[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-2072":3,"ahmed-books-meta":50,"similar-hadiths-ahmed-5-2072-5":88,"hadith-navigation-ahmed-5-2072":169},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":28},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":21,"has_video":22,"has_audio":22,"narrators":23},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا قُرَادٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَمَى النَّقِيعَ لِخَيْلِهِ",5,1181,"مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما",2072,"5655",140,2,"5-2072","5\u002F2",[19,20],"الحمى","الخيل","حسن",false,[24,25,26,27],"قراد","عبد الله بن عمر","نافع","ابن عمر",{"id":13,"tags":29,"text":8,"grade":21,"category":7,"idInBook":12,"is_short":30,"audio_url":31,"narrators":32,"chapter_ar":11,"chapter_en":31,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":31,"explication":33,"english_text":31,"llm_validated":30,"grade_audit_uid":34,"matn_start_char":35,"grade_confidence":36,"grade_normalized":37,"grade_verdict_ar":38,"explication_vocab":39,"llm_validation_at":40,"grade_verdict_type":41,"grade_applicability":42,"grade_audit_provider":43,"llm_validation_model":44,"llm_validation_resume":45,"llm_validation_source":46,"llm_validation_status":47,"grade_audit_result_file":48,"grade_evidence_quote_ar":49},[19,20],true,"",[24,25,26,27],"قوله: \"حمى النقيع\": هو - بالنون - : موضع قريب من المدينة، كان الماء يجتمع فيه، ومن قال: - بالباء - وهو المقبرة، فقد صحف، كذا في \"المجمع.","ahmed\u002Fv5\u002F5\u002F2.json::2072::5655",89,"high","hasan","حسن لغيره","حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله بن عمر- وهو العمري -، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. قراد: هو أبو نوح عبد الرحمن بن غزوان. وأخرجه أبو عبيد (٧٤٠) ، وعنه حميد بن زنجويه (١١٠٥) كلاهما في \"الأموال\" عن سعيد بن أبي مريم، والبيهقي ٦\u002F١٤٦ من طريق عبد الله بن مسلمة القعنبي، كلاهما عن عبد الله بن عمر العمري، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن حبان (٤٦٨٣) من طريق عبد الله بن نافع الصائغ، عن عاصم بن عمر العمري، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر. وعاصم بن عمر ضعيف. وسيأتي برقم (٦٤٣٨) و (٦٤٦٤) . وله شاهد من حديث الصعب بن جثامة، سيرد ٤\u002F٧١. \" النقيع \" بفتح النون وبالقاف، قال الحافظ: \"وحكى الخطابي أن بعضهم صحفه، فقال بالموحدة، [أي: البقيع] ، وهو على عشرين فرسخا بالمدينة، وقدره ميل في ثمانية أميال، ذكر ذلك ابن وهب في \"موطئه\". ولفظ الحديث هنا: \"لخيله\"، والمراد بها خيل المسلمين، وهي من أموال الأمة، لم تكن ملكا خاصا له صلى الله عليه وسلم، يوضحه رواية البيهقي:\"لخيل المسلمين ترعى فيه \"، ورواية حماد بن خالد الآتية (٦٤٦٤) :\"للخيل. فقلت له- القائل حماد بن خالد-: يا أبا عبد الرحمن، يعني العمري، خيله؟ قال: خيل المسلمين\". ولا يعارض هذا الحديث حديث الصعب بن جثامة عند البخاري: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: \"لا حمى إلا لله ورسوله\"، فهذا نهي عن الحمى الخاص لمال مملوك لشخص معين، أيا كان ذلك الشخص. قال الحافظ في \"الفتح\"٥\u002F٤٤: قال الشافعي: يحتمل معنى الحديث شيئين، أحدهما: ليس لأحد أن يحمي للمسلمين إلا ما حماه النبي صلى الله عليه وسلم، والآخر: معناه إلا على مثل ما حماه عليه النبي صلى الله عليه وسلم. فعلى الأول ليس لأحد من الولاة بعده أن يحمي، وعلى الثاني يختص الحمى بمن قام مقام رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو الخليفة خاصة. وأخذ أصحاب الشافعي من لهذا أن في المسألة قولين. والراجح عندهم الثاني، والأول أقرب إلى ظاهر اللفظ. لكن رجحوا الثاني بما سيأتي أن عمر حمى بعد النبي صلى الله عليه وسلم، والمراد بالحمى: منع الرعي في أرض مخصوصة من المباحات، فيجعلها الإمام مخصوصة برعي بهائم الصدقة مثلا. قال الشيخ أحمد شاكر: وهذا القول الثاني، الذي رجحه أصحاب الشافعي، ليس الراجح فقط، بل هو عندي المتعين، مع شيء من التصحيح: أن يكون الحمى خاصا بولي الأمر أو نائبه، على أن يحميه للأموال العامة، أموال الأمة، لا لماله الخاص.","2026-08-17T16:37:19.070094+00:00","direct_grade","same_riwaya","opus_from_explication_vocab","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الحديث يروي أن النبي صلى الله عليه وسلم منع رعي خيل المسلمين في مكان يسمى النقيع، وهو موضع قريب من المدينة. وقد وردت روايات أخرى تؤكد أن هذا المكان كان مخصصاً لرعي خيل المسلمين، وليس خيل النبي صلى الله عليه وسلم الخاصة. كما ناقش الشرح معنى الحمى في الإسلام، وهو منع الرعي في أرض مخصوصة من المباحات، ويختص به ولي الأمر أو نائبه، وليس الأفراد. وقد وردت أحاديث أخرى تنهي عن الحمى الخاص، مثل حديث الصعب بن جثامة الذي ينص على أن الحمى لا يكون إلا لله ورسوله.","opus_hadith_validation","validated","scripts\u002Fvalidators\u002Fresults\u002Fahmed_vocab_opus_volume5.json","حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله بن عمر- وهو العمري -، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح.",{"1":51,"2":53,"3":55,"4":57,"5":59,"6":61,"7":63,"8":64,"9":66,"10":68,"11":70,"12":72,"13":74,"14":76,"15":78,"16":80,"17":82,"18":84,"19":86},{"ar":52},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":54},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":56},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":58},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":60},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":62},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":65},"غير مصنف",{"ar":67},"مسند المكيين",{"ar":69},"مسند المدنيين",{"ar":71},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":73},"مسند الشاميين",{"ar":75},"مسند الكوفيين",{"ar":77},"مسند البصريين",{"ar":79},"مسند الأنصار",{"ar":81},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":83},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":85},"مسند النساء",{"ar":87},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":89,"meta":166},[90,108,121,136,151],{"collection":91,"uid":92,"number":93,"bookTitle":94,"chapter":95,"matn":96,"text":96,"grade":97,"tags":98,"commonTags":99,"sharedTagCount":100,"score":101,"scoreBreakdown":102,"url":107},"abudawud","20-157","3084","كتاب الخراج والإمارة والفىء","باب فِي الأَرْضِ يَحْمِيهَا الإِمَامُ أَوِ الرَّجُلُ","أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حَمَى النَّقِيعَ وَقَالَ ‏\"‏ لاَ حِمَى إِلاَّ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏\"‏ ‏.‏","Hasan(Al-Albani)",[19],[19],1,0.4321,{"weightedTags":103,"matn":104,"coverage":105,"context":106},0.311,0.0711,0.05,0,"\u002Fabudawud\u002F20-157",{"collection":91,"uid":109,"number":110,"bookTitle":94,"chapter":95,"matn":111,"text":111,"grade":112,"tags":113,"commonTags":116,"sharedTagCount":100,"score":117,"scoreBreakdown":118,"url":120},"20-156","3083","\"‏ لاَ حِمَى إِلاَّ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَبَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَمَى النَّقِيعَ ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[19,114,115],"حق الله","حق الرسول",[19],0.4197,{"weightedTags":103,"matn":119,"coverage":105,"context":106},0.0587,"\u002Fabudawud\u002F20-156",{"collection":122,"uid":123,"number":124,"bookTitle":125,"chapter":126,"matn":127,"text":127,"grade":31,"tags":128,"commonTags":131,"sharedTagCount":100,"score":132,"scoreBreakdown":133,"url":135},"malik","50-17","1727","كتاب العين","باب الغسل بالماء من الحمى","الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَأَطْفِئُوهَا بِالْمَاءِ",[19,129,130],"جهنم","التداوي بالماء",[19],0.381,{"weightedTags":103,"matn":106,"coverage":105,"context":134},0.02,"\u002Fmalik\u002F50-17",{"collection":137,"uid":138,"number":139,"bookTitle":140,"chapter":141,"matn":142,"text":142,"grade":31,"tags":143,"commonTags":145,"sharedTagCount":100,"score":146,"scoreBreakdown":147,"url":150},"bukhari","42-18","2370","كتاب المساقاة","باب لاَ حِمَى إِلاَّ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم","\"‏ لاَ حِمَى إِلاَّ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ ‏\"‏‏.‏ وَقَالَ بَلَغَنَا أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حَمَى النَّقِيعَ، وَأَنَّ عُمَرَ حَمَى السَّرَفَ وَالرَّبَذَةَ‏.‏",[19,144],"الأراضي العامة",[19],0.3769,{"weightedTags":103,"matn":148,"coverage":105,"context":149},0.0125,0.0033,"\u002Fbukhari\u002F42-18",{"collection":91,"uid":152,"number":153,"bookTitle":154,"chapter":155,"matn":156,"text":156,"grade":112,"tags":157,"commonTags":161,"sharedTagCount":100,"score":162,"scoreBreakdown":163,"url":165},"11-319","2039","كتاب المناسك","باب فِي تَحْرِيمِ الْمَدِينَةِ","\"‏ لاَ يُخْبَطُ وَلاَ يُعْضَدُ حِمَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَكِنْ يُهَشُّ هَشًّا رَفِيقًا ‏\"‏ ‏.‏",[19,158,159,160],"حرمة الشجر","الرفق","حماية الشجر",[19],0.3756,{"weightedTags":103,"matn":164,"coverage":105,"context":106},0.0146,"\u002Fabudawud\u002F11-319",{"limit":9,"candidateCount":167,"scoreVersion":168},199,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":170,"next":171},"5-2071","5-2073"]