[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-3043":3,"ahmed-books-meta":44,"hadith-navigation-ahmed-5-3043":82,"similar-hadiths-ahmed-5-3043-5":85},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":32},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْقُلُوبُ أَوْعِيَةٌ وَبَعْضُهَا أَوْعَى مِنْ بَعْضٍ فَإِذَا سَأَلْتُمْ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَيُّهَا النَّاسُ فَاسْأَلُوهُ وَأَنْتُمْ مُوقِنُونَ بِالْإِجَابَةِ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَجِيبُ لِعَبْدٍ دَعَاهُ عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ غَافِلٍ",5,180,"مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما",3043,"6655",214,3,"5-3043","5\u002F3",[19,20,21,22,23],"الدعاء","اليقين","الإجابة","القلب","الغفلة","ضعيف",false,[27,28,29,30,31],"حسن","ابن لهيعة","بكر بن عمرو","أبو عبد الرحمن الحبلي","عبد الله بن عمرو",{"id":13,"tags":33,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":34,"audio_url":35,"narrators":36,"chapter_ar":11,"chapter_en":35,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":35,"explication":37,"english_text":35,"llm_validated":34,"matn_start_char":14,"explication_vocab":38,"llm_validation_at":39,"llm_validation_model":40,"llm_validation_resume":41,"llm_validation_source":42,"llm_validation_status":43},[19,20,21,22,23],true,"",[27,28,29,30,31],"قوله: \" أوعية\": أي: للعلوم والخيرات وصالح النيات.\"موقنون بالإجابة\": أي: بأنه قادر على الإجابة، أو راجون بأنه يجيب لكم دعاءكم، هذا وعبر عن الرجاء بالإيقان؛ تنبيها على أنه ينبغي أن يكون قويا شبيها بالإيقان، أو المراد: وأنتم تراعون آداب الدعاء وشروطه وأسبابه؛ بحيث يقرب إلى الإيقان بالإجابة بالنظر إلى ذلك، وهذا أنسب بقوله: \"فإن الله...إلخ\".\"عن ظهر قلب\": فيه تنبيه على أن الدعاء عن غفلة ليس عن وسط القلب، وإنما هو عن ظهره؛ كأنه رمى به وراءه، فصدر عن ذلك المحل، والله تعالى أعلم.وفي \"المجمع\": رواه أحمد، وإسناده حسن.","إسناده ضعيف، ابن لهيعة -وهو عبد الله-، سييء الحفظ، وباقي رجاله رجال الشيخين غير أبي عبد الرحمن الحبلي -وهو عبد الله بن يزيد المعافري- فمن رجال مسلم. بكر بن عمرو هو المعافري المصري. وأورده الهيثمي في \"مجمع الزوائد\" ١٠\u002F١٤٨، وقال: رواه أحمد، وإسناده حسن! وحسنه المنذري في \"الترغيب والترهيب\" ٢\u002F٤٩١-٤٩٢! وله شاهد ضعيف من حديث أبي هريرة عند الترمذي (٣٤٧٩) ، والطبراني في \"الدعاء\" (٦٢) ، والحاكم ١\u002F٤٩٣، وابن عدي ٤\u002F١٣٨٠، وابن حبان في \"المجروحين\" ١\u002F٣٧٢، وفي إسناده صالح المري، قال الحاكم: هذا حديث مستقيم الإسناد تفرد به صالح المري، وهو أحد زهاد البصرة، ولم يخرجاه، فتعقبه الذهبي بقوله: صالح متروك. قلنا: صالح المري هو ابن بشير، ضعفه ابن معين والدارقطني، وقال أحمد: هو صاحب قصص وليس هو صاحب حديث، وقال البخاري: منكر الحديث، وقال النسائي: متروك. وقد أورد هذا الحديث المنذري في \"الترغيب والترهيب\" ٢\u002F٤٩٣، وقال: صالح المري لا شك في زهده، لكن تركه أبو داود والنسائي، وقال المناوي في هذا الحديث في \"فيض القدير\" ١\u002F٢٢٩: فمن زعم حسنه فضلا عن صحته فقد جازف. وله شاهد آخر من حديث ابن عمر، أورده الهيثمي في \"مجمع الزوائد\" ١٠\u002F١٤٨، وقال: رواه الطبراني، وفيه بشير بن ميمون، وهو مجمع على ضعفه. ومعنى الحديث صحيح إذ لابد مع الدعاء من حضور القلب والإيقان بالإجابة، قال الإمام الرازي -فيما نقله المناوي في \"فيض القدير\" ١\u002F٢٢٩-: أجمعت الأمة على أن الدعاء اللساني الخالي عن الطلب النفساني قليل النفع عديم الأثر. وقوله: \"القلوب أوعية\"، أي: للعلوم والخيرات وصالح النيات.","2026-08-17T16:37:31.558277+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يقول النبي صلى الله عليه وسلم: «القلوب أوعية»، أي أنها تستوعب العلم والخير والنيات الصالحة، وبعض القلوب أوسع من غيرها في استيعابها. ثم يوجهنا إلى الدعاء بقلب حاضر، متيقّن بالإجابة، لأن الله لا يستجيب لدعاء من يدعوه وهو غافل، أي غير منتبه لقلبه ولقائه بربه. فالدعاء需要 حضور القلب والإيمان بأن الله قادر على الاستجابة، وأن الدعاء ليس مجرد كلام على اللسان، بل يجب أن يصدر عن قلب واعٍ، متذكر لما يطلب.","opus_hadith_validation","validated",{"1":45,"2":47,"3":49,"4":51,"5":53,"6":55,"7":57,"8":58,"9":60,"10":62,"11":64,"12":66,"13":68,"14":70,"15":72,"16":74,"17":76,"18":78,"19":80},{"ar":46},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":48},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":50},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":52},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":54},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":56},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":59},"غير مصنف",{"ar":61},"مسند المكيين",{"ar":63},"مسند المدنيين",{"ar":65},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":67},"مسند الشاميين",{"ar":69},"مسند الكوفيين",{"ar":71},"مسند البصريين",{"ar":73},"مسند الأنصار",{"ar":75},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":77},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":79},"مسند النساء",{"ar":81},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":83,"next":84},"5-3042","5-3044",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":86,"meta":179},[87,109,127,142,160],{"collection":88,"uid":89,"number":90,"bookTitle":91,"chapter":92,"matn":93,"text":93,"grade":94,"tags":95,"commonTags":100,"sharedTagCount":101,"score":102,"scoreBreakdown":103,"url":108},"tirmidhi","48-110","3479","كتاب الدعوات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب","\"‏ ادْعُوا اللَّهَ وَأَنْتُمْ مُوقِنُونَ بِالإِجَابَةِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَجِيبُ دُعَاءً مِنْ قَلْبٍ غَافِلٍ لاَهٍ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏ سَمِعْتُ عَبَّاسًا الْعَنْبَرِيَّ يَقُولُ اكْتُبُوا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيِّ فَإِنَّهُ ثِقَةٌ ‏.‏","Da’if(Darussalam)",[19,96,97,98,23,99],"اليقين بالإجابة","إجابة الدعاء","حضور القلب","الخشوع",[19,23],2,0.281,{"weightedTags":104,"matn":105,"coverage":106,"context":107},0.1905,0.0505,0.04,0,"\u002Ftirmidhi\u002F48-110",{"collection":110,"uid":111,"number":112,"bookTitle":113,"chapter":114,"matn":115,"text":115,"grade":35,"tags":116,"commonTags":121,"sharedTagCount":101,"score":122,"scoreBreakdown":123,"url":126},"ibnmajah","34-30","3856","كتاب الدعاء","باب اسْمِ اللَّهِ الأَعْظَمِ","اسْمُ اللَّهِ الأَعْظَمُ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ فِي سُوَرٍ ثَلاَثٍ الْبَقَرَةِ وَآلِ عِمْرَانَ وَطَهَ ‏.‏حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ ذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعِيسَى بْنِ مُوسَى فَحَدَّثَنِي أَنَّهُ، سَمِعَ غَيْلاَنَ بْنَ أَنَسٍ، يُحَدِّثُ عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ نَحْوَهُ ‏.‏",[117,19,21,118,119,120],"اسم الله الأعظم","سورة البقرة","سورة آل عمران","سورة طه",[19,21],0.2738,{"weightedTags":124,"matn":107,"coverage":106,"context":125},0.2288,0.005,"\u002Fibnmajah\u002F34-30",{"collection":88,"uid":128,"number":129,"bookTitle":91,"chapter":92,"matn":130,"text":130,"grade":131,"tags":132,"commonTags":136,"sharedTagCount":101,"score":137,"scoreBreakdown":138,"url":141},"48-189","3558","قَامَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ عَلَى الْمِنْبَرِ ثُمَّ بَكَى فَقَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ الأَوَّلِ عَلَى الْمِنْبَرِ ثُمَّ بَكَى فَقَالَ ‏\"‏ سَلُوا اللَّهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فَإِنَّ أَحَدًا لَمْ يُعْطَ بَعْدَ الْيَقِينِ خَيْرًا مِنَ الْعَافِيَةِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ رضى الله عنه ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[19,133,134,20,135],"العفو","العافية","البكاء",[19,20],0.2363,{"weightedTags":139,"matn":140,"coverage":106,"context":107},0.1895,0.0067,"\u002Ftirmidhi\u002F48-189",{"collection":143,"uid":144,"number":145,"bookTitle":146,"chapter":147,"matn":148,"text":148,"grade":149,"tags":150,"commonTags":155,"sharedTagCount":101,"score":156,"scoreBreakdown":157,"url":159},"nasai","50-29","5456","كتاب الاستعاذة","باب الاِسْتِعَاذَةِ مِنْ شَرِّ الْبَصَرِ ‏‏","قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي دُعَاءً أَنْتَفِعُ بِهِ ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ قُلِ اللَّهُمَّ عَافِنِي مِنْ شَرِّ سَمْعِي وَبَصَرِي وَلِسَانِي وَقَلْبِي وَمِنْ شَرِّ مَنِيِّي ‏\"‏ ‏.‏ يَعْنِي ذَكَرَهُ ‏.‏","Hasan(Darussalam)",[19,151,134,152,153,154,22],"التعوذ","السمع","البصر","اللسان",[19,22],0.2346,{"weightedTags":104,"matn":158,"coverage":106,"context":107},0.0041,"\u002Fnasai\u002F50-29",{"collection":161,"uid":162,"number":163,"bookTitle":164,"chapter":165,"matn":166,"text":166,"grade":35,"tags":167,"commonTags":174,"sharedTagCount":101,"score":175,"scoreBreakdown":176,"url":178},"bukhari","80-3","6306","كتاب الدعوات","باب أَفْضَلِ الاِسْتِغْفَارِ","\"‏ سَيِّدُ الاِسْتِغْفَارِ أَنْ تَقُولَ اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَىَّ وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي، فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ ‏\"‏‏.‏ قَالَ ‏\"‏ وَمَنْ قَالَهَا مِنَ النَّهَارِ مُوقِنًا بِهَا، فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ…",[168,169,19,170,171,20,172,173],"سيد الاستغفار","الاستغفار","التوبة","المغفرة","الجنة","العبودية",[19,20],0.2343,{"weightedTags":139,"matn":177,"coverage":106,"context":107},0.0047,"\u002Fbukhari\u002F80-3",{"limit":9,"candidateCount":180,"scoreVersion":181},400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]