[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-2963":3,"ahmed-books-meta":48,"hadith-navigation-ahmed-5-2963":86,"similar-hadiths-ahmed-5-2963-5":89},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":35},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":27,"has_video":28,"has_audio":28,"narrators":29},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ حَدَّثَنِي كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ عَنْ عِيسَى بْنِ هِلَالٍ الصَّدَفِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ ذَكَرَ الصَّلَاةَ يَوْمًا فَقَالَ مَنْ حَافَظَ عَلَيْهَا كَانَتْ لَهُ نُورًا وَبُرْهَانًا وَنَجَاةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَنْ لَمْ يُحَافِظْ عَلَيْهَا لَمْ يَكُنْ لَهُ نُورٌ وَلَا بُرْهَانٌ وَلَا نَجَاةٌ وَكَانَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ قَارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَأُبَيِّ بْنِ خَلَفٍ",5,100,"مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما",2963,"6576",218,3,"5-2963","5\u002F3",[19,20,21,22,23,24,25,26],"الصلاة","المحافظة على الصلاة","يوم القيامة","النور","البرهان","النجاة","ترك الصلاة","عذاب تارك الصلاة","حسن",false,[30,31,32,33,34],"أبو عبد الرحمن","سعيد","كعب بن علقمة","عيسى بن هلال الصدفي","عبد الله بن عمرو",{"id":13,"tags":36,"text":8,"grade":27,"category":7,"idInBook":12,"is_short":28,"audio_url":37,"narrators":38,"chapter_ar":11,"chapter_en":37,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":37,"explication":39,"english_text":37,"llm_validated":40,"matn_start_char":41,"explication_vocab":42,"llm_validation_at":43,"llm_validation_model":44,"llm_validation_resume":45,"llm_validation_source":46,"llm_validation_status":47},[19,20,21,22,23,24,25,26],"",[30,31,32,33,34],"قوله: \"أنه ذكر الصلاة\": أي: ذكر فضلها.\"فقال\": تفسير للذكر، ويمكن أن يحمل \"ذكر\" على معنى: أراد أن يذكر، فتكون الفاء في قوله: \"فقال \" للتعقيب.\"حافظ\": أي: داوم.\"وبرهانا\": أي: حجة على إيمانه.\"ونجاة\": أي: مع السابقين.\"ومن لم يحافظ عليها\": أي: لم يداوم عليها، ولعل المراد به: من لا يعتقد افتراضها، فلذلك لا يدوم عليها، ولا يبالي بها، وبه ظهر: قوله: \" ولا نجاة\": أي: من النار.\"وكان مع قارون...إلخ\": لأنه كافر، فيكون مع الكافرين.ويمكن أن يحمل \"من لم يحافظ\" على ظاهره، ومعنى \"ولا نجاة\" أي: مع السابقين، ومعنى كونه مع الكفرة: أنه يشاركهم في العذاب بالنار، ولو مدة، نعم التعبير بما ذكر للتغليظ في أمر الترك، هذا، وظاهر الحديث دال على أن تارك الصلاة كافر، والله تعالى أعلم.وفي \"المجمع\": رواه أحمد، والطبراني في \"الكبير\" و\"الأوسط\" ورجال أحمد ثقات، انتهى.وعزاه في \"مشكاة المصابيح\" إلى الدارمي، والبيهقي في \"شعب الإيمان\" أيضا.",true,210,"إسناده حسن، عيسى بن هلال: روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في \"الثقات\" ٥\u002F٢١٣، وذكره الفسوي في \"تاريخه\" ٢\u002F٥١٥ في ثقات التابعين من أهل مصر، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير كعب بن علقمة، فمن رجال مسلم. أبو عبد الرحمن: هو عبد الله بن يزيد المقرىء، وسعيد: هو ابن أبي أيوب. وأخرجه عبد بن حميد في \"المنتخب\" (٣٥٣) ، والدارمي ٢\u002F٣٠١-٣٠٢، والطحاوي في \"شرح مشكل الآثار\" (٣١٨١) ، وابن حبان (١٤٦٧) من طريق عبد الله بن يزيد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في \"الأوسط\" (١٧٨٨) من طريق ابن ثوبان، عن سعيد بن أبي أيوب، به. وأخرجه الطحاوي في \"شرح مشكل الآثار\" (٣١٨٠) من طريق عبد الله بن وهب، عن ابن لهيعة وسعيد بن أبي أيوب، عن كعب، به. وأورده الهيثمي في \"المجمع\" ١\u002F٢٩٢، وقال: رواه أحمد والطبراني في \"الكبير\" و\"الأوسط\" ورجال أحمد ثقات.","2026-08-17T16:37:31.558277+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يبيّن هذا الحديث الشريف أهمية المحافظة على الصلاة في الدنيا والآخرة. فمن حافظ عليها، كانت له نورًا وبرهانًا ونجاة يوم القيامة، أي أنها تكون دليلًا على إيمانه وسببًا في نجاته من النار. أما من لم يحافظ عليها، فإنه يفتقر إلى هذه النور والبرهان والنجاة يوم القيامة، ويكون مصيره مع الكفار مثل قارون وفرعون وهامان وأبي بن خلف في العذاب. وهذا الحديث يحثّ على الحرص على الصلاة والدوام عليها، ويحذر من تركها أو الإهمال فيها.","opus_hadith_validation","validated",{"1":49,"2":51,"3":53,"4":55,"5":57,"6":59,"7":61,"8":62,"9":64,"10":66,"11":68,"12":70,"13":72,"14":74,"15":76,"16":78,"17":80,"18":82,"19":84},{"ar":50},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":52},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":54},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":56},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":58},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":60},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":63},"غير مصنف",{"ar":65},"مسند المكيين",{"ar":67},"مسند المدنيين",{"ar":69},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":71},"مسند الشاميين",{"ar":73},"مسند الكوفيين",{"ar":75},"مسند البصريين",{"ar":77},"مسند الأنصار",{"ar":79},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":81},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":83},"مسند النساء",{"ar":85},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":87,"next":88},"5-2962","5-2964",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":90,"meta":175},[91,109,126,148,165],{"collection":92,"uid":93,"number":94,"bookTitle":95,"chapter":37,"matn":96,"text":96,"grade":97,"tags":98,"commonTags":100,"sharedTagCount":101,"score":102,"scoreBreakdown":103,"url":108},"darimi","20-16","2638","وَمِنْ كِتَابِ الرِّقَاقِ","\" مَنْ حَافَظَ عَلَيْهَا، كَانَتْ لَهُ نُورًا، وَبُرْهَانًا، وَنَجَاةً مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ لَمْ يُحَافِظْ عَلَيْهَا، لَمْ تَكُنْ لَهُ نُورًا، وَلَا نَجَاةً، وَلَا بُرْهَانًا، وَكَانَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ قَارُونَ، وَفِرْعَوْنَ، وَهَامَانَ، أُبَيِّ بْنِ خَلَفٍ \"","صحيح",[19,20,22,23,99,21,25],"النجاة من النار",[19,20,21,22,23,25],6,0.5933,{"weightedTags":104,"matn":105,"coverage":106,"context":107},0.4154,0.0815,0.075,0.0214,"\u002Fdarimi\u002F20-16",{"collection":110,"uid":111,"number":112,"bookTitle":113,"chapter":114,"matn":115,"text":115,"grade":97,"tags":116,"commonTags":118,"sharedTagCount":15,"score":119,"scoreBreakdown":120,"url":125},"malik","2-46","82","كتاب الطهارة","باب العمل فيمن غلبه الدم من جرح أو رعاف","أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ مِنْ اللَّيْلَةِ الَّتِي طُعِنَ فِيهَا فَأَيْقَظَ عُمَرَ لِصَلَاةِ الصُّبْحِ فَقَالَ عُمَرُ نَعَمْ وَلَا حَظَّ فِي الْإِسْلَامِ لِمَنْ تَرَكَ الصَّلَاةَ فَصَلَّى عُمَرُ وَجُرْحُهُ يَثْعَبُ دَمًا",[19,117,25,20],"صلاة الصبح",[19,20,25],0.2427,{"weightedTags":121,"matn":122,"coverage":123,"context":124},0.192,0.0132,0.0375,0,"\u002Fmalik\u002F2-46",{"collection":127,"uid":128,"number":129,"bookTitle":130,"chapter":131,"matn":132,"text":132,"grade":133,"tags":134,"commonTags":139,"sharedTagCount":140,"score":141,"scoreBreakdown":142,"url":147},"tirmidhi","22-17","1635","كتاب فضائل الجهاد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ فِي فَضْلِ مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ ‏‏","\"‏ مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ ‏.‏ وَحَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحِ ابْنُ يَزِيدَ الْحِمْصِيُّ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[135,136,137,22,21,138],"الشيب","الجهاد","سبيل الله","فضل الشيب",[21,22],2,0.1828,{"weightedTags":143,"matn":144,"coverage":145,"context":146},0.1207,0.0333,0.025,0.0038,"\u002Ftirmidhi\u002F22-17",{"collection":149,"uid":150,"number":151,"bookTitle":152,"chapter":153,"matn":154,"text":154,"grade":155,"tags":156,"commonTags":159,"sharedTagCount":140,"score":160,"scoreBreakdown":161,"url":164},"nasai","25-60","3144","كتاب الجهاد","باب ثَوَابِ مَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏.‏","\"‏ مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي الإِسْلاَمِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ لَهُ حَدِّثْنَا عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَاحْذَرْ ‏.‏ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ ‏\"‏ ارْمُوا مَنْ بَلَغَ الْعَدُوَّ بِسَهْمٍ رَفَعَهُ اللَّهُ بِهِ دَرَجَةً ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ ابْنُ النَّحَّامِ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الدَّرَجَةُ قَالَ ‏\"‏ أَمَا إِنَّهَا لَيْسَتْ بِعَتَبَةِ أُمِّكَ وَلَكِنْ مَا بَيْنَ…","Da'if(Darussalam)",[135,136,137,22,21,157,158],"الرمي بالسهم","رفع الدرجات",[21,22],0.173,{"weightedTags":143,"matn":162,"coverage":145,"context":163},0.0237,0.0036,"\u002Fnasai\u002F25-60",{"collection":127,"uid":166,"number":167,"bookTitle":130,"chapter":131,"matn":168,"text":168,"grade":155,"tags":169,"commonTags":170,"sharedTagCount":140,"score":171,"scoreBreakdown":172,"url":174},"22-16","1634","\"‏ مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي الإِسْلاَمِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏.‏ وَحَدِيثُ كَعْبِ بْنِ مُرَّةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏ هَكَذَا رَوَاهُ الأَعْمَشُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ وَأَدْخَلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ كَعْبِ بْنِ مُرَّةَ فِي ا…",[135,22,21,138],[21,22],0.1717,{"weightedTags":143,"matn":173,"coverage":145,"context":146},0.0221,"\u002Ftirmidhi\u002F22-16",{"limit":9,"candidateCount":176,"scoreVersion":177},400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]