[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-2110":3,"ahmed-books-meta":52,"similar-hadiths-ahmed-5-2110-5":90,"hadith-navigation-ahmed-5-2110":173},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":30},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":22,"has_video":23,"has_audio":23,"narrators":24},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عَقِيلٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَسَاهُ حُلَّةً سِيَرَاءَ وَكَسَا أُسَامَةَ قُبْطِيَّتَيْنِ ثُمَّ قَالَ مَا مَسَّ الْأَرْضَ فَهُوَ فِي النَّارِ",5,1219,"مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما",2110,"5693",245,2,"5-2110","5\u002F2",[19,20,21],"اللباس","الحرير","الإسبال","صحيح",false,[25,26,27,28,29],"أبو أحمد الزبيري","سفيان","عبد الله بن عقيل","ابن عمر","أسامة",{"id":13,"tags":31,"text":8,"grade":22,"category":7,"idInBook":12,"is_short":32,"audio_url":33,"narrators":34,"chapter_ar":11,"chapter_en":33,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":33,"explication":35,"english_text":33,"llm_validated":32,"grade_audit_uid":36,"matn_start_char":37,"grade_confidence":38,"grade_normalized":39,"grade_verdict_ar":40,"explication_vocab":41,"llm_validation_at":42,"grade_verdict_type":43,"grade_applicability":44,"grade_audit_provider":45,"llm_validation_model":46,"llm_validation_resume":47,"llm_validation_source":48,"llm_validation_status":49,"grade_audit_result_file":50,"grade_evidence_quote_ar":51},[19,20,21],true,"",[25,26,27,28,29],"قوله: \"كساه\": أي: كسا ابن عمر كما هو الظاهر، وسيجيء صريحا.\"سيراء\": - بكسر السين والمد - : نوع من حلل الحرير.\"قبطيتين\": نسبة إلى قبط - بكسر القاف - : قبيلة معروفة.\"فهو في النار\": أي: فمحله في النار، والله تعالى أعلم.","ahmed\u002Fv5\u002F5\u002F2.json::2110::5693",122,"high","sahih","صحيح لغيره","صحيح لغيره، ولهذا إسناد حسن. ابن عقيل: هو عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب، قال الحافظ في \"التلخيص الحبير\" ٢\u002F١٠٨: هو سيئ الحفظ، يصلح حديثه للمتابعات، فأما إذا انفرد فيحسن، وأما إذا خالف فلا يقبل، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، سفيان: هو ابن سعيد الثوري. وأخرجه ابن سعد في \"الطبقات\"٤\u002F١٤٥-١٤٦ عن أبي أحمد الزبيري، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٥٧١٣) و (٥٧١٤) و (٥٧٢٧) و (٦٢٦٣) و (٦٤١٩) . وانظر (٤٤٨٩) . وله شاهد من حديث أبي هريرة عند البخاري (٥٧٨٧) ، وسيرد في \" المسند\" وآخر من حديث أبي سعيد الخدري، سيرد ٣\u002F٥. وثالث من حديث سمرة بن جندب، سيرد ٥\u002F٩ و١٥. ورابع من حديث عائشة، سيرد ٦\u002F٥٩. وخامس من حديث جابر بن عبد الله عند البزار (٢٩٥٧) . وسادس من حديث أبن عباس عند الطبراني في \"الكبير\" (١١٨٧٨) و (١٢٠٦٤) قال السندي: قوله: كساه، أي: كسا ابن عمر كما هو الظاهر، وسيجيء صريحا. سيراء، بكسر السين والمد: نوع من حلل الحرير. فهو في النار: أي: فمحله في النار، والله تعالى أعلم.","2026-08-17T16:37:19.070094+00:00","direct_grade","same_riwaya","opus_from_explication_vocab","euromodels\u002Fclaude-opus-5","أعطى النبي صلى الله عليه وسلم ابن عمر رضي الله عنه حلة من الحرير، وأعطى أسامة رضي الله عنه قبطيتين من الثياب، ثم حذّر من لبس الحرير قائلاً: «ما مسّ الأرض فهو في النار»، أي أن من يلبس الحرير فإن مصيره إلى النار، والله أعلم بمراده.","opus_hadith_validation","validated","scripts\u002Fvalidators\u002Fresults\u002Fahmed_vocab_opus_volume5.json","صحيح لغيره، ولهذا إسناد حسن",{"1":53,"2":55,"3":57,"4":59,"5":61,"6":63,"7":65,"8":66,"9":68,"10":70,"11":72,"12":74,"13":76,"14":78,"15":80,"16":82,"17":84,"18":86,"19":88},{"ar":54},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":56},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":58},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":60},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":62},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":64},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":67},"غير مصنف",{"ar":69},"مسند المكيين",{"ar":71},"مسند المدنيين",{"ar":73},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":75},"مسند الشاميين",{"ar":77},"مسند الكوفيين",{"ar":79},"مسند البصريين",{"ar":81},"مسند الأنصار",{"ar":83},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":85},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":87},"مسند النساء",{"ar":89},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":91,"meta":170},[92,113,127,139,155],{"collection":93,"uid":94,"number":95,"bookTitle":96,"chapter":97,"matn":98,"text":98,"grade":99,"tags":100,"commonTags":105,"sharedTagCount":15,"score":106,"scoreBreakdown":107,"url":112},"abudawud","34-74","4093","كتاب اللباس","باب فِي قَدْرِ مَوْضِعِ الإِزَارِ","\"‏ إِزْرَةُ الْمُسْلِمِ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ وَلاَ حَرَجَ - أَوْ لاَ جُنَاحَ - فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَعْبَيْنِ مَا كَانَ أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ فَهُوَ فِي النَّارِ مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[101,19,21,102,103,104],"الإزار","الخيلاء","البطر","النار",[19,21],0.5077,{"weightedTags":108,"matn":109,"coverage":110,"context":111},0.4055,0.0355,0.0667,0,"\u002Fabudawud\u002F34-74",{"collection":114,"uid":115,"number":116,"bookTitle":96,"chapter":117,"matn":118,"text":118,"grade":33,"tags":119,"commonTags":122,"sharedTagCount":15,"score":123,"scoreBreakdown":124,"url":126},"bukhari","77-5","5787","باب مَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ فَهْوَ فِي النَّارِ","\"‏ مَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الإِزَارِ فَفِي النَّارِ ‏\"‏‏.‏",[21,101,120,19,104,121],"الكعبين","الوعيد",[19,21],0.4906,{"weightedTags":108,"matn":125,"coverage":110,"context":111},0.0184,"\u002Fbukhari\u002F77-5",{"collection":128,"uid":129,"number":130,"bookTitle":131,"chapter":132,"matn":133,"text":133,"grade":134,"tags":135,"commonTags":136,"sharedTagCount":15,"score":123,"scoreBreakdown":137,"url":138},"nasai","48-291","5330","كتاب الزينة من السنن","باب مَا تَحْتَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الإِزَارِ","\"‏ مَا تَحْتَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الإِزَارِ فَفِي النَّارِ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[101,21,120,104,19],[19,21],{"weightedTags":108,"matn":125,"coverage":110,"context":111},"\u002Fnasai\u002F48-291",{"collection":140,"uid":141,"number":142,"bookTitle":96,"chapter":143,"matn":144,"text":144,"grade":145,"tags":146,"commonTags":150,"sharedTagCount":15,"score":151,"scoreBreakdown":152,"url":154},"ibnmajah","32-27","3576","باب طُولِ الْقَمِيصِ كَمْ هُوَ","\"‏ الإِسْبَالُ فِي الإِزَارِ وَالْقَمِيصِ وَالْعِمَامَةِ مَنْ جَرَّ شَيْئًا خُيَلاَءَ لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو بَكْرٍ مَا أَغْرَبَهُ ‏.‏","Hasan(Darussalam)",[21,101,147,148,102,149,19],"القميص","العمامة","يوم القيامة",[19,21],0.4838,{"weightedTags":108,"matn":153,"coverage":110,"context":111},0.0117,"\u002Fibnmajah\u002F32-27",{"collection":156,"uid":157,"number":158,"bookTitle":159,"chapter":160,"matn":161,"text":161,"grade":33,"tags":162,"commonTags":165,"sharedTagCount":15,"score":166,"scoreBreakdown":167,"url":169},"muslim","37-77","2086","كتاب اللباس والزينة","باب تَحْرِيمِ جَرِّ الثَّوْبِ خُيَلاَءَ وَبَيَانِ حَدِّ مَا يَجُوزُ إِرْخَاؤُهُ إِلَيْهِ وَمَا يُسْتَحَبّ","مَرَرْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَفِي إِزَارِي اسْتِرْخَاءٌ فَقَالَ ‏\"‏ يَا عَبْدَ اللَّهِ ارْفَعْ إِزَارَكَ ‏\"‏ ‏.‏ فَرَفَعْتُهُ ثُمَّ قَالَ ‏\"‏ زِدْ ‏\"‏ ‏.‏ فَزِدْتُ فَمَا زِلْتُ أَتَحَرَّاهَا بَعْدُ ‏.‏ فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ إِلَى أَيْنَ فَقَالَ أَنْصَافِ السَّاقَيْنِ ‏.‏",[101,19,163,164,21],"رفع الإزار","أنصاف الساقين",[19,21],0.4777,{"weightedTags":108,"matn":111,"coverage":110,"context":168},0.0056,"\u002Fmuslim\u002F37-77",{"limit":9,"candidateCount":171,"scoreVersion":172},400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":174,"next":175},"5-2109","5-2111"]