[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-1989":3,"ahmed-books-meta":47,"hadith-navigation-ahmed-5-1989":85,"similar-hadiths-ahmed-5-1989-5":88},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":34},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ رَزِينٍ يُحَدِّثُ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرَّجُلِ تَكُونُ لَهُ الْمَرْأَةُ ثُمَّ يُطَلِّقُهَا ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا رَجُلٌ فَيُطَلِّقُهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا فَتَرْجِعُ إِلَى زَوْجِهَا الْأَوَّلِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: حَتَّى تَذُوقَ الْعُسَيْلَةَ",5,1098,"مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما",1989,"5571",444,2,"5-1989","5\u002F2",[19,20,21,22,23],"الطلاق","النكاح","التحليل","الرجعة","العسيلة","صحيح",false,[27,28,29,30,31,32,33],"محمد بن جعفر","شعبة","علقمة بن مرثد","سالم بن رزين","سالم بن عبد الله","سعيد بن المسيب","ابن عمر",{"id":13,"tags":35,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":25,"audio_url":36,"narrators":37,"chapter_ar":11,"chapter_en":36,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":36,"explication":38,"english_text":36,"llm_validated":39,"matn_start_char":40,"explication_vocab":41,"llm_validation_at":42,"llm_validation_model":43,"llm_validation_resume":44,"llm_validation_source":45,"llm_validation_status":46},[19,20,21,22,23],"",[27,28,29,30,31,32,33],null,true,278,"حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة سالم بن رزين، وذكرنا برقم (٤٧٧٦) قول البخاري: ولا تقوم الحجة بسالم بن رزين، ولا برزين، لأنه لا يدرى سماعه من سالم، ولا من ابن عمر. قلنا: وقد ذكرنا هناك الاختلاف في اسمه، ثم إن في الإسناد زيادة غير محفوظة كما سيرد في التخريج. وأخرجه المزي في \"تهذيب الكمال\"٩\u002F١٨٩ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائى في \"المجتبى\" ٦\u002F١٤٨ (ظ١٤) , وفي \"الكبرى\" (٥٦٠٧) ، وابن ماجه (١٩٣٣) ، والطبري في \"التفسير\" (٤٩٠٢) ، والبيهقي في \"السنن\" ٧\u002F٣٧٥ من طريق محمد بن جعفر، به. وقد تحرف سالم بن رزين في مطبوع النسائي وابن ماجه إلى: سالم بن زرير. قال ابن أبي حاتم في \"الجرح والتعديل\" ٣\u002F٥٠٧: سمعت أبي يقول: هذه الزيادة التي زاد غندر عن شعبة في الإسناد ليس بمحفوظ. (قلنا: يعني زيادة سعيد بن المسيب) ، ثم قال ابن أبي حاتم: سمعت أبا زرعة يقول: الثوري أحفظ، وأما الثوري فيروي عن علقمة بن مرثد، وروى وكيع عنه مرة عن رزين بن سليمان، ومرة عن سليمان بن رزين، عن ابن عمر، ورواه أبو أحمد الزبيري، وحسين بن حفص، والفريابي ومحمد بن كثير، عن الثوري، عن علقمة، عن سليمان بن رزين، عن ابن عمر، روى عنه علقمة بن مرثد، سمعت أبي يقول ذلك. قلنا: وذكر النسائي والبيهقي أن رواية سفيان أولى بالصواب. وقد سلفت روايته برقم (٤٧٧٦) . قال الحافظ في \"الفتح\"٩\u002F٤٦٧: إنما قال ذلك (يعني النسائي) لأن الثوري أتقن وأحفظ من شعبة، وروايته أولى بالصواب من وجهين: أحدهما: أن شيخ علقمة شيخهما هو رزين بن سليمان كما قال الثوري، لا سالم بن رزين كما قال شعبة، فقد رواه جماعة عن علقمة كذلك، منهم غيلان بن جامع أحد الثقات. ثانيهما: أن الحديث لو كان عند سعيد بن المسيب، عن ابن عمر مرفوعا ما نسبه إلى مقالة الناس الذين خالفهم. قلنا: ذكر الحافظ من قبل عن ابن المنذر أن العلماء أجمعوا على اشتراط الجماع لتحل للأول إلا سعيد بن المسيب، ثم ساق بسنده الصحيح عنه، قال: يقول الناس: لا تحل للأول حتى يجامعها الثانى، وأنا أقول: إذا تزوجها تزويجا صحيحا لا يريد بذلك إحلالها للأول، فلا بأس أن يتزوجها الأول . ثم قال ابن المنذر: وهذا القول لا نعلم أحدا وافقه عليه إلا طائفة من الخوارج، ولعله لم يبلغه الحديث، فأخذ بظاهر القرآن. قال الحافظ: سياق كلامه يشعر بذلك، وفيه دلالة على ضعف الخبر الوارد في ذلك. قلنا: يعني هذه الرواية. وقد ذكرنا أحاديث الباب عند الرواية (٤٧٧٦) .","2026-08-17T00:49:57.241502+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الحديث صحيح لغيره، لكن إسناده ضعيف بسبب جهل سالم بن رزين، مع وجود اختلاف في اسمه وفي الإسناد زيادة غير محفوظة. وقد رواه جماعة عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن رزين، وليس عن سالم بن رزين كما رواه شعبة. وذكر العلماء أن_shared_الحديث لا تقوم الحجة بسالم بن رزين لعدم ثبوت سماعه من ابن عمر.","opus_hadith_validation","validated",{"1":48,"2":50,"3":52,"4":54,"5":56,"6":58,"7":60,"8":61,"9":63,"10":65,"11":67,"12":69,"13":71,"14":73,"15":75,"16":77,"17":79,"18":81,"19":83},{"ar":49},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":51},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":53},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":55},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":57},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":59},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":62},"غير مصنف",{"ar":64},"مسند المكيين",{"ar":66},"مسند المدنيين",{"ar":68},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":70},"مسند الشاميين",{"ar":72},"مسند الكوفيين",{"ar":74},"مسند البصريين",{"ar":76},"مسند الأنصار",{"ar":78},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":80},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":82},"مسند النساء",{"ar":84},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":86,"next":87},"5-1988","5-1990",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":89,"meta":166},[90,110,123,140,154],{"collection":91,"uid":92,"number":93,"bookTitle":94,"chapter":95,"matn":96,"text":96,"grade":97,"tags":98,"commonTags":101,"sharedTagCount":102,"score":103,"scoreBreakdown":104,"url":109},"nasai","27-26","3414","كتاب الطلاق","باب إِحْلاَلِ الْمُطَلَّقَةِ ثَلاَثًا وَالنِّكَاحِ الَّذِي يُحِلُّهَا بِهِ ‏‏","فِي الرَّجُلِ تَكُونُ لَهُ الْمَرْأَةُ يُطَلِّقُهَا ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا رَجُلٌ آخَرُ فَيُطَلِّقُهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا فَتَرْجِعَ إِلَى زَوْجِهَا الأَوَّلِ قَالَ ‏\"‏ لاَ حَتَّى تَذُوقَ الْعُسَيْلَةَ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[19,99,100,22,23],"الزواج","المحلل",[19,22,23],3,0.6829,{"weightedTags":105,"matn":106,"coverage":107,"context":108},0.3592,0.22,0.06,0.0438,"\u002Fnasai\u002F27-26",{"collection":111,"uid":112,"number":113,"bookTitle":114,"chapter":115,"matn":116,"text":116,"grade":97,"tags":117,"commonTags":118,"sharedTagCount":102,"score":119,"scoreBreakdown":120,"url":122},"ibnmajah","9-89","1933","كتاب النكاح","باب الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ ثَلاَثًا فَتَزَوَّجُ فَيُطَلِّقُهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا أَتَرْجِعُ إِلَى الأَوَّلِ","فِي الرَّجُلِ تَكُونُ لَهُ الْمَرْأَةُ فَيُطَلِّقُهَا فَيَتَزَوَّجُهَا رَجُلٌ فَيُطَلِّقُهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا أَتَرْجِعُ إِلَى الأَوَّلِ قَالَ ‏\"‏ لاَ ‏.‏ حَتَّى يَذُوقَ الْعُسَيْلَةَ ‏\"‏ ‏.‏",[19,99,100,23,22],[19,22,23],0.6014,{"weightedTags":105,"matn":121,"coverage":107,"context":108},0.1384,"\u002Fibnmajah\u002F9-89",{"collection":124,"uid":125,"number":126,"bookTitle":127,"chapter":128,"matn":129,"text":129,"grade":36,"tags":130,"commonTags":131,"sharedTagCount":132,"score":133,"scoreBreakdown":134,"url":139},"bukhari","52-3","2639","كتاب الشهادات","باب شَهَادَةِ الْمُخْتَبِي","جَاءَتِ امْرَأَةُ رِفَاعَةَ الْقُرَظِيِّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ كُنْتُ عِنْدَ رِفَاعَةَ فَطَلَّقَنِي فَأَبَتَّ طَلاَقِي، فَتَزَوَّجْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الزَّبِيرِ، إِنَّمَا مَعَهُ مِثْلُ هُدْبَةِ الثَّوْبِ‏.‏ فَقَالَ ‏\"‏ أَتُرِيدِينَ أَنْ تَرْجِعِي إِلَى رِفَاعَةَ لاَ حَتَّى تَذُوقِي عُسَيْلَتَهُ وَيَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ ‏\"‏‏.‏ وَأَبُو بَكْرٍ جَالِسٌ عِنْدَهُ وَخَالِدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ…",[19,99,22,21,23],[19,21,22,23],4,0.5895,{"weightedTags":135,"matn":136,"coverage":137,"context":138},0.5044,0.0051,0.08,0,"\u002Fbukhari\u002F52-3",{"collection":141,"uid":142,"number":143,"bookTitle":144,"chapter":36,"matn":145,"text":145,"grade":24,"tags":146,"commonTags":148,"sharedTagCount":132,"score":149,"scoreBreakdown":150,"url":153},"darimi","12-6","2196","وَمِنْ كِتَابِ الطَّلَاقِ","قَالَتْ : جَاءَتِ امْرَأَةُ رِفَاعَةَ الْقُرَظِيِّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ أَبُو بَكْرٍ، وَخَالِدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ عَلَى الْبَابِ يَنْتَظِرُ أَنْ يُؤْذَنَ لَهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي كُنْتُ عِنْدَ رِفَاعَةَ فَطَلَّقَنِي فَبَتَّ طَلَاقِي، قَالَ : \" أَتُرِيدِينَ أَنْ تَرْجِعِي إِلَى رِفَاعَةَ؟…",[19,147,22,23,20],"الطلاق البائن",[19,20,22,23],0.5428,{"weightedTags":151,"matn":152,"coverage":137,"context":138},0.4549,0.008,"\u002Fdarimi\u002F12-6",{"collection":124,"uid":155,"number":156,"bookTitle":94,"chapter":157,"matn":158,"text":158,"grade":36,"tags":159,"commonTags":161,"sharedTagCount":132,"score":162,"scoreBreakdown":163,"url":165},"68-10","5260","باب مَنْ أَجَازَ طَلاَقَ الثَّلاَثِ","أَنَّ امْرَأَةَ رِفَاعَةَ الْقُرَظِيِّ جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ رِفَاعَةَ طَلَّقَنِي فَبَتَّ طَلاَقِي، وَإِنِّي نَكَحْتُ بَعْدَهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الزَّبِيرِ الْقُرَظِيَّ، وَإِنَّمَا مَعَهُ مِثْلُ الْهُدْبَةِ‏.‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ لَعَلَّكِ تُرِيدِينَ أَنْ تَرْجِعِي إِلَى رِفَاعَةَ، لاَ، حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ وَتَذُوقِي…",[19,20,23,22,160],"طلاق البتة",[19,20,22,23],0.5417,{"weightedTags":151,"matn":164,"coverage":137,"context":138},0.0069,"\u002Fbukhari\u002F68-10",{"limit":9,"candidateCount":167,"scoreVersion":168},400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]