[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-3072":3,"ahmed-books-meta":43,"hadith-navigation-ahmed-5-3072":81,"similar-hadiths-ahmed-5-3072-5":84},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":31},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا يَعْلَى حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُهُ عَنْ الْوُضُوءِ فَأَرَاهُ ثَلَاثًا ثَلَاثًا قَالَ هَذَا الْوُضُوءُ فَمَنْ زَادَ عَلَى هَذَا فَقَدْ أَسَاءَ وَتَعَدَّى وَظَلَمَ",5,209,"مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما",3072,"6684",132,3,"5-3072","5\u002F3",[19,20,21,22,23],"الوضوء","التثليث","الاعتدال","تجاوز الحد","الإساءة في العبادة","صحيح",false,[27,28,29,30],"يعلى","سفيان","موسى بن أبي عائشة","عمرو بن شعيب",{"id":13,"tags":32,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":33,"audio_url":34,"narrators":35,"chapter_ar":11,"chapter_en":34,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":34,"explication":36,"english_text":34,"llm_validated":33,"matn_start_char":14,"explication_vocab":37,"llm_validation_at":38,"llm_validation_model":39,"llm_validation_resume":40,"llm_validation_source":41,"llm_validation_status":42},[19,20,21,22,23],true,"",[27,28,29,30],"قوله: \"فأراه ثلاثا ثلاثا\": أي: حال كون المغسول ثلاثا ثلاثا، وذلك لأنه قد جاء في هذا الحديث أنه مسح مرة في رواية سعيد بن منصور، ذكره الحافظ ابن حجر في \"شرح البخاري\" ولهذا استدل بقوله: \"فمن زاد على هذا\" على عدم استحباب التثليث في المسح.\"فقد أساء\": أي: في مراعاة آداب الشرع.\"وتعدى\": في حدوده.\"وظلم\": نفسه بأن نقصها من الثواب.","صحيح، وهذا إسناد حسن، يعلى: هو ابن عبيد، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه النسائي في \"المجتبى\" ١\u002F٨٨، وابن ماجه (٤٢٢) ، والبيهقي في \"السنن\" ١\u002F٧٩ من طريق يعلى بن عبيد، بهذا الإسناد، ولفظ ابن ماجه: \"أو تعدى أو ظلم\" بأو التخييرية. وأخرجه ابن أبي شيبة ١\u002F٨-٩ عن أبي أسامة، وابن الجارود في \"المنتقى\" (٧٥) ، وابن خزيمة في \"صحيحه\" (١٧٤) من طريق عبيد الله بن عبد الرحمن الأشجعي، كلاهما عن سفيان الثوري، به. وعند ابن أبي شيبة زيادة لفظ: \"أو نقص\". وأخرجه أبو داود (١٣٥) -ومن طريقه البغوي في \"شرح السنة\" ١\u002F٤٤٥، والبيهقي في \"السنن\" ١\u002F٧٩-، والطحاوي في \"شرح معاني الآثار\" ١\u002F٣٦ من طريق أبي عوانة، عن موسى بن أبي عائشة، به، بزيادة: \"أو نقص\". وهذه اللفظة شاذة أو منكرة، والوهم فيها ليس من عمرو بن شعيب، فقد رواه غير أبي عوانة وأبي أسامة عنه. قال ابن المواق: إن لم يكن اللفظ شكا من الراوي، فهو من الأوهام المبينة التي لا خفاء بها، إذ الوضوء مرة ومرتين لا خلاف في جوازه، والآثار بذلك صحيحة، (انظر صحيح البخاري (١٥٧) و (١٥٨)) . وقال السندي لي حاشيته على النسائي في \"المجتبى\" ١\u002F٨٨ تعليقا على زيادة \"أو نقص\" في بعض الروايات: والمحققون على أنه وهم، لجواز الوضوء مرة مرة، ومرتين مرتين. قال الترمذي عقب حديث علي رقم (٤٤) : والعمل على هذا عند عامة أهل العلم أن الوضوء يجزىء مرة مرة، ومرتين أفضل، وأفضله ثلاث، وليس بعده شيء. وقال ابن المبارك: لا آمن إذا زاد في الوضح على الثلاث أن يأثم. وقال أحمد وإسحاق: لا يزيد على الثلاث إلا رجل مبتلى. قلنا: وانظر حديث ابن عمر السالف برقم (٥٧٣٥) . والوضوء ثلاثا ثلاثا ثابت من حديث علي، وسلف بالأرقام (٩٢٨) و (٩٨٩) و (١١٣٣) . ومن حديث عثمان عند البخاري (١٥٩) ، ومسلم (٢٢٦) ، وسلف من زيادات عبد الله بن أحمد برقم (٥٥٣) و (٥٥٤) . قال الترمذي عقب حديث علي رقم (٤٤) : وفي الباب عن عثمان وعائشة والربيع وابن عمر، وأبي أمامة، وأبي رافع، وعبد الله بن عمرو، ومعاوية، أبي هريرة، وجابر، وعبد الله بن زيد، وأبي بن كعب. اهـ. وقد خرجها كلها الدكتور محمد حبيب الله مختار في \"كشف النقاب عما يقوله الترمذي: وفي الباب\" ١\u002F٤٩٧-٥١٤.","2026-08-17T16:37:31.558277+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم يسأله عن كيفية الوضوء، فأراه النبي صلى الله عليه وسلم أن يغسل كل عضو من أعضاء الوضوء ثلاث مرات، وقال: «هذا الوضوء، فمن زاد على هذا فقد أساء وتعدى وظلم». فبيّن النبي صلى الله عليه وسلم أن الوضوء ثلاثًا ثلاثًا هو السنن، وأن الزيادة عليها بدعة، وأن من زاد فقد تعدى حدود الشرع، وظلم نفسه بعدم نيل الثواب الكامل.","opus_hadith_validation","validated",{"1":44,"2":46,"3":48,"4":50,"5":52,"6":54,"7":56,"8":57,"9":59,"10":61,"11":63,"12":65,"13":67,"14":69,"15":71,"16":73,"17":75,"18":77,"19":79},{"ar":45},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":47},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":49},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":51},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":53},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":55},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":58},"غير مصنف",{"ar":60},"مسند المكيين",{"ar":62},"مسند المدنيين",{"ar":64},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":66},"مسند الشاميين",{"ar":68},"مسند الكوفيين",{"ar":70},"مسند البصريين",{"ar":72},"مسند الأنصار",{"ar":74},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":76},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":78},"مسند النساء",{"ar":80},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":82,"next":83},"5-3071","5-3073",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":85,"meta":166},[86,104,118,136,152],{"collection":87,"uid":88,"number":89,"bookTitle":90,"chapter":91,"matn":92,"text":92,"grade":93,"tags":94,"commonTags":95,"sharedTagCount":96,"score":97,"scoreBreakdown":98,"url":103},"ibnmajah","1-151","417","كتاب الطهارة وسننها","باب الْوُضُوءِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا","كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَتَوَضَّأُ ثَلاَثًا ثَلاَثًا ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[19,20],[19,20],2,0.265,{"weightedTags":99,"matn":100,"coverage":101,"context":102},0.192,0.0274,0.04,0.0056,"\u002Fibnmajah\u002F1-151",{"collection":105,"uid":106,"number":107,"bookTitle":108,"chapter":109,"matn":110,"text":110,"grade":93,"tags":111,"commonTags":112,"sharedTagCount":96,"score":113,"scoreBreakdown":114,"url":117},"nasai","1-81","81","كتاب الطهارة","باب الْوُضُوءِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا ‏‏","تَوَضَّأَ ثَلاَثًا ثَلاَثًا يُسْنِدُ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏",[19,20],[19,20],0.2643,{"weightedTags":99,"matn":115,"coverage":101,"context":116},0.0323,0,"\u002Fnasai\u002F1-81",{"collection":105,"uid":119,"number":120,"bookTitle":108,"chapter":121,"matn":122,"text":122,"grade":123,"tags":124,"commonTags":131,"sharedTagCount":96,"score":132,"scoreBreakdown":133,"url":135},"1-115","115","باب عَدَدِ غَسْلِ الرِّجْلَيْنِ ‏‏","رَأَيْتُ عَلِيًّا تَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلاَثًا وَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلاَثًا وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا وَذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا قَالَ هَذَا وُضُوءُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏","Da'if(Darussalam)",[19,125,126,127,128,129,130,20],"المضمضة","الاستنشاق","غسل الوجه","مسح الرأس","غسل اليدين","غسل الرجلين",[19,20],0.2604,{"weightedTags":99,"matn":134,"coverage":101,"context":116},0.0284,"\u002Fnasai\u002F1-115",{"collection":137,"uid":138,"number":139,"bookTitle":108,"chapter":140,"matn":141,"text":141,"grade":142,"tags":143,"commonTags":146,"sharedTagCount":96,"score":147,"scoreBreakdown":148,"url":151},"abudawud","1-110","110","باب صِفَةِ وُضُوءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم","رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا وَمَسَحَ رَأْسَهُ ثَلاَثًا ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَعَلَ هَذَا ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ قَالَ تَوَضَّأَ ثَلاَثًا فَقَطْ ‏.‏","Hasan Sahih(Al-Albani)",[19,144,128,20,145],"غسل الذراعين","الطهارة",[19,20],0.2548,{"weightedTags":99,"matn":149,"coverage":101,"context":150},0.0192,0.0036,"\u002Fabudawud\u002F1-110",{"collection":105,"uid":153,"number":154,"bookTitle":108,"chapter":155,"matn":156,"text":156,"grade":157,"tags":158,"commonTags":161,"sharedTagCount":96,"score":162,"scoreBreakdown":163,"url":165},"1-136","136","باب الاِنْتِفَاعِ بِفَضْلِ الْوُضُوءِ","رَأَيْتُ عَلِيًّا - رضى الله عنه - تَوَضَّأَ ثَلاَثًا ثَلاَثًا ثُمَّ قَامَ فَشَرِبَ فَضْلَ وَضُوئِهِ وَقَالَ صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَمَا صَنَعْتُ ‏.‏","Hasan(Darussalam)",[19,20,159,160],"فضل الوضوء","الاقتداء",[19,20],0.2497,{"weightedTags":99,"matn":164,"coverage":101,"context":116},0.0177,"\u002Fnasai\u002F1-136",{"limit":9,"candidateCount":167,"scoreVersion":168},400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]