جمهور العلماء إلى هذا القول، وهو ما استدلّ به الحديث.","opus_hadith_validation","validated",{"1":42,"2":44,"3":46,"4":48,"5":50,"6":52,"7":54,"8":55,"9":57,"10":59,"11":61,"12":63,"13":65,"14":67,"15":69,"16":71,"17":73,"18":75,"19":77},{"ar":43},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":45},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":47},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":49},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":51},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":53},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":56},"غير مصنف",{"ar":58},"مسند المكيين",{"ar":60},"مسند المدنيين",{"ar":62},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":64},"مسند الشاميين",{"ar":66},"مسند الكوفيين",{"ar":68},"مسند البصريين",{"ar":70},"مسند الأنصار",{"ar":72},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":74},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":76},"مسند النساء",{"ar":78},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":80,"next":81},"5-3075","5-3077",{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":83,"meta":159},[84,104,120,131,147],{"collection":85,"uid":86,"number":87,"bookTitle":88,"chapter":89,"matn":90,"text":90,"grade":31,"tags":91,"commonTags":96,"sharedTagCount":14,"score":97,"scoreBreakdown":98,"url":103},"abudawud","2-762","1152","كتاب الصلاة","باب التَّكْبِيرِ فِي الْعِيدَيْنِ","أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْفِطْرِ فِي الأُولَى سَبْعًا ثُمَّ يَقْرَأُ ثُمَّ يُكَبِّرُ ثُمَّ يَقُومُ فَيُكَبِّرُ أَرْبَعًا ثُمَّ يَقْرَأُ ثُمَّ يَرْكَعُ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ وَكِيعٌ وَابْنُ الْمُبَارَكِ قَالاَ سَبْعًا وَخَمْسًا ‏.‏",[18,92,20,19,93,94,95],"عيد الفطر","الركعة الأولى","القراءة","الركوع",[18,19,20],0.5381,{"weightedTags":99,"matn":100,"coverage":101,"context":102},0.4237,0.0268,0.075,0.0125,"\u002Fabudawud\u002F2-762",{"collection":105,"uid":106,"number":107,"bookTitle":108,"chapter":109,"matn":110,"text":110,"grade":111,"tags":112,"commonTags":114,"sharedTagCount":14,"score":115,"scoreBreakdown":116,"url":119},"ibnmajah","5-478","1280","كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها","باب مَا جَاءَ فِي كَمْ يُكَبِّرُ الإِمَامُ فِي صَلاَةِ الْعِيدَيْنِ","أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كَبَّرَ فِي الْفِطْرِ وَالأَضْحَى سَبْعًا وَخَمْسًا سِوَى تَكْبِيرَتَىِ الرُّكُوعِ ‏.‏","Hasan(Darussalam)",[20,18,92,113,19],"عيد الأضحى",[18,19,20],0.5341,{"weightedTags":99,"matn":117,"coverage":101,"context":118},0.0353,0,"\u002Fibnmajah\u002F5-478",{"collection":85,"uid":121,"number":122,"bookTitle":88,"chapter":89,"matn":123,"text":123,"grade":124,"tags":125,"commonTags":126,"sharedTagCount":14,"score":127,"scoreBreakdown":128,"url":130},"2-759","1149","أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْفِطْرِ وَالأَضْحَى فِي الأُولَى سَبْعَ تَكْبِيرَاتٍ وَفِي الثَّانِيَةِ خَمْسًا ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[18,20,92,113,19],[18,19,20],0.5209,{"weightedTags":99,"matn":129,"coverage":101,"context":118},0.0222,"\u002Fabudawud\u002F2-759",{"collection":105,"uid":132,"number":133,"bookTitle":108,"chapter":134,"matn":135,"text":135,"grade":111,"tags":136,"commonTags":138,"sharedTagCount":139,"score":140,"scoreBreakdown":141,"url":146},"5-490","1292","باب مَا جَاءَ فِي الصَّلاَةِ قَبْلَ صَلاَةِ الْعِيدِ وَبَعْدَهَا","أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلاَ بَعْدَهَا فِي عِيدٍ ‏.‏",[18,21,137],"النوافل",[18,21],2,0.4622,{"weightedTags":142,"matn":143,"coverage":144,"context":145},0.3052,0.087,0.05,0.02,"\u002Fibnmajah\u002F5-490",{"collection":105,"uid":148,"number":149,"bookTitle":108,"chapter":109,"matn":150,"text":150,"grade":111,"tags":151,"commonTags":153,"sharedTagCount":139,"score":154,"scoreBreakdown":155,"url":158},"5-477","1279","أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كَبَّرَ فِي الْعِيدَيْنِ سَبْعًا فِي الأُولَى وَخَمْسًا فِي الآخِرَةِ ‏.‏",[20,152,18],"العيدين",[18,20],0.3934,{"weightedTags":156,"matn":157,"coverage":144,"context":118},0.2373,0.1061,"\u002Fibnmajah\u002F5-477",{"limit":9,"candidateCount":160,"scoreVersion":161},400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]