[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-236":3,"ahmed-books-meta":54,"similar-hadiths-ahmed-5-236-5":92,"hadith-navigation-ahmed-5-236":177},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":32},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":23,"has_video":24,"has_audio":24,"narrators":25},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ وَحَمْزَةَ ابْنَيْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْكُلُ اللَّحْمَ ثُمَّ يَقُومُ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَا يَمَسُّ مَاءً",5,235,"مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه",236,"3791",270,1,"5-236","5\u002F1",[19,20,21,22],"أكل اللحم","الصلاة","ترك الوضوء","الطهارة","صحيح",false,[26,27,28,29,30,31],"سليمان بن داود الهاشمي","إسماعيل","عمرو بن أبي عمرو","عبيد الله بن عبد الله بن عتبة","حمزة بن عبد الله بن عتبة","عبد الله بن مسعود",{"id":13,"tags":33,"text":8,"grade":23,"category":7,"idInBook":12,"is_short":34,"audio_url":35,"narrators":36,"chapter_ar":11,"chapter_en":35,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":35,"explication":37,"english_text":35,"llm_validated":34,"grade_audit_uid":38,"matn_start_char":39,"grade_confidence":40,"grade_normalized":41,"grade_verdict_ar":42,"explication_vocab":43,"llm_validation_at":44,"grade_verdict_type":45,"grade_applicability":46,"grade_audit_provider":47,"llm_validation_model":48,"llm_validation_resume":49,"llm_validation_source":50,"llm_validation_status":51,"grade_audit_result_file":52,"grade_evidence_quote_ar":53},[19,20,21,22],true,"",[26,27,28,29,30,31],"قوله: \"ولا يمس ماء\": كناية عن ترك الوضوء، أو المراد: ترك استعماله مطلقا; كما هو ظاهر الرواية الآتية، فكأنه كان يترك المضمضة أحيانا لبيان الجواز، والله تعالى أعلم.","ahmed\u002Fv5\u002F5\u002F1.json::236::3791",219,"high","sahih","صحيح لغيره","صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، عبيد الله بن عبد الله بن عتبة لم يدرك عم أبيه عبد الله بن مسعود، وأخوه حمزة ذكره البخاري في \"التاريخ الكبير\" ٣\u002F٤٨ أنه سمع أخاه عبيد الله، فالظاهر أنه أصغر منه، وهذا يبعد أيضا سماعه من ابن مسعود، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن داود الهاشمي، فقد روى له أصحاب السنن الأربعة، وهو ثقة. إسماعيل: هو ابن جعفر بن أبي كثير المدني وعمرو بن أبي عمرو: هو مولى المطلب المدني أبو عثمان، مختلف فيه، وهو حسن الحديث. وسيرد تخريجه فيما بعده رقم (٣٧٩٢) . وله شاهد صحيح من حديث ابن عباس تقدم برقم (١٩٨٨) و (١٩٩٤) و (٣٤٦٣) . وآخر من حديث أبي رافع عند مسلم (٣٥٧) . وثالث من حديث أبي هريرة عند ابن ماجه (٤٩٣) ، وابن خزيمة (٤٢) ، وابن حبان (١١٥١) . ورابع من حديث عمرو بن أمية الضمري عند البخاري (٢٠٨) ، ومسلم (٣٥٥) (٩٣) . وخامس من حديث ميمونة عند البخاري (٢١٠) . وسادس من حديث جابر بنحوه عند البخاري (٥٤٥٧) . وسابع من حديث جابر أيضا عند عبد الرزاق (٦٣٩) و (٦٤٠) ، وابن حبان (١١٣٢) و (١١٣٥) . قوله: \"ولا يمس ماء\": كناية عن ترك الوضوء أو المراد ترك استعماله مطلقا، كما هو ظاهر الرواية الآتية، فكأنه كان يترك المضمضة احيانا، لبيان الجواز. والله تعالى أعلم. قاله السندي.","2026-08-17T16:36:20.697742+00:00","direct_grade","same_riwaya","opus_from_explication_vocab","euromodels\u002Fclaude-opus-5","كان النبي صلى الله عليه وسلم يأكل اللحم ثم يقوم إلى الصلاة ولا يمس ماء، مما يدل على أن أكل الطعام المطبوخ لا ينقض الوضوء. وقد كان يترك المضمضة أحياناً لبيان جواز ذلك.","opus_hadith_validation","validated","scripts\u002Fvalidators\u002Fresults\u002Fahmed_vocab_opus_volume5.json","صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه",{"1":55,"2":57,"3":59,"4":61,"5":63,"6":65,"7":67,"8":68,"9":70,"10":72,"11":74,"12":76,"13":78,"14":80,"15":82,"16":84,"17":86,"18":88,"19":90},{"ar":56},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":58},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":60},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":62},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":64},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":66},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":69},"غير مصنف",{"ar":71},"مسند المكيين",{"ar":73},"مسند المدنيين",{"ar":75},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":77},"مسند الشاميين",{"ar":79},"مسند الكوفيين",{"ar":81},"مسند البصريين",{"ar":83},"مسند الأنصار",{"ar":85},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":87},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":89},"مسند النساء",{"ar":91},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":93,"meta":174},[94,112,126,143,157],{"collection":95,"uid":96,"number":97,"bookTitle":98,"chapter":99,"matn":100,"text":100,"grade":35,"tags":101,"commonTags":103,"sharedTagCount":104,"score":105,"scoreBreakdown":106,"url":111},"bukhari","56-136","2923","كتاب الجهاد والسير","باب مَا يُذْكَرُ فِي السِّكِّينِ","رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُ مِنْ كَتِفٍ يَحْتَزُّ مِنْهَا، ثُمَّ دُعِيَ إِلَى الصَّلاَةِ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ‏.‏ حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ وَزَادَ فَأَلْقَى السِّكِّينَ‏.‏",[19,21,20,102],"السكين",[19,20,21],3,0.5985,{"weightedTags":107,"matn":108,"coverage":109,"context":110},0.4911,0.0324,0.075,0,"\u002Fbukhari\u002F56-136",{"collection":95,"uid":113,"number":114,"bookTitle":115,"chapter":116,"matn":117,"text":117,"grade":35,"tags":118,"commonTags":121,"sharedTagCount":104,"score":122,"scoreBreakdown":123,"url":125},"70-36","5408","كتاب الأطعمة","باب قَطْعِ اللَّحْمِ بِالسِّكِّينِ","رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَحْتَزُّ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ فِي يَدِهِ، فَدُعِيَ إِلَى الصَّلاَةِ فَأَلْقَاهَا وَالسِّكِّينَ الَّتِي يَحْتَزُّ بِهَا، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ‏.‏",[19,119,21,20,120],"كتف الشاة","إجابة الأذان",[19,20,21],0.5925,{"weightedTags":107,"matn":124,"coverage":109,"context":110},0.0265,"\u002Fbukhari\u002F70-36",{"collection":127,"uid":128,"number":129,"bookTitle":130,"chapter":131,"matn":132,"text":132,"grade":133,"tags":134,"commonTags":137,"sharedTagCount":104,"score":138,"scoreBreakdown":139,"url":142},"tirmidhi","25-49","1836","كتاب الأطعمة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنَ الرُّخْصَةِ فِي قَطْعِ اللَّحْمِ بِالسِّكِّينِ","أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم احْتَزَّ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ فَأَكَلَ مِنْهَا ثُمَّ مَضَى إِلَى الصَّلاَةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[19,135,21,20,136],"لحم الشاة","الطعام قبل الصلاة",[19,20,21],0.5915,{"weightedTags":107,"matn":140,"coverage":109,"context":141},0.0225,0.0029,"\u002Ftirmidhi\u002F25-49",{"collection":144,"uid":145,"number":146,"bookTitle":147,"chapter":148,"matn":149,"text":149,"grade":23,"tags":150,"commonTags":152,"sharedTagCount":104,"score":153,"scoreBreakdown":154,"url":156},"malik","2-16","48","كتاب الطهارة","باب ترك الوضوء مما مسته النار","أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ",[19,119,20,151,22],"الوضوء",[19,20,22],0.4683,{"weightedTags":155,"matn":110,"coverage":109,"context":110},0.3933,"\u002Fmalik\u002F2-16",{"collection":158,"uid":159,"number":160,"bookTitle":161,"chapter":162,"matn":163,"text":163,"grade":35,"tags":164,"commonTags":166,"sharedTagCount":167,"score":168,"scoreBreakdown":169,"url":173},"muslim","3-113","354b","كتاب الحيض","باب نَسْخِ ‏\"‏ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ ‏\"‏ ‏","أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَكَلَ عَرْقًا - أَوْ لَحْمًا - ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً ‏.‏",[151,20,19,165],"نواقض الوضوء",[19,20],2,0.378,{"weightedTags":170,"matn":171,"coverage":172,"context":110},0.2844,0.0435,0.05,"\u002Fmuslim\u002F3-113",{"limit":9,"candidateCount":175,"scoreVersion":176},400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":178,"next":179},"5-235","5-237"]