[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-2084":3,"ahmed-books-meta":47,"hadith-navigation-ahmed-5-2084":85,"similar-hadiths-ahmed-5-2084-5":88},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":35},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":27,"has_video":28,"has_audio":28,"narrators":29},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي مُنِيبٍ الْجُرَشِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: بُعِثْتُ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ بِالسَّيْفِ حَتَّى يُعْبَدَ اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَجُعِلَ رِزْقِي تَحْتَ ظِلِّ رُمْحِي وَجُعِلَ الذُّلُّ وَالصَّغَارُ عَلَى مَنْ خَالَفَ أَمْرِي وَمَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ",5,1193,"مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما",2084,"5667",233,2,"5-2084","5\u002F2",[19,20,21,22,23,24,25,26],"التوحيد","الجهاد","السيف","الرزق","التشبه","الساعة","الذل","مخالفة الأمر","ضعيف",false,[30,31,32,33,34],"أبو النضر","عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان","حسان بن عطية","أبو منيب الجرشي","ابن عمر",{"id":13,"tags":36,"text":8,"grade":27,"category":7,"idInBook":12,"is_short":37,"audio_url":38,"narrators":39,"chapter_ar":11,"chapter_en":38,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":38,"explication":40,"english_text":38,"llm_validated":37,"matn_start_char":14,"explication_vocab":41,"llm_validation_at":42,"llm_validation_model":43,"llm_validation_resume":44,"llm_validation_source":45,"llm_validation_status":46},[19,20,21,22,23,24,25,26],true,"",[30,31,32,33,34],null,"إسناده ضعيف. عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان قد سلف الكلام عليه برقم (٥١١٤) . والحديث مكرر رقم (٥١١٥) . قوله:\"حتى يعبد الله\"، قال السندي: ينبغي جعله تعليلا للبعث لا غاية له. وقد سبق تحقيق الحديث: \"ومن تشبه بقوم\"قد سبق توجيهه اللائق بالمقام، وكان الحسن يقول: إذا لم تكن حليما فتحلم، وإذا لم تكن عالما فتعلم، فقلما تشبه رجل بقوم إلا كان منهم. والحديث قد أورده أبو داود وغيره في كتاب اللباس، وقال بعض شراح \"المشكاة\": المتعارف في التشبه هو التلبس بلباس قوم، وبهذا الاعتبار أورده في كتاب اللباس، وهو بإطلاق يشمل الأعمال والأخلاق واللباس سواء كان بالأخيار أو الأشرار، فإنه في الأخلاق والأعمال يجري حكمه في الظاهر والباطن، وفى اللباس يختص بالظاهر. وبالجملة حكم المشابه للشيء حكمه ظاهرا كان أو باطنا، والمعتبر في باب التصوف هو التشبه بالأعمال والأخلاق. قال الشيخ في \"العوارف\": التشبه: هو الترسم في أعمالهم وآدابهم طمعا في الاتصاف بصفاتهم وأخلاقهم. انتهى. قال السندي: والأظهر أن من قصد التشبه بالصالحين ولو باللباس فيرجى له اللحوق بهم، لأن منشأ ذلك هو محبته إياهم، والمرء مع من أحب، ومن قصد بذلك الاشتهار، فحكمه قد علم من الحديث السابق، والله تعالى أعلم.","2026-08-17T16:37:19.070094+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","أرسل النبي صلى الله عليه وسلم بين يدي الساعة بالسيف؛ ليظهر التوحيد الخالص لله وحده لا شريك له، ويجاهد من يعبد غيره. وجعل رزقه تحت ظل رمحه، أي: من خلال الجهاد والغنائم. وجعل الذل والصغار على من خالف أمره، أي: من خالف دينه. ومن تشبه بقوم في أخلاقهم أو أعمالهم أو لباسهم، فإنه يُنسب إليهم في الحكم، سواء كانوا صالحين أو طالحين. فالتشبه بالأعمال والأخلاق هو المقصود الأهم، خاصة في باب التصوف، حيث يُقصد به الاقتداء بصفاتهم وأخلاقهم الطيبة، لا مجرد الظهور أو الشهرة.","opus_hadith_validation","validated",{"1":48,"2":50,"3":52,"4":54,"5":56,"6":58,"7":60,"8":61,"9":63,"10":65,"11":67,"12":69,"13":71,"14":73,"15":75,"16":77,"17":79,"18":81,"19":83},{"ar":49},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":51},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":53},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":55},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":57},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":59},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":62},"غير مصنف",{"ar":64},"مسند المكيين",{"ar":66},"مسند المدنيين",{"ar":68},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":70},"مسند الشاميين",{"ar":72},"مسند الكوفيين",{"ar":74},"مسند البصريين",{"ar":76},"مسند الأنصار",{"ar":78},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":80},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":82},"مسند النساء",{"ar":84},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":86,"next":87},"5-2083","5-2085",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":89,"meta":185},[90,110,130,151,170],{"collection":91,"uid":92,"number":93,"bookTitle":94,"chapter":95,"matn":96,"text":96,"grade":97,"tags":98,"commonTags":101,"sharedTagCount":102,"score":103,"scoreBreakdown":104,"url":109},"abudawud","34-12","4031","كتاب اللباس","باب فِي لُبْسِ الشُّهْرَةِ","\"‏ مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ ‏\"‏ ‏.‏","Hasan Sahih(Al-Albani)",[23,99,100],"الانتماء","المشابهة",[23],1,0.1878,{"weightedTags":105,"matn":106,"coverage":107,"context":108},0.0879,0.0588,0.0125,0.0286,"\u002Fabudawud\u002F34-12",{"collection":111,"uid":112,"number":113,"bookTitle":114,"chapter":115,"matn":116,"text":116,"grade":38,"tags":117,"commonTags":122,"sharedTagCount":15,"score":123,"scoreBreakdown":124,"url":129},"muslim","44-183","2470","كتاب فضائل الصحابة رضى الله تعالى عنهم","باب مِنْ فَضَائِلِ أَبِي دُجَانَةَ سِمَاكِ بْنِ خَرَشَةَ رضى الله تعالى عنه ‏‏","‏\"‏ مَنْ يَأْخُذُ مِنِّي هَذَا ‏\"‏ ‏.‏ فَبَسَطُوا أَيْدِيَهُمْ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ يَقُولُ أَنَا أَنَا ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ فَمَنْ يَأْخُذُهُ بِحَقِّهِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ فَأَحْجَمَ الْقَوْمُ فَقَالَ سِمَاكُ بْنُ خَرَشَةَ أَبُو دُجَانَةَ أَنَا آخُذُهُ بِحَقِّهِ ‏.‏ قَالَ فَأَخَذَهُ فَفَلَقَ بِهِ هَامَ الْمُشْرِكِينَ ‏.‏",[118,21,119,20,120,121],"غزوة أحد","الشجاعة","المشركون","فضائل الصحابة",[20,21],0.1677,{"weightedTags":125,"matn":126,"coverage":127,"context":128},0.1254,0.0066,0.025,0.0107,"\u002Fmuslim\u002F44-183",{"collection":131,"uid":132,"number":133,"bookTitle":134,"chapter":38,"matn":135,"text":135,"grade":136,"tags":137,"commonTags":144,"sharedTagCount":15,"score":145,"scoreBreakdown":146,"url":150},"darimi","22-9","3093","مِنْ كِتَابِ الْوَصَايَا","قَالَ : \" هَكَذَا كَانُوا يُوصُونَ : هَذَا مَا أَوْصَى بِهِ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ، أَنَّهُ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لَا رَيْبَ فِيهَا، وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ، وَأَوْصَى مَنْ تَرَكَ بَعْدَهُ مِنْ أَهْلِهِ أَنْ يَتَّقُوا اللَّهَ وَيُصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِهِمْ، وَأَنْ يُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُ…","إسناده جيد رجاله كلهم على شرط البخاري",[138,19,139,140,24,141,142,143],"الوصية","الشهادتان","البعث","التقوى","إصلاح ذات البين","الطاعة",[19,24],0.1639,{"weightedTags":147,"matn":148,"coverage":127,"context":149},0.123,0.0159,0,"\u002Fdarimi\u002F22-9",{"collection":152,"uid":153,"number":154,"bookTitle":155,"chapter":156,"matn":157,"text":157,"grade":38,"tags":158,"commonTags":165,"sharedTagCount":15,"score":166,"scoreBreakdown":167,"url":169},"bukhari","65-149","4627","كتاب التفسير","باب ‏{‏وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ‏}‏","\"‏ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ خَمْسٌ إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ، وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ، وَيَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَامِ، وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا، وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَىِّ أَرْضٍ تَمُوتُ، إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ‏\"‏‏.‏",[159,160,24,161,162,22,163,164],"مفاتيح الغيب","علم الغيب","الغيث","الأرحام","الموت","علم الله",[22,24],0.1612,{"weightedTags":168,"matn":149,"coverage":127,"context":149},0.1362,"\u002Fbukhari\u002F65-149",{"collection":152,"uid":171,"number":172,"bookTitle":173,"chapter":174,"matn":175,"text":175,"grade":38,"tags":176,"commonTags":179,"sharedTagCount":15,"score":180,"scoreBreakdown":181,"url":184},"97-9","7379","كتاب التوحيد","بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى:{عَالِمُ الْغَيْبِ فَلاَ يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا}","\"‏ مَفَاتِيحُ الْغَيْبِ خَمْسٌ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ اللَّهُ، لاَ يَعْلَمُ مَا تَغِيضُ الأَرْحَامُ إِلاَّ اللَّهُ، وَلاَ يَعْلَمُ مَا فِي غَدٍ إِلاَّ اللَّهُ، وَلاَ يَعْلَمُ مَتَى يَأْتِي الْمَطَرُ أَحَدٌ إِلاَّ اللَّهُ، وَلاَ تَدْرِي نَفْسٌ بِأَىِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِلاَّ اللَّهُ، وَلاَ يَعْلَمُ مَتَى تَقُومُ السَّاعَةُ إِلاَّ اللَّهُ ‏\"‏‏.‏",[159,160,19,162,177,178,24],"المطر","الأجل",[19,24],0.161,{"weightedTags":147,"matn":182,"coverage":127,"context":183},0.0067,0.0063,"\u002Fbukhari\u002F97-9",{"limit":9,"candidateCount":186,"scoreVersion":187},400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]