[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-2868":3,"ahmed-books-meta":42,"similar-hadiths-ahmed-5-2868-5":80,"hadith-navigation-ahmed-5-2868":170},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":29},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":9,"ch":10,"ib":11,"id":12,"ms":13,"sm":14,"uid":15,"path":16,"tags":17,"grade":21,"has_video":22,"has_audio":22,"narrators":23},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ صَمَتَ نَجَا",5,"مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما",2868,"6481",168,3,"5-2868","5\u002F3",[18,19,20],"الصمت","النجاة","حفظ اللسان","حسن",false,[24,25,26,27,28],"إسحاق بن عيسى","ابن لهيعة","يزيد بن عمرو","أبو عبد الرحمن الحبلي","عبد الله بن عمرو",{"id":12,"tags":30,"text":8,"grade":21,"category":7,"idInBook":11,"is_short":31,"audio_url":32,"narrators":33,"chapter_ar":10,"chapter_en":32,"matn_start":13,"text_chakl":8,"youtube_id":32,"explication":34,"english_text":32,"llm_validated":31,"matn_start_char":35,"explication_vocab":36,"llm_validation_at":37,"llm_validation_model":38,"llm_validation_resume":39,"llm_validation_source":40,"llm_validation_status":41},[18,19,20],true,"",[24,25,26,27,28],"قوله: \"من صمت نجا\": أي: عما يترتب على الكلام في الدنيا والآخرة، أو عن الحساب عليه بأنك لم قلت؟ بخلاف من تكلم؛ فإنه إن تكلم بمباح لمباح، أو بخير لخير، أو نحو ذلك، وإلا فأمره مشكل.قال السخاوي في \"مقاصده\": رواه الترمذي، وقال: غريب، والدارمي، وأحمد، وآخرون، عن عبد الله بن عمرو بن العاص مرفوعا، ومداره على ابن لهيعة، ولكن شواهدها كثيرة، منها عند الطبراني بسند جيد.",225,"حديث حسن، ابن لهيعة- وإن كان سييء الحفظ- رواه عنه ابن المبارك في \"الزهد\" (٣٨٥) ، وابن وهب في \"الجامع\" ١\u002F٤٩، وسماعهما منه صحيح، ومن طريق ابن المبارك أخرجه ابن أبي عاصم في\"الزهد\" (١) ، وأبو الشيخ في \"الأمثال\" (٢٠٧) . وأخرجه الدارمي ٢\u002F٢٩٩ عن إسحاق بن عيسى، شيخ أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (٢٥٠١) ، والقضاعي في \"مسند الشهاب\" (٣٣٤) من طريق قتيبة بن سعيد، وابن أبي الدنيا في \"الصمت وحفظ اللسان\" (١٠) من طريق عبد الله بن يزيد المقرىء، كلاهما عن ابن لهيعة، به. قال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن لهيعة. وقال الحافظ العراقي في \"تخريج أحاديث الإحياء\" ٣\u002F١٠٨: أخرجه الترمذي بسند فيه ضعف، وهو عند الطبراني بسند جيد. وقال ابن حجر في رواية الترمذي في \"الفتح\" ١١\u002F٣٠٩: ورواته ثقات. ونسبه المنذري في \"ترغيبه\" ٣\u002F٥٣٦ إلى الطبراني، وقال: ورواته ثقات. وسيأتي برقم (٦٦٥٤) .","2026-08-17T16:37:31.558277+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الحديث يحث على الصمت، حيث يقول النبي صلى الله عليه وسلم: «مَنْ صَمَتَ نَجَا»، أي أن من يكف لسانه عن الكلام السيئ أو غير المفيد ينجو من تبعات الكلام في الدنيا والآخرة، مثل الحساب أو العقاب. فالصمت وقاية من الوقوع في الإثم أو في كلام لا فائدة منه، بينما الكلام قد يكون سبباً في الوقوع في المحظورات أو في الحساب.","opus_hadith_validation","validated",{"1":43,"2":45,"3":47,"4":49,"5":51,"6":53,"7":55,"8":56,"9":58,"10":60,"11":62,"12":64,"13":66,"14":68,"15":70,"16":72,"17":74,"18":76,"19":78},{"ar":44},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":46},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":48},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":50},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":52},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":54},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":57},"غير مصنف",{"ar":59},"مسند المكيين",{"ar":61},"مسند المدنيين",{"ar":63},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":65},"مسند الشاميين",{"ar":67},"مسند الكوفيين",{"ar":69},"مسند البصريين",{"ar":71},"مسند الأنصار",{"ar":73},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":75},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":77},"مسند النساء",{"ar":79},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":81,"meta":167},[82,98,113,135,151],{"collection":83,"uid":84,"number":85,"bookTitle":86,"chapter":32,"matn":87,"text":87,"grade":88,"tags":89,"commonTags":90,"sharedTagCount":14,"score":91,"scoreBreakdown":92,"url":97},"darimi","20-8","2630","وَمِنْ كِتَابِ الرِّقَاقِ","\" مَنْ صَمَتَ، نَجَا \"","ضعيف",[18,19,20],[18,19,20],0.7798,{"weightedTags":93,"matn":94,"coverage":95,"context":96},0.6,0.0583,0.1,0.0214,"\u002Fdarimi\u002F20-8",{"collection":99,"uid":100,"number":101,"bookTitle":102,"chapter":103,"matn":104,"text":104,"grade":105,"tags":106,"commonTags":107,"sharedTagCount":14,"score":108,"scoreBreakdown":109,"url":112},"tirmidhi","37-87","2501","كتاب صفة القيامة والرقائق والورع عن رسول الله صلى الله","باب ‏)‏ ‏)‏","\"‏ مَنْ صَمَتَ نَجَا ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ لَهِيعَةَ ‏.‏ وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيُّ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ‏.‏","Hasan(Darussalam)",[18,19,20],[18,19,20],0.7599,{"weightedTags":93,"matn":110,"coverage":95,"context":111},0.0499,0.01,"\u002Ftirmidhi\u002F37-87",{"collection":114,"uid":115,"number":116,"bookTitle":117,"chapter":118,"matn":119,"text":119,"grade":120,"tags":121,"commonTags":126,"sharedTagCount":127,"score":128,"scoreBreakdown":129,"url":134},"ibnmajah","36-46","3971","كتاب الفتن","باب كَفِّ اللِّسَانِ فِي الْفِتْنَةِ","\"‏ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[122,123,20,124,125,18],"الإيمان بالله","اليوم الآخر","آداب الكلام","قول الخير",[18,20],2,0.4779,{"weightedTags":130,"matn":131,"coverage":132,"context":133},0.3966,0.0146,0.0667,0,"\u002Fibnmajah\u002F36-46",{"collection":136,"uid":137,"number":138,"bookTitle":139,"chapter":140,"matn":141,"text":141,"grade":32,"tags":142,"commonTags":146,"sharedTagCount":127,"score":147,"scoreBreakdown":148,"url":150},"bukhari","86-36","6807","كتاب الحدود","باب فَضْلِ مَنْ تَرَكَ الْفَوَاحِشَ","\"‏ مَنْ تَوَكَّلَ لِي مَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ وَمَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ، تَوَكَّلْتُ لَهُ بِالْجَنَّةِ ‏\"‏‏.‏",[20,143,144,145,18],"حفظ الفرج","ضمان الجنة","العفة",[18,20],0.4758,{"weightedTags":130,"matn":149,"coverage":132,"context":133},0.0125,"\u002Fbukhari\u002F86-36",{"collection":136,"uid":152,"number":153,"bookTitle":154,"chapter":155,"matn":156,"text":156,"grade":32,"tags":157,"commonTags":162,"sharedTagCount":127,"score":163,"scoreBreakdown":164,"url":166},"81-64","6475","كتاب الرقاق","باب حِفْظِ اللِّسَانِ","\"‏ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا، أَوْ لِيَصْمُتْ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلاَ يُؤْذِ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ ‏\"‏‏.‏",[158,123,125,18,159,160,20,161],"الإيمان","إكرام الجار","إكرام الضيف","الآداب",[18,20],0.473,{"weightedTags":130,"matn":165,"coverage":132,"context":133},0.0097,"\u002Fbukhari\u002F81-64",{"limit":9,"candidateCount":168,"scoreVersion":169},111,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":171,"next":172},"5-2867","5-2869"]