[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-3054":3,"ahmed-books-meta":41,"similar-hadiths-ahmed-5-3054-5":79,"hadith-navigation-ahmed-5-3054":161},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":29},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":23,"has_video":24,"has_audio":24,"narrators":25},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّمَا عَبْدٍ كُوتِبَ عَلَى مِائَةِ أُوقِيَّةٍ فَأَدَّاهَا إِلَّا عَشْرَ أُوقِيَّاتٍ فَهُوَ رَقِيقٌ",5,191,"مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما",3054,"6666",162,3,"5-3054","5\u002F3",[19,20,21,22],"المكاتبة","الرق","أداء المكاتبة","العبيد","حسن",false,[26,27,28],"ابن نمير","حجاج","عمرو بن شعيب",{"id":13,"tags":30,"text":8,"grade":23,"category":7,"idInBook":12,"is_short":31,"audio_url":32,"narrators":33,"chapter_ar":11,"chapter_en":32,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":32,"explication":34,"english_text":32,"llm_validated":31,"matn_start_char":14,"explication_vocab":35,"llm_validation_at":36,"llm_validation_model":37,"llm_validation_resume":38,"llm_validation_source":39,"llm_validation_status":40},[19,20,21,22],true,"",[26,27,28],"قوله\": \"مئة أوقيه\": - بالضم وكسر القاف وفتح المثناة التحتية المشددة - : أربعون درهما.وحاصله: أنه عبد ما بقي عليه عشر الكتابة، ولا دلالة له فيما دون العشر، وقد جاء ما يدل على أنه عبد ما بقي عليه درهم، ولذلك أخذ به الجمهور، والله تعالى أعلم.","حديث حسن، حجاج -وهو ابن أرطاة-، قد توبع. وأخرجه ابن ماجه (٢٥١٩) من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في \"الكبرى\" (٥٠٢٥) من طريق ابن أبي زائدة، والبيهقي في \"السنن\" ١٠\u002F٣٢٤ من طريق هشيم، كلاهما عن حجاج، به. وأخرجه أبو داود (٣٩٢٦) ، ومن طريقه البيهقي في \"السنن\" ١٠\u002F٣٢٤ من طريق سليمان بن سليم، والترمذي (١٢٦٠) من طريق يحيي بن أبي أنيسة، كلاهما عن عمرو بن شعيب، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب، والعمل عليه عند أكثر أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم أن المكاتب عبد ما بقي عليه شيء من كتابته. وقال البيهقي: قال الشافعي في القديم: ولم أعلم أحدا روى هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا عمرو بن شعيب، وعلى هذا فتيا المفتين. وأخرجه مطولا عبد الرزاق (١٤٢٢٢) ، والنسائي في \"الكبرى\" (٥٠٢٧) ، وابن حبان (٤٣٢١) من طريق ابن جريج، عن عطاء الخراساني، عن عبد الله بن عمرو بن العاص. وعطاء هذا صاحب أوهام كثيرة، وموصوف بالإرسال والتدليس، ولا يعرف له سماع من عبد الله بن عمرو، قال النسائي (كما في \"تحفة الأشراف\" ٦\u002F٣٦٢) : هذا الحديث حديث منكر، وهو عندي خطأ، والله أعلم. وأخرجه مطولا أيضا البيهقي في \"السنن\" ١٠\u002F٣٢٤ من طريق سليمان المخزومي، عن ابن جريج، عن ابن عمرو، بإسقاط عطاء، وهذا إسناد ظاهر الانقطاع، فإن ابن جريج لم يدرك ابن عمرو، ومن ثم قال البيهقي: كذا وجدته، ولا أراه محفوظا. وسيأتي برقم (٦٧٢٦) و (٦٩٢٣) و (٦٩٤٩) . وله شاهد موقوف من حديث زيد بن ثابت عند ابن أبي شيبة ٦\u002F١٤٧، والبيهقي ١٠\u002F٣٢٤. وآخر موقوف من حديث ابن عمر عند ابن أبي شيبة ٦\u002F١٤٦، والبيهقي ١٠\u002F٣٢٤. وثالث من حديث عائشة موقوف عند ابن أبي شيبة ١٠\u002F١٤٧ و١٤٨، والبيهقي ١٠\u002F٣٢٤. ورابع من حديث عثمان موقوف عند ابن أبي شيبة ١٠\u002F١٤٨-١٤٩.","2026-08-17T16:37:31.558277+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الحديث يتحدث عن العبد المكاتب الذي كتب على نفسه أداء مائة أوقية من الفضة، فإذا أداها كلها إلا عشر أواقٍ، فإنه يبقى رقيقاً (عبداً) حتى يؤدي ما تبقى عليه. وقد استدل العلماء بهذا الحديث على أن المكاتب يبقى عبداً ما بقي عليه شيء من كتابته، حتى لو لم يبق إلا درهم واحد. وهذا هو القول الراجح عند الجمهور.","opus_hadith_validation","validated",{"1":42,"2":44,"3":46,"4":48,"5":50,"6":52,"7":54,"8":55,"9":57,"10":59,"11":61,"12":63,"13":65,"14":67,"15":69,"16":71,"17":73,"18":75,"19":77},{"ar":43},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":45},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":47},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":49},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":51},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":53},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":56},"غير مصنف",{"ar":58},"مسند المكيين",{"ar":60},"مسند المدنيين",{"ar":62},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":64},"مسند الشاميين",{"ar":66},"مسند الكوفيين",{"ar":68},"مسند البصريين",{"ar":70},"مسند الأنصار",{"ar":72},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":74},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":76},"مسند النساء",{"ar":78},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":80,"meta":158},[81,99,115,133,147],{"collection":82,"uid":83,"number":84,"bookTitle":85,"chapter":86,"matn":87,"text":87,"grade":88,"tags":89,"commonTags":91,"sharedTagCount":15,"score":92,"scoreBreakdown":93,"url":98},"ibnmajah","19-8","2519","كتاب العتق","باب الْمُكَاتَبِ","\"‏ أَيُّمَا عَبْدٍ كُوتِبَ عَلَى مِائَةِ أُوقِيَّةٍ فَأَدَّاهَا إِلاَّ عَشْرَ أُوقِيَّاتٍ فَهُوَ رَقِيقٌ ‏\"‏ ‏.‏","Hasan(Darussalam)",[19,20,22,90],"الأوقية",[19,20,22],0.7467,{"weightedTags":94,"matn":95,"coverage":96,"context":97},0.405,0.25,0.075,0.0167,"\u002Fibnmajah\u002F19-8",{"collection":100,"uid":101,"number":102,"bookTitle":103,"chapter":104,"matn":105,"text":105,"grade":88,"tags":106,"commonTags":109,"sharedTagCount":15,"score":110,"scoreBreakdown":111,"url":114},"tirmidhi","14-56","1260","كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ فِي الْمُكَاتَبِ إِذَا كَانَ عِنْدَهُ مَا يُؤَدِّي","\"‏ مَنْ كَاتَبَ عَبْدَهُ عَلَى مِائَةِ أُوقِيَّةٍ فَأَدَّاهَا إِلاَّ عَشْرَ أَوَاقٍ أَوْ قَالَ عَشَرَةَ دَرَاهِمَ ثُمَّ عَجَزَ فَهُوَ رَقِيقٌ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ أَنَّ الْمُكَاتَبَ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ شَيْءٌ مِنْ كِتَابَتِهِ ‏.‏ وَقَدْ رَوَى الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ…",[19,20,22,107,90,108],"العجز عن الأداء","الدراهم",[19,20,22],0.5521,{"weightedTags":94,"matn":112,"coverage":96,"context":113},0.0658,0.0063,"\u002Ftirmidhi\u002F14-56",{"collection":116,"uid":117,"number":118,"bookTitle":85,"chapter":119,"matn":120,"text":120,"grade":121,"tags":122,"commonTags":125,"sharedTagCount":126,"score":127,"scoreBreakdown":128,"url":132},"abudawud","31-2","3927","باب فِي الْمُكَاتَبِ يُؤَدِّي بَعْضَ كِتَابَتِهِ فَيَعْجِزُ أَوْ يَمُوتُ","\"‏ أَيُّمَا عَبْدٍ كَاتَبَ عَلَى مِائَةِ أُوقِيَّةٍ فَأَدَّاهَا إِلاَّ عَشْرَةَ أَوَاقٍ فَهُوَ عَبْدٌ وَأَيُّمَا عَبْدٍ كَاتَبَ عَلَى مِائَةِ دِينَارٍ فَأَدَّاهَا إِلاَّ عَشْرَةَ دَنَانِيرَ فَهُوَ عَبْدٌ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ لَيْسَ هُوَ عَبَّاسٌ الْجُرَيْرِيُّ قَالُوا هُوَ وَهَمٌ وَلَكِنَّهُ هُوَ شَيْخٌ آخَرُ ‏.‏","Hasan(Al-Albani)",[19,20,123,90,124],"العتق","الدينار",[19,20],2,0.3941,{"weightedTags":129,"matn":130,"coverage":131,"context":113},0.2604,0.0775,0.05,"\u002Fabudawud\u002F31-2",{"collection":134,"uid":135,"number":136,"bookTitle":85,"chapter":137,"matn":138,"text":138,"grade":32,"tags":139,"commonTags":140,"sharedTagCount":126,"score":141,"scoreBreakdown":142,"url":146},"bukhari","49-10","2526","باب إِذَا أَعْتَقَ نَصِيبًا فِي عَبْدٍ، وَلَيْسَ لَهُ مَالٌ اسْتُسْعِيَ الْعَبْدُ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْ، عَلَى نَحْوِ الْكِتَابَةِه","{‏مَنْ أَعْتَقَ شَقِيصًا مِنْ عَبْدٍ ‏}‏",[123,20,22],[20,22],0.3315,{"weightedTags":143,"matn":144,"coverage":131,"context":145},0.2706,0.0109,0,"\u002Fbukhari\u002F49-10",{"collection":116,"uid":148,"number":149,"bookTitle":85,"chapter":119,"matn":150,"text":150,"grade":121,"tags":151,"commonTags":153,"sharedTagCount":126,"score":154,"scoreBreakdown":155,"url":157},"31-1","3926","\"‏ الْمُكَاتَبُ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ مِنْ مُكَاتَبَتِهِ دِرْهَمٌ ‏\"‏ ‏.‏",[152,19,20,123],"المكاتب",[19,20],0.3258,{"weightedTags":129,"matn":156,"coverage":131,"context":113},0.0092,"\u002Fabudawud\u002F31-1",{"limit":9,"candidateCount":159,"scoreVersion":160},136,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":162,"next":163},"5-3053","5-3055"]