[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-2779":3,"ahmed-books-meta":41,"similar-hadiths-ahmed-5-2779-5":79,"hadith-navigation-ahmed-5-2779":157},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":29},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":23,"has_video":24,"has_audio":24,"narrators":25},"مسند المكثرين من الصحابة","قَالَ الزُّهْرِيُّ وَأَخْبَرَنِي سَالِمٌ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ الْعُمْرَةُ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ تَامَّةٌ تُقْضَى عَمِلَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَزَلَ بِهَا كِتَابُ اللَّهِ تَعَالَى",5,1888,"مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما",2779,"4392",66,2,"5-2779","5\u002F2",[19,20,21,22],"العمرة","أشهر الحج","الحج","كتاب الله","صحيح",false,[26,27,28],"الزهري","سالم","ابن عمر",{"id":13,"tags":30,"text":8,"grade":23,"category":7,"idInBook":12,"is_short":31,"audio_url":32,"narrators":33,"chapter_ar":11,"chapter_en":32,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":32,"explication":34,"english_text":32,"llm_validated":31,"matn_start_char":14,"explication_vocab":35,"llm_validation_at":36,"llm_validation_model":37,"llm_validation_resume":38,"llm_validation_source":39,"llm_validation_status":40},[19,20,21,22],true,"",[26,27,28],"قوله: \"تامة تقضى\": على بناء المفعول؛ أي: تفعل وتؤدى، وليس القضاء في مقابلة الأداء هاهنا، بل هو كما في قوله تعالى: فإذا قضيت الصلاة [الجمعة: 10] الآية.","إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو موصول بالإسناد الذي قبله. قال السندي: قوله: تامة تقضى: على بناء المفعول، أي: تفعل وتؤدى، وليس للقضاء في مقابلة الأداء هاهنا، بل هو كما في قوله تعالى: {فإذا قضيت الصلاة} الآية. قلنا: وقوله: عمل بها رسول الله صلى الله عليه وسلم: يؤيده حديث أنس عند البخاري (١٧٨٠) : اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم أربع عمر في ذي القعدة إلا التي أعتمر مع حجته: عمرته من الحديبية، ومن العام المقبل، ومن الجعرانة حيث قسم غنائم حنين، وعمرة مع حجته. وانظر (٥٧٠٠) و (٦٢٤٠) .","2026-08-17T04:33:22.663657+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الحديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين، متصل، ويؤيده حديث أنس في البخاري عن عمر النبي صلى الله عليه وسلم الأربع في ذي القعدة، مع الإشارة إلى أن القضاء هنا بمعنى الأداء لا بمعنى الإبراء أو الإتمام بعد الفوات.","opus_hadith_validation","validated",{"1":42,"2":44,"3":46,"4":48,"5":50,"6":52,"7":54,"8":55,"9":57,"10":59,"11":61,"12":63,"13":65,"14":67,"15":69,"16":71,"17":73,"18":75,"19":77},{"ar":43},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":45},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":47},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":49},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":51},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":53},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":56},"غير مصنف",{"ar":58},"مسند المكيين",{"ar":60},"مسند المدنيين",{"ar":62},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":64},"مسند الشاميين",{"ar":66},"مسند الكوفيين",{"ar":68},"مسند البصريين",{"ar":70},"مسند الأنصار",{"ar":72},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":74},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":76},"مسند النساء",{"ar":78},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":80,"meta":154},[81,100,114,128,141],{"collection":82,"uid":83,"number":84,"bookTitle":85,"chapter":86,"matn":87,"text":87,"grade":32,"tags":88,"commonTags":91,"sharedTagCount":92,"score":93,"scoreBreakdown":94,"url":99},"bukhari","63-57","3832","كتاب مناقب الأنصار","باب أَيَّامِ الْجَاهِلِيَّةِ","كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ الْعُمْرَةَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ مِنَ الْفُجُورِ فِي الأَرْضِ، وَكَانُوا يُسَمُّونَ الْمُحَرَّمَ صَفَرًا وَيَقُولُونَ إِذَا بَرَا الدَّبَرْ، وَعَفَا الأَثَرْ، حَلَّتِ الْعُمْرَةُ لِمَنِ اعْتَمَرْ‏.‏ قَالَ فَقَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ رَابِعَةً مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ وَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَجْعَلُوهَا عُمْرَةً‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ،…",[19,21,20,89,90],"التحلل","الإهلال",[19,20,21],3,0.55,{"weightedTags":95,"matn":96,"coverage":97,"context":98},0.4395,0.0355,0.075,0,"\u002Fbukhari\u002F63-57",{"collection":101,"uid":102,"number":103,"bookTitle":104,"chapter":105,"matn":106,"text":106,"grade":23,"tags":107,"commonTags":109,"sharedTagCount":92,"score":110,"scoreBreakdown":111,"url":113},"malik","20-61","769","كتاب الحج","باب جامع ما جاء في العمرة","افْصِلُوا بَيْنَ حَجِّكُمْ وَعُمْرَتِكُمْ فَإِنَّ ذَلِكَ أَتَمُّ لِحَجِّ أَحَدِكُمْ وَأَتَمُّ لِعُمْرَتِهِ أَنْ يَعْتَمِرَ فِي غَيْرِ أَشْهُرِ الْحَجِّ",[21,19,20,108],"إتمام النسك",[19,20,21],0.5477,{"weightedTags":95,"matn":112,"coverage":97,"context":98},0.0332,"\u002Fmalik\u002F20-61",{"collection":115,"uid":116,"number":117,"bookTitle":104,"chapter":118,"matn":119,"text":119,"grade":32,"tags":120,"commonTags":123,"sharedTagCount":92,"score":124,"scoreBreakdown":125,"url":127},"muslim","15-217","1240a","باب جَوَازِ الْعُمْرَةِ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ ‏","كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ الْعُمْرَةَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ مِنْ أَفْجَرِ الْفُجُورِ فِي الأَرْضِ وَيَجْعَلُونَ الْمُحَرَّمَ صَفَرً وَيَقُولُونَ إِذَا بَرَأَ الدَّبَرْ وَعَفَا الأَثَرْ وَانْسَلَخَ صَفَرْ حَلَّتِ الْعُمْرَةُ لِمَنِ اعْتَمَرْ ‏.‏ فَقَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ صَبِيحَةَ رَابِعَةٍ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَجْعَلُوهَا عُمْرَةً فَتَعَاظَمَ ذَلِكَ عِنْدَهُمْ فَقَالُوا يَا…",[19,20,21,90,121,122],"التمتع","الإحرام",[19,20,21],0.5469,{"weightedTags":95,"matn":126,"coverage":97,"context":98},0.0324,"\u002Fmuslim\u002F15-217",{"collection":82,"uid":129,"number":130,"bookTitle":104,"chapter":131,"matn":132,"text":132,"grade":32,"tags":133,"commonTags":136,"sharedTagCount":92,"score":137,"scoreBreakdown":138,"url":140},"25-50","1564","باب التَّمَتُّعِ وَالإِقْرَانِ وَالإِفْرَادِ بِالْحَجِّ وَفَسْخِ الْحَجِّ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْى","كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ الْعُمْرَةَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ مِنْ أَفْجَرِ الْفُجُورِ فِي الأَرْضِ، وَيَجْعَلُونَ الْمُحَرَّمَ صَفَرًا وَيَقُولُونَ إِذَا بَرَأَ الدَّبَرْ، وَعَفَا الأَثَرْ، وَانْسَلَخَ صَفَرْ، حَلَّتِ الْعُمْرَةُ لِمَنِ اعْتَمَرْ‏.‏ قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ صَبِيحَةَ رَابِعَةٍ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَجْعَلُوهَا عُمْرَةً فَتَعَاظَمَ ذَلِكَ عِنْدَهُمْ فَقَالُوا…",[19,21,20,134,122,89,135],"فسخ الحج","الجاهلية",[19,20,21],0.5463,{"weightedTags":95,"matn":139,"coverage":97,"context":98},0.0319,"\u002Fbukhari\u002F25-50",{"collection":101,"uid":142,"number":143,"bookTitle":104,"chapter":144,"matn":145,"text":145,"grade":23,"tags":146,"commonTags":149,"sharedTagCount":92,"score":150,"scoreBreakdown":151,"url":153},"20-57","765","باب ما جاء في التمتع","مَنْ اعْتَمَرَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ فِي شَوَّالٍ أَوْ ذِي الْقَعْدَةِ أَوْ فِي ذِي الْحِجَّةِ قَبْلَ الْحَجِّ ثُمَّ أَقَامَ بِمَكَّةَ حَتَّى يُدْرِكَهُ الْحَجُّ فَهُوَ مُتَمَتِّعٌ إِنْ حَجَّ وَعَلَيْهِ مَا اسْتَيْسَرَ مِنْ الْهَدْيِ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعَ",[19,21,121,147,20,148],"الهدي","الصيام",[19,20,21],0.5405,{"weightedTags":95,"matn":152,"coverage":97,"context":98},0.0261,"\u002Fmalik\u002F20-57",{"limit":9,"candidateCount":155,"scoreVersion":156},400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":158,"next":159},"5-2778","5-2780"]