[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-2276":3,"ahmed-books-meta":45,"similar-hadiths-ahmed-5-2276-5":83,"hadith-navigation-ahmed-5-2276":180},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":33},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا رِشْدِينُ عَنْ أَبِي صَخْرٍ حُمَيْدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ سَيَكُونُ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ مَسْخٌ أَلَا وَذَاكَ فِي الْمُكَذِّبِينَ بِالْقَدَرِ وَالزِّنْدِيقِيَّةِ",5,1385,"مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما",2276,"5867",187,2,"5-2276","5\u002F2",[19,20,21,22,23],"المسخ","القدر","التكذيب بالقدر","الزندقة","الأمة","ضعيف",false,[27,28,29,30,31,32],"قتيبة","رشدين","أبو صخر","حميد بن زياد","نافع","ابن عمر",{"id":13,"tags":34,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":35,"audio_url":36,"narrators":37,"chapter_ar":11,"chapter_en":36,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":36,"explication":38,"english_text":36,"llm_validated":35,"matn_start_char":14,"explication_vocab":39,"llm_validation_at":40,"llm_validation_model":41,"llm_validation_resume":42,"llm_validation_source":43,"llm_validation_status":44},[19,20,21,22,23],true,"",[27,28,29,30,31,32],"قوله: \"مسخ\": أي: تغيير للصورة الظاهرية أو الباطنية بذهاب العقل الذي هو من خواص الإنسان، فيصير الإنسان كالبهائم.\"ألا وذاك\": لفظ \"ألا\" مخففة.\"والزنديقية\": نسبة إلى الزندقة، ضبط - بفتح الزاي وسكون النون - أي: الطائفة المنسوبة إلى الزندقة، وهي اسم لمذهب الزنديق، قيل: وهو المبطن للكفر المظهر للإسلام، أو: من لا دين له، أو: الذي يعبد الأصنام، وقيل: غير ذلك.وقال عياض: هو من ليس على ملة من الملل المعروفة، ثم استعمل في كل معطل، وفيمن أظهر الإسلام وأسر غيره.في \"المجمع\": فيه رشدين بن سعد، والغالب عليه الضعف.","إسناده ضعيف لضعف رشدين بن سعد، وهذا الحديث مما أنكر على أبي صخر حميد بن زياد. وأخرجه الترمذي (٢١٥٣) عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (٤٠٦١) ، والترمذي (٢١٥٢) من طريق حيوة بن شريح، وابن عدي في \"الكامل\"، ٢\u002F٦٨٥ و٤\u002F١٤٦٩ من طريق ابن لهيعة، كلاهما عن أبي صخر، به. وفي رواية حيوة قصة. وقد سلف برقم (٥٦٣٩) بلفظ آخر. وانظر ابن حبان (٦٧٥٩) ، فإن لقوله: \"سيكون في هذه الأمة مسخ\"شواهد ذكرناها هناك. قوله:\"مسخ\"، قال السندي، أي: تغيير للصورة الظاهرية، أو الباطنية بذهاب العقل الذي هو من خواص الإنسان كالبهائم. \"ألا وذاك\": لفظ ألا المخففة. \"والزندقية\" [كذا في نسخة السندي] نسبة إلى الزندقة، ضبط بفتح الزاي وسكون النون، اي: الطائفة المنسوبة إلى الزندقة، وهي اسم لمذهب الزنديق، قيل: وهو المبطن للكفر المظهر للإسلام، أو من لا دين له، أو الذي يعبد الأصنام، وقيل غيرذلك، وقال عياض: هو من ليس على ملة من الملل المعروفة، ثم استعمل في كل معطل، وفيمن أظهر الإسلام وأسر غيره.","2026-08-17T16:37:19.070094+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يحذر النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث من وقوع المسخ في هذه الأمة، وهو تغيير في صورة الإنسان الظاهرية أو الباطنية، بحيث يفقد العقل الذي يميزه عن سائر المخلوقات، فيصبح كالبهائم. ويشير الحديث إلى أن هذا المسخ سيقع في المكذبين بالقدر، والذين ينكرون الإيمان به، والذين يظهرون الإسلام ويبطنون الكفر (الزندقة). فالحديث يدعو إلى الإيمان بالقدر والثبات على العقيدة الصحيحة، ويحذر من الانحراف عن الدين أو التشكيك في القدر.","opus_hadith_validation","validated",{"1":46,"2":48,"3":50,"4":52,"5":54,"6":56,"7":58,"8":59,"9":61,"10":63,"11":65,"12":67,"13":69,"14":71,"15":73,"16":75,"17":77,"18":79,"19":81},{"ar":47},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":49},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":51},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":53},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":55},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":57},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":60},"غير مصنف",{"ar":62},"مسند المكيين",{"ar":64},"مسند المدنيين",{"ar":66},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":68},"مسند الشاميين",{"ar":70},"مسند الكوفيين",{"ar":72},"مسند البصريين",{"ar":74},"مسند الأنصار",{"ar":76},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":78},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":80},"مسند النساء",{"ar":82},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":84,"meta":177},[85,105,124,146,164],{"collection":86,"uid":87,"number":88,"bookTitle":89,"chapter":90,"matn":91,"text":91,"grade":92,"tags":93,"commonTags":96,"sharedTagCount":97,"score":98,"scoreBreakdown":99,"url":104},"tirmidhi","32-21","2153","كتاب القدر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب","\"‏ يَكُونُ فِي أُمَّتِي خَسْفٌ وَمَسْخٌ وَذَلِكَ فِي الْمُكَذِّبِينَ بِالْقَدَرِ ‏\"‏ ‏.‏","Hasan(Darussalam)",[94,19,20,95,23],"الخسف","تكذيب القدر",[19,20,23],3,0.4575,{"weightedTags":100,"matn":101,"coverage":102,"context":103},0.2965,0.0653,0.06,0.0357,"\u002Ftirmidhi\u002F32-21",{"collection":106,"uid":107,"number":108,"bookTitle":109,"chapter":110,"matn":111,"text":111,"grade":112,"tags":113,"commonTags":116,"sharedTagCount":15,"score":117,"scoreBreakdown":118,"url":123},"nasai","26-132","3327","كتاب النكاح","باب الْعَزْلِ ‏.‏","ذُكِرَ ذَلِكَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏\"‏ وَمَا ذَاكُمْ ‏\"‏ ‏.‏ قُلْنَا الرَّجُلُ تَكُونُ لَهُ الْمَرْأَةُ فَيُصِيبُهَا وَيَكْرَهُ الْحَمْلَ وَتَكُونُ لَهُ الأَمَةُ فَيُصِيبُ مِنْهَا وَيَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ مِنْهُ ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ لاَ عَلَيْكُمْ أَنْ لاَ تَفْعَلُوا فَإِنَّمَا هُوَ الْقَدَرُ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[114,20,115,23],"العزل","الحمل",[20,23],0.2272,{"weightedTags":119,"matn":120,"coverage":121,"context":122},0.1822,0.005,0.04,0,"\u002Fnasai\u002F26-132",{"collection":125,"uid":126,"number":127,"bookTitle":128,"chapter":129,"matn":130,"text":130,"grade":92,"tags":131,"commonTags":137,"sharedTagCount":138,"score":139,"scoreBreakdown":140,"url":145},"ibnmajah","36-136","4061","كتاب الفتن","باب الْخُسُوفِ ‏","أَنَّ رَجُلاً، أَتَى ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ إِنَّ فُلاَنًا يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلاَمَ قَالَ إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّهُ قَدْ أَحْدَثَ فَإِنْ كَانَ قَدْ أَحْدَثَ فَلاَ تُقْرِئْهُ مِنِّي السَّلاَمَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ ‏\"‏ يَكُونُ فِي أُمَّتِي - أَوْ فِي هَذِهِ الأُمَّةِ - مَسْخٌ وَخَسْفٌ وَقَذْفٌ ‏\"‏ ‏.‏ وَذَلِكَ فِي أَهْلِ الْقَدَرِ ‏.‏",[19,94,132,133,134,135,136],"القذف","القدرية","البدعة","السلام","عقوبات الأمة",[19],1,0.1915,{"weightedTags":141,"matn":142,"coverage":143,"context":144},0.1143,0.0422,0.02,0.015,"\u002Fibnmajah\u002F36-136",{"collection":147,"uid":148,"number":149,"bookTitle":150,"chapter":151,"matn":152,"text":152,"grade":153,"tags":154,"commonTags":159,"sharedTagCount":138,"score":160,"scoreBreakdown":161,"url":163},"abudawud","37-2","4241","كتاب الفتن والملاحم","باب ذِكْرِ الْفِتَنِ وَدَلاَئِلِهَا","\"‏ يَكُونُ فِي هَذِهِ الأُمَّةِ أَرْبَعُ فِتَنٍ فِي آخِرِهَا الْفَنَاءُ ‏\"‏ ‏.‏","Da'if(Al-Albani)",[155,23,156,157,158],"الفتن","آخر الزمان","الفناء","علامات الساعة",[23],0.1797,{"weightedTags":162,"matn":101,"coverage":143,"context":122},0.0944,"\u002Fabudawud\u002F37-2",{"collection":86,"uid":165,"number":166,"bookTitle":89,"chapter":90,"matn":167,"text":167,"grade":92,"tags":168,"commonTags":172,"sharedTagCount":138,"score":173,"scoreBreakdown":174,"url":176},"32-20","2152","أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّ فُلاَنًا يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلاَمَ ‏.‏ فَقَالَ لَهُ إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّهُ قَدْ أَحْدَثَ فَإِنْ كَانَ قَدْ أَحْدَثَ فَلاَ تُقْرِئْهُ مِنِّي السَّلاَمَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏\"‏ يَكُونُ فِي هَذِهِ الأُمَّةِ أَوْ فِي أُمَّتِي الشَّكُّ مِنْهُ خَسْفٌ أَوْ مَسْخٌ أَوْ قَذْفٌ فِي أَهْلِ الْقَدَرِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا ح…",[134,133,169,94,19,132,170,171],"إنكار القدر","عقوبة","هجر المبتدع",[19],0.1787,{"weightedTags":141,"matn":175,"coverage":143,"context":143},0.0244,"\u002Ftirmidhi\u002F32-20",{"limit":9,"candidateCount":178,"scoreVersion":179},400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":181,"next":182},"5-2275","5-2277"]