سنن الدارمي23٪
حديث 1549كِتَاب الصَّلَاةِ
قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ "
مسند أحمد مسند أحمد #5866
صحيح📖
مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى رُخَصُهُ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ تُؤْتَى مَعْصِيَتُهُ
📚 التخريج و شرح الألفاظ
حديث صحيح، عبد العزيز بن محمد- وهو الدراوردي-، روى له البخاري مقرونا وتعليقا، واحتج به مسلم، وهو صدوق، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح غير حرب بن قيس الساقط من هذا الإسناد، فمن رجال"التعجيل"، وقد روى عنه جمع وذكره ابن حبان في"الثقات"، ونقل البخاري عن عمارة بن غزية أنه كان رضا. وأخرجه ابن حبان (٢٧٤٢) عن محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، عن قتيبة بن سعيد، عن الدراوردي، عن عمارة بن غزية، عن حرب بن قيس، عن نافع، به. وسترد هذه الزيادة في الرواية (٥٨٧٣) . وأخرجه ابن حبان (٣٥٦٨) بالإسناد السابق، ولفظه:"كما يحب أن تؤتى عزائمه". وأخرجه البيهقي في"السنن"٣/١٤٠ من طريق إبراهيم بن حمزة، عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن موسى بن عقبة، عن حرب بن قيس، عن نافع، به. وأخرجه البيهقي في"السنن"٣/١٤٠ من طريق هارون بن معروف، عن الدراوردي، عن موسى بن عقبة، عن حرب بن قيس، عن نافع، به، بلفظ:"إن الله عز وجل يحب أن تؤتى رخصه، كما يحب أن تؤتى عزائمه". وسيأتي برقم (٥٨٧٣) من طريق علي ابن المديني، عن عبد العزيز بن محمد، عن عمارة بن غزية، عن حرب بن قيس، عن نافع، به، مرفوعا. وهو الوجه الآرجح لمتابعاته، كما سيرد في تخريجه هناك. وأخرجه ابن أبي شيبة ٩/٥٩ من طريق تميم بن سلمة، عن ابن عمر موقوفا، بلفظ:"إن الله يحب أن تؤتى مياسره، كما يحب أن تؤتى عزائمه". وأورده الهيثمي في"مجمع الزوائد"٣/١٦٢، وقال: رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح، والبزار، والطبراني في"الأوسط"، وإسناده حسن. وله شاهد من حديث عبد الله بن عباس عند ابن حبان (٣٥٤) ، ولفظه:"إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما يحب أن تؤتى عزائمه"، وإسناده صحيح. وآخر من حديث عائشة عند ابن حبان في"الثقات"٢/٢٠٠، والقضاعي (١٠٧٩) ، وابن عدي ٥/١٧١٨، وإسناده ضعيف، بلفظ:"إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما يحب أن تؤتى عزائمه لما، قالت: قلت: يا رسول الله، وما عزائمه؟ قال: "فرائضه".
💡 شرح الحديث
قوله: "يحب أن تؤتى رخصه": لأن الإتيان بها بمنزلة الاعتراف بحاجة العبد إليها، وأنها في محلها، وعدم الإتيان بها بمنزلة القول باستغناء العبد عنها، وأنها في غير محلها.
أحاديث مشابهة من كتب أخرى
سنن الدارمي22٪
حديث 2708وَمِنْ كِتَابِ الرِّقَاقِ
" إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الْأَمْرِ كُلِّهِ "
صحيح مسلم22٪
حديث 1839aكتاب الإمارة
" عَلَى الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ فِيمَا أَحَبَّ وَكَرِهَ إِلاَّ أَنْ يُؤْمَرَ بِمَعْصِيَةٍ فَإِنْ أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ فَلاَ سَمْعَ وَلاَ طَاعَةَ " .
سنن ابن ماجه22٪
حديث 4121كتاب الزهد
" إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ عَبْدَهُ الْمُؤْمِنَ الْفَقِيرَ الْمُتَعَفِّفَ أَبَا الْعِيَالِ " .
جامع الترمذي22٪
حديث 2834كتاب الأدب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
" إِنَّ أَحَبَّ الأَسْمَاءِ إِلَى اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ " . هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
: إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى رُخَصُهُ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ تُؤْتَى مَعْصِيَتُهُ
مسند أحمد — حديث رقم 5866
صحيح
حديث رقم 2275 من مسند المكثرين من الصحابة
https://alsa7i7.com/ahmed/5-2275