[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-2394":3,"ahmed-books-meta":42,"similar-hadiths-ahmed-5-2394-5":80,"hadith-navigation-ahmed-5-2394":150},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":29},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":22,"has_video":23,"has_audio":23,"narrators":24},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنِي حَنْظَلَةُ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الْعَلَمَ فِي الصُّورَةِ وَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ضَرْبِ الْوَجْهِ",5,1503,"مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما",2394,"5991",137,2,"5-2394","5\u002F2",[19,20,21],"ضرب الوجه","الوسم في الوجه","النهي عن الضرب","صحيح",false,[25,26,27,28],"عبد الله بن الحارث","حنظلة","سالم بن عبد الله","عبد الله بن عمر",{"id":13,"tags":30,"text":8,"grade":22,"category":7,"idInBook":12,"is_short":31,"audio_url":32,"narrators":33,"chapter_ar":11,"chapter_en":32,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":32,"explication":34,"english_text":32,"llm_validated":31,"matn_start_char":35,"explication_vocab":36,"llm_validation_at":37,"llm_validation_model":38,"llm_validation_resume":39,"llm_validation_source":40,"llm_validation_status":41},[19,20,21],true,"",[25,26,27,28],"قوله: \"يكره العلم\": - بفتحتين - أي: العلامة، وهي ما يجعل لتميز البهيمة.\"في الصورة\": أي: في الوجه.",129,"إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير عبد الله بن الحارث، وهو المخزومي، فمن رجال مسلم. وأخرجه البخاري (٥٥٤١) عن عبيد الله بن موسى، عن حنظلة، به. وقال في إثره: تابعه قتيبة، قال: حدثنا العنقزي، عن حنظلة، وقال: تضرب الصورة. قال الحافظ فى\"الفتح\"٩\u002F٦٧١: وهذه المتابعة لها حكم الوصل عند ابن الصلاح، لأن قتيبه من شيوخ البخاري. وقوله: إنه كان يكره العلم في المحورة: قال الإسماعيلي فيما نقل الحافظ في \"الفتح\"٩\u002F٦٧١: وأما العلم، فإنه من قول ابن عمر، وكأن المعنى فيه الكي. قلنا: ويشهد له حديث جابر بن عبد الله عند مسلم (٢١١٦) و (٢١١٧) ، وسيرد ٣\u002F٣١٨ و٣٧٨. وحديث ابن عباس عند مسلم (٢١١٨) . والمرفوع منه سلف برقم (٤٧٧٩) ، وذكرنا هناك شواهده. قوله: يكره العلم، قال السندي: بفتحتين، أي: العلامة، وهي ما يجعل لتمييز البهيمة. في الصورة: أي في الوجه.","2026-08-17T16:37:19.070094+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن وضع العلامات على وجوه الحيوانات، سواء كانت هذه العلامات كياً أو غير ذلك، لأن ذلك من باب التعذيب والتشويه للحيوان. كما كره الصحابة رضوان الله عليهم وضع مثل هذه العلامات على وجوه الدواب، لما فيه من إيذاء لها دون فائدة شرعية.","opus_hadith_validation","validated",{"1":43,"2":45,"3":47,"4":49,"5":51,"6":53,"7":55,"8":56,"9":58,"10":60,"11":62,"12":64,"13":66,"14":68,"15":70,"16":72,"17":74,"18":76,"19":78},{"ar":44},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":46},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":48},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":50},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":52},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":54},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":57},"غير مصنف",{"ar":59},"مسند المكيين",{"ar":61},"مسند المدنيين",{"ar":63},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":65},"مسند الشاميين",{"ar":67},"مسند الكوفيين",{"ar":69},"مسند البصريين",{"ar":71},"مسند الأنصار",{"ar":73},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":75},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":77},"مسند النساء",{"ar":79},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":81,"meta":147},[82,100,113,130],{"collection":83,"uid":84,"number":85,"bookTitle":86,"chapter":87,"matn":88,"text":88,"grade":32,"tags":89,"commonTags":91,"sharedTagCount":92,"score":93,"scoreBreakdown":94,"url":99},"muslim","37-161","2116a","كتاب اللباس والزينة","باب النَّهْىِ عَنْ ضَرْبِ الْحَيَوَانِ، فِي وَجْهِهِ وَوَسْمِهِ فِيهِ ‏.‏","نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الضَّرْبِ فِي الْوَجْهِ وَعَنِ الْوَسْمِ فِي الْوَجْهِ ‏.‏",[90,20],"الضرب في الوجه",[20],1,0.2714,{"weightedTags":95,"matn":96,"coverage":97,"context":98},0.1977,0.0404,0.0333,0,"\u002Fmuslim\u002F37-161",{"collection":83,"uid":101,"number":102,"bookTitle":86,"chapter":87,"matn":103,"text":103,"grade":32,"tags":104,"commonTags":108,"sharedTagCount":92,"score":109,"scoreBreakdown":110,"url":112},"37-163","2117","أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ عَلَيْهِ حِمَارٌ قَدْ وُسِمَ فِي وَجْهِهِ فَقَالَ ‏\"‏ لَعَنَ اللَّهُ الَّذِي وَسَمَهُ ‏\"‏ ‏.‏",[20,105,106,107],"تعذيب الحيوان","الرفق بالحيوان","اللعن",[20],0.242,{"weightedTags":95,"matn":111,"coverage":97,"context":98},0.0109,"\u002Fmuslim\u002F37-163",{"collection":83,"uid":114,"number":115,"bookTitle":116,"chapter":117,"matn":118,"text":118,"grade":32,"tags":119,"commonTags":124,"sharedTagCount":92,"score":125,"scoreBreakdown":126,"url":129},"45-151","2612d","كتاب البر والصلة والآداب","باب النَّهْىِ عَنْ ضَرْبِ الْوَجْهِ، ‏‏","اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ إِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلاَ يَلْطِمَنَّ الْوَجْهَ ‏\"‏ ‏.‏",[120,19,121,122,123],"القتال","الأخوة","النهي عن اللطم","حرمة الوجه",[19],0.2412,{"weightedTags":127,"matn":128,"coverage":97,"context":98},0.1954,0.0125,"\u002Fmuslim\u002F45-151",{"collection":131,"uid":132,"number":133,"bookTitle":134,"chapter":135,"matn":136,"text":136,"grade":137,"tags":138,"commonTags":142,"sharedTagCount":92,"score":143,"scoreBreakdown":144,"url":146},"abudawud","15-88","2564","كتاب الجهاد","باب النَّهْىِ عَنِ الْوَسْمِ، فِي الْوَجْهِ وَالضَّرْبِ فِي الْوَجْهِ","أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مُرَّ عَلَيْهِ بِحِمَارٍ قَدْ وُسِمَ فِي وَجْهِهِ فَقَالَ ‏\"‏ أَمَا بَلَغَكُمْ أَنِّي قَدْ لَعَنْتُ مَنْ وَسَمَ الْبَهِيمَةَ فِي وَجْهِهَا أَوْ ضَرَبَهَا فِي وَجْهِهَا ‏\"‏ ‏.‏ فَنَهَى عَنْ ذَلِكَ ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[106,20,139,107,140,141],"ضرب الحيوان","تحريم الإيذاء","حقوق الحيوان",[20],0.2383,{"weightedTags":95,"matn":145,"coverage":97,"context":98},0.0073,"\u002Fabudawud\u002F15-88",{"limit":9,"candidateCount":148,"scoreVersion":149},4,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":151,"next":152},"5-2393","5-2395"]