[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-2071":3,"ahmed-books-meta":41,"similar-hadiths-ahmed-5-2071-5":79,"hadith-navigation-ahmed-5-2071":149},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":29},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":22,"has_video":23,"has_audio":23,"narrators":24},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا قُرَادٌ أَبُو نُوحٍ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ وَلَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ",5,1180,"مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما",2071,"5654",163,2,"5-2071","5\u002F2",[19,20,21],"الجلب","الجنب","الشغار","صحيح",false,[25,26,27,28],"قراد أبو نوح","عبيد الله بن عمر","نافع","ابن عمر",{"id":13,"tags":30,"text":8,"grade":22,"category":7,"idInBook":12,"is_short":31,"audio_url":32,"narrators":33,"chapter_ar":11,"chapter_en":32,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":32,"explication":34,"english_text":32,"llm_validated":31,"matn_start_char":14,"explication_vocab":35,"llm_validation_at":36,"llm_validation_model":37,"llm_validation_resume":38,"llm_validation_source":39,"llm_validation_status":40},[19,20,21],true,"",[25,26,27,28],"قوله: \"لا جلب\": - بفتحتين - : يكون في الزكاة، وهو أن يترك المصدق موضعا، ثم يرسل من يجلب إليه الأموال من أماكنها؛ ليأخذ صدقتها، ويكون في مسابقة الفرسان، وهو أن يتبع رجلا فرسه، فيزجره، ويجلب عليه، ويصيح؛ حثا له على الجري.وكذا \"الجنب\" - بفتحتين - : يكون في الزكاة، وهو: أن ينزل العامل موضعا بعيدا، ثم يأمر بالأموال أن تجنب إليه؛ أي: تحضر.وقيل: أن يجنب رب المال بماله؛ أي: يبعده عن موضعه حتى يحتاج العامل إلى التعب في طلبه، ويكون في السباق، وهو أن يجنب فرسا إلى فرسه الذي يسابق عليه، فإذا فتر المركوب، يتحول إلى المجنوب، وكل ذلك منهي عنه.","حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله بن عمر العمري. وأخرجه عبد الرزاق (١٠٤٣٣) عن عبد الله بن عمر العمري، بهذا الإسناد دون قوله: \"لا جلب ولا جنب\"، وسلف كذلك برقم (٤٥٢٦) من طريق مالك، عن نافع. وأما الشطر الأول منه، فله شواهد تصححه، انظر ما سيأتي في مسند عبد الله بن عمرو برقم (٦٦٩٢) . وقوله: \"لا جلب\"، قال السندي: بفتحتين، يكون في الزكاة، وهو أن ينزل موضعا، ثم يرسل من يجلب إليه الأموال من أماكنها لياخذ صدقتها. ويكون في مسابقة الفرسان، وهو أن يتبع رجلا فرسه، فيزجره، ويجلب عليه، ويصيح حثا له على الجري. وكذا الجنب بفتحتين يكون في الزكاة، وهو أن ينزل العامل موضعا بعيدا، ثم يأمر بالأموال أن تجنب إليه، أي: تحضر، وقيل: أن يجنب رب المال بماله، أي: يبعده عن موضعه حتى يحتاج العامل إلى التعب في طلبه. ويكون في السباق، وهو أن يجنب فرسا إلى فرسه الذي يسابق عليه، فإذا فتر المركوب يتحول إلى المجنوب. وكل ذلك منهي عنه.","2026-08-17T16:37:19.070094+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","نهى النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث عن ثلاث ممارسات في الإسلام: الجلب والجنب والشغار. الجلب هو أن يرسل من يجمع الأموال من أماكنها ليأخذ الزكاة، أو أن يتبع فرس السابح ويزجره ويصيح حثاً له على الجري. وأما الجنب فهو أن ينزل العامل في مكان بعيد ثم يأمر بجمع الأموال إليه، أو أن يبعد صاحب المال بماله حتى يتعب العامل في طلبه. وأما الشغار فهو أن يتزوج الرجل امرأة على أن يزوجه الآخر أخته أو بنته بدون مهر، وهو منهي عنه أيضاً. جميع هذه الممارسات باطلة ومنهي عنها في الشريعة الإسلامية.","opus_hadith_validation","validated",{"1":42,"2":44,"3":46,"4":48,"5":50,"6":52,"7":54,"8":55,"9":57,"10":59,"11":61,"12":63,"13":65,"14":67,"15":69,"16":71,"17":73,"18":75,"19":77},{"ar":43},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":45},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":47},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":49},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":51},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":53},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":56},"غير مصنف",{"ar":58},"مسند المكيين",{"ar":60},"مسند المدنيين",{"ar":62},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":64},"مسند الشاميين",{"ar":66},"مسند الكوفيين",{"ar":68},"مسند البصريين",{"ar":70},"مسند الأنصار",{"ar":72},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":74},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":76},"مسند النساء",{"ar":78},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":80,"meta":146},[81,100,113,122,132],{"collection":82,"uid":83,"number":84,"bookTitle":85,"chapter":86,"matn":87,"text":87,"grade":88,"tags":89,"commonTags":91,"sharedTagCount":92,"score":93,"scoreBreakdown":94,"url":99},"nasai","28-31","3591","كتاب الخيل","باب الْجَنَبِ ‏‏","\"‏ لاَ جَلَبَ وَلاَ جَنَبَ وَلاَ شِغَارَ فِي الإِسْلاَمِ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[19,20,21,90],"نكاح الشغار",[19,20,21],3,0.95,{"weightedTags":95,"matn":96,"coverage":97,"context":98},0.6,0.25,0.1,0,"\u002Fnasai\u002F28-31",{"collection":82,"uid":101,"number":102,"bookTitle":103,"chapter":104,"matn":105,"text":105,"grade":88,"tags":106,"commonTags":108,"sharedTagCount":92,"score":109,"scoreBreakdown":110,"url":112},"26-140","3335","كتاب النكاح","باب الشِّغَارِ ‏.‏","\"‏ لاَ جَلَبَ وَلاَ جَنَبَ وَلاَ شِغَارَ فِي الإِسْلاَمِ وَمَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا ‏\"‏ ‏.‏",[19,20,21,107],"النهب",[19,20,21],0.8842,{"weightedTags":95,"matn":111,"coverage":97,"context":98},0.1842,"\u002Fnasai\u002F26-140",{"collection":82,"uid":114,"number":115,"bookTitle":85,"chapter":116,"matn":105,"text":105,"grade":88,"tags":117,"commonTags":119,"sharedTagCount":92,"score":109,"scoreBreakdown":120,"url":121},"28-30","3590","باب الْجَلَبِ ‏‏",[19,20,21,118,90],"النهبة",[19,20,21],{"weightedTags":95,"matn":111,"coverage":97,"context":98},"\u002Fnasai\u002F28-30",{"collection":82,"uid":123,"number":124,"bookTitle":103,"chapter":104,"matn":125,"text":125,"grade":88,"tags":126,"commonTags":127,"sharedTagCount":92,"score":128,"scoreBreakdown":129,"url":131},"26-141","3336","\"‏ لاَ جَلَبَ وَلاَ جَنَبَ وَلاَ شِغَارَ فِي الإِسْلاَمِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَا خَطَأٌ فَاحِشٌ وَالصَّوَابُ حَدِيثُ بِشْرٍ ‏.‏",[19,20,21],[19,20,21],0.8522,{"weightedTags":95,"matn":130,"coverage":97,"context":98},0.1522,"\u002Fnasai\u002F26-141",{"collection":133,"uid":134,"number":135,"bookTitle":136,"chapter":137,"matn":138,"text":138,"grade":88,"tags":139,"commonTags":140,"sharedTagCount":92,"score":141,"scoreBreakdown":142,"url":145},"tirmidhi","11-45","1123","كتاب النكاح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ فِي النَّهْىِ عَنْ نِكَاحِ الشِّغَار","\"‏ لاَ جَلَبَ وَلاَ جَنَبَ وَلاَ شِغَارَ فِي الإِسْلاَمِ وَمَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ وَأَبِي رَيْحَانَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَجَابِرٍ وَمُعَاوِيَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَوَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ‏.‏",[19,20,21,107],[19,20,21],0.7937,{"weightedTags":95,"matn":143,"coverage":97,"context":144},0.0906,0.0031,"\u002Ftirmidhi\u002F11-45",{"limit":9,"candidateCount":147,"scoreVersion":148},30,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":150,"next":151},"5-2070","5-2072"]