[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-2151":3,"ahmed-books-meta":45,"similar-hadiths-ahmed-5-2151-5":83,"hadith-navigation-ahmed-5-2151":162},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":32},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَوَضَّأَ وَاحِدَةً فَتِلْكَ وَظِيفَةُ الْوُضُوءِ الَّتِي لَا بُدَّ مِنْهَا وَمَنْ تَوَضَّأَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُ كِفْلَانِ وَمَنْ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا فَذَلِكَ وُضُوئِي وَوُضُوءُ الْأَنْبِيَاءِ قَبْلِي",5,1260,"مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما",2151,"5735",163,2,"5-2151","5\u002F2",[19,20,21,22,23],"الوضوء","مرات الوضوء","وضوء الأنبياء","سنة الأنبياء","الطهارة","ضعيف",false,[27,28,29,30,31],"أسود بن عامر","إسرائيل","زيد العمي","نافع","ابن عمر",{"id":13,"tags":33,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":34,"audio_url":35,"narrators":36,"chapter_ar":11,"chapter_en":35,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":35,"explication":37,"english_text":35,"llm_validated":34,"matn_start_char":38,"explication_vocab":39,"llm_validation_at":40,"llm_validation_model":41,"llm_validation_resume":42,"llm_validation_source":43,"llm_validation_status":44},[19,20,21,22,23],true,"",[27,28,29,30,31],"قوله: \"واحدة\": أي: مرة واحدة، والمراد: أنه غسل أعضاءه مرة مرة.\"التي\": صفة \"الوظيفة\".\"فله كفلين\": الظاهر: كفلان؛ أي: أجران ونصيبان من الأجر، فلعل النصب بتقدير: فيجزي الله له أجرين.\"وضوئي\": أي: الذي أعتاده؛ أي: فهو أكمل.والحديث يدل على عدم خصوص الوضوء بهذه الأمة، والله تعالى أعلم.",169,"إسناده ضعيف لضعف أبي إسرائيل، وهو إسماعيل بن خليفة الملائي، وزيد العمي، وهو ابن الحواري. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أسود بن عامر: هو الملقب بشاذان، ونافع: هو مهلى ابن عمر. وأخرجه الدارقطني ١\u002F٨١ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في\"مجمع الزوائد\"١\u002F٢٣٠، وقال: رواه أحمد، وفيه زيد العمي، وهو ضعيف، وقد وثق، وبقية رجاله رجال الصحيح. قلنا: زيد العمي ضعيف، ولم بوثق، وإسماعيل بن خليفة لم يرو له الشيخان، ولا أحدهما، وهو ضعيف، لم يصحح أحد من الأئمة حديثه. وأخرجه بنحوه الطيالسي (١٩٢٤) ، والدارقطني ١\u002F٨٠، والبيهقي ١٠\u002F٨٠- ٨١ من طريق سلام بن سليم الطويل، وابن ماجه (٤١٩) من طريق عبد الرحيم بن زيد، كلاهما عن زيد العمي، عن معاوية بن قرة، عن ابن عمر، مرفوعا. وسلام بن سليم الطويل، وعبد الرحيم بن زيد، كلاهما متروك. ومعاوية بن قرة لم يلق ابن عمر، وذكر ذلك الحافظ في\"التلخيص\"١\u002F٨٢. وأخرجه ابن ماجه (٤٢٠) من طريق عبد الله بن عرادة الشيباني، عن زيد بن الحواري، عن معاوية بن قزة، عن عبيد بن عمير، عن أبي بن كعب، وهذه الرواية وإن كانت متصلة، ففي إسنادها عبد الله بن عرادة، وهو متروك، وزيد بن الحواري - وهو العمي - وهو ضعيف، مع أن المحفوظ رواية معاوية بن قرة، عن ابن عمر، المنقطعة، ذكر فلك الحافظ في\"التلخيص\"١\u002F٨٢. وأخرجه بنحوه الدارقطني ١\u002F٨٠، والبيهقي ١\u002F٨٠ من طريق المسيب بن واضح، عن حفص بن ميسرة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، مرفوعا. قال البيهقي: هذا الحديث من هذا الوجه ينفرد به المسيب بن واضح، وليس بالقوي، وقال الدارقطني: المسيب ضعيف، وانظر (٤٥٣٤) . قال السندي: قوله: واحدة، أي: مرة واحدة، والمراد أنه غسل أعضاءه مرة مرة. التي: صفة الوظيفة. فله كفلين: الظاهر كفلان، أي: أجران ونصيبان من الأجر، فلعل النصب بتقدير: فيجزي الله له أجرين. وضوئي: أي الذي أعتاده، أي: فهو أكمل، والحديث يدل على عدم خصوص الوضوء بهذه الأمة، والله تعالى أعلم.","2026-08-17T16:37:19.070094+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يُبيّن هذا الحديث الشريف فضل الوضوء وأجره، حيث يقول النبي صلى الله عليه وسلم: من توضأ مرة واحدة، فقد أدى الفريضة اللازمة من الوضوء، ومن توضأ مرتين، فله أجران، ومن توضأ ثلاث مرات، فهذا هو وضوئي ووضوء الأنبياء من قبلي. يوضح الحديث أن الوضوء ليس خاصًا بهذه الأمة، بل هو سنة الأنبياء جميعًا، وأن الإكثار من الوضوء إلى ثلاث مرات مستحب، وهو ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعله.","opus_hadith_validation","validated",{"1":46,"2":48,"3":50,"4":52,"5":54,"6":56,"7":58,"8":59,"9":61,"10":63,"11":65,"12":67,"13":69,"14":71,"15":73,"16":75,"17":77,"18":79,"19":81},{"ar":47},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":49},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":51},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":53},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":55},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":57},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":60},"غير مصنف",{"ar":62},"مسند المكيين",{"ar":64},"مسند المدنيين",{"ar":66},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":68},"مسند الشاميين",{"ar":70},"مسند الكوفيين",{"ar":72},"مسند البصريين",{"ar":74},"مسند الأنصار",{"ar":76},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":78},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":80},"مسند النساء",{"ar":82},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":84,"meta":159},[85,107,121,137,149],{"collection":86,"uid":87,"number":88,"bookTitle":89,"chapter":90,"matn":91,"text":91,"grade":92,"tags":93,"commonTags":99,"sharedTagCount":15,"score":100,"scoreBreakdown":101,"url":106},"ibnmajah","1-154","420","كتاب الطهارة وسننها","باب مَا جَاءَ فِي الْوُضُوءِ مَرَّةً وَمَرَّتَيْنِ وَثَلاَثًا","أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ دَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً فَقَالَ ‏\"‏ هَذَا وَظِيفَةُ الْوُضُوءِ ‏\"‏ ‏.‏ أَوْ قَالَ ‏\"‏ وُضُوءٌ مَنْ لَمْ يَتَوَضَّأْهُ لَمْ يَقْبَلِ اللَّهُ لَهُ صَلاَةً ‏\"‏ ‏.‏ ثُمَّ تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ قَالَ ‏\"‏ هَذَا وُضُوءٌ مَنْ تَوَضَّأَهُ أَعْطَاهُ اللَّهُ كِفْلَيْنِ مِنَ الأَجْرِ ‏\"‏ ‏.‏ ثُمَّ تَوَضَّأَ ثَلاَثًا ثَلاَثًا فَقَالَ ‏\"‏ هَذَا وُضُوئ…","Da'if(Darussalam)",[19,94,20,95,96,97,98],"وظيفة الوضوء","قبول الصلاة","الأجر","الكفلان","وضوء المرسلين",[19,20],0.3088,{"weightedTags":102,"matn":103,"coverage":104,"context":105},0.2209,0.0478,0.04,0,"\u002Fibnmajah\u002F1-154",{"collection":86,"uid":108,"number":109,"bookTitle":89,"chapter":90,"matn":110,"text":110,"grade":92,"tags":111,"commonTags":115,"sharedTagCount":15,"score":116,"scoreBreakdown":117,"url":120},"1-153","419","تَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَاحِدَةً وَاحِدَةً فَقَالَ ‏\"‏ هَذَا وُضُوءُ مَنْ لاَ يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَلاَةً إِلاَّ بِهِ ‏\"‏ ‏.‏ ثُمَّ تَوَضَّأَ ثِنْتَيْنِ ثِنْتَيْنِ فَقَالَ ‏\"‏ هَذَا وُضُوءُ الْقَدْرِ مِنَ الْوُضُوءِ ‏\"‏ ‏.‏ وَتَوَضَّأَ ثَلاَثًا ثَلاَثًا وَقَالَ ‏\"‏ هَذَا أَسْبَغُ الْوُضُوءِ وَهُوَ وُضُوئِي وَوُضُوءُ خَلِيلِ اللَّهِ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ تَوَضَّأَ هَكَذَا ثُمَّ قَالَ عِنْدَ…",[19,112,113,114,21],"إسباغ الوضوء","الشهادتان","أبواب الجنة",[19,21],0.3057,{"weightedTags":102,"matn":118,"coverage":104,"context":119},0.0398,0.005,"\u002Fibnmajah\u002F1-153",{"collection":122,"uid":123,"number":124,"bookTitle":125,"chapter":126,"matn":127,"text":127,"grade":35,"tags":128,"commonTags":131,"sharedTagCount":15,"score":132,"scoreBreakdown":133,"url":136},"bukhari","4-27","161","كتاب الوضوء","باب الاِسْتِنْثَارِ فِي الْوُضُوءِ","\"‏ مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ، وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ ‏\"‏‏.‏",[19,129,130,23],"الاستنثار","الاستجمار",[19,23],0.2018,{"weightedTags":134,"matn":135,"coverage":104,"context":105},0.1291,0.0327,"\u002Fbukhari\u002F4-27",{"collection":138,"uid":139,"number":140,"bookTitle":141,"chapter":142,"matn":143,"text":143,"grade":35,"tags":144,"commonTags":146,"sharedTagCount":15,"score":132,"scoreBreakdown":147,"url":148},"muslim","2-29","237c","كتاب الطهارة","باب الإِيتَارِ فِي الاِسْتِنْثَارِ وَالاِسْتِجْمَارِ ‏‏","\"‏ مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ ‏\"‏ ‏.‏",[19,129,130,145,23],"الإيتار",[19,23],{"weightedTags":134,"matn":135,"coverage":104,"context":105},"\u002Fmuslim\u002F2-29",{"collection":86,"uid":150,"number":151,"bookTitle":89,"chapter":152,"matn":143,"text":143,"grade":153,"tags":154,"commonTags":156,"sharedTagCount":15,"score":132,"scoreBreakdown":157,"url":158},"1-143","409","باب الْمُبَالَغَةِ فِي الاِسْتِنْشَاقِ وَالاِسْتِنْثَارِ","Sahih(Darussalam)",[19,129,130,23,155],"سنن الوضوء",[19,23],{"weightedTags":134,"matn":135,"coverage":104,"context":105},"\u002Fibnmajah\u002F1-143",{"limit":9,"candidateCount":160,"scoreVersion":161},400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":163,"next":164},"5-2150","5-2152"]