[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-1980":3,"ahmed-books-meta":40,"similar-hadiths-ahmed-5-1980-5":78,"hadith-navigation-ahmed-5-1980":175},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":28},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"مسند المكثرين من الصحابة","وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَتَكُونَنَّ هِجْرَةٌ بَعْدَ هِجْرَةٍ إِلَى مُهَاجَرِ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى لَا يَبْقَى فِي الْأَرَضِينَ إِلَّا شِرَارُ أَهْلِهَا وَتَلْفِظُهُمْ أَرَضُوهُمْ وَتَقْذَرُهُمْ رُوحُ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ وَتَحْشُرُهُمْ النَّارُ مَعَ الْقِرَدَةِ وَالْخَنَازِيرِ تَقِيلُ حَيْثُ يَقِيلُونَ وَتَبِيتُ حَيْثُ يَبِيتُونَ وَمَا سَقَطَ مِنْهُمْ فَلَهَا",5,1089,"مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما",1980,"5562",69,2,"5-1980","5\u002F2",[19,20,21,22,23],"الهجرة","آخر الزمان","شرار الخلق","الحشر","الفتن","ضعيف",false,[27],"إبراهيم",{"id":13,"tags":29,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":30,"audio_url":31,"narrators":32,"chapter_ar":11,"chapter_en":31,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":31,"explication":33,"english_text":31,"llm_validated":30,"matn_start_char":14,"explication_vocab":34,"llm_validation_at":35,"llm_validation_model":36,"llm_validation_resume":37,"llm_validation_source":38,"llm_validation_status":39},[19,20,21,22,23],true,"",[27],"قوله: \"لتكونن هجرة بعد هجرة\": أي: ستكون هجرة إلى الشام بعد هجرة كانت إلى المدينة.\"مهاجر أبيكم\": - بضم الميم وفتح الجيم - أي: موضع هاجر إليه، وهو الشام.\"في الأرضين\": أي: ما عدا الشام.\"تلفظهم\": - بكسر الفاء - أي: ترميهم.\"أرضوهم\": - بفتح الراء - : جمع أرض - بالواو والنون - كأنها تستكشف عنهم.\"وتقذرهم\": - بفتح الذال المعجمة؛ من قذرت الشيء - بكسر الذال - إذا كرهته.\"روح الرحمن\": - بضم الراء؛ أي: ذاته تعالى.وفي رواية أبي داود: \"وتقذرهم نفس الله\".قال الخطابي: أي: إن الله تعالى يكره خروجهم إلى الشام، ومقامهم بها، فلا يوفقهم لذلك، فصاروا بالرد وترك القبول في معنى الشيء الذي تقذره نفس الإنسان، فلا يقبله، فهو في المعنى: ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين [التوبة: 46].\"وتحشرهم النار\": أي: تحشرهم النار التي تحشر الناس، والمعنى: أن تلك النار تحشر هؤلاء مع من يناسبهم ويماثلهم في الأخلاق.وقيل: المراد: نار الفتنة التي هي نتيجة أعمالهم القبيحة.وقيل: المراد: نار جهنم؛ أي: تحشرهم مع من مسخهم الله من الأقوام، فجعلهم قردة وخنازير؛ أي: إنهم في جهنم في طبقة هؤلاء الممسوخين.ولا يخفى أن هذه الرواية لا توافق هذا الاحتمال، والله تعالى أعلم.","إسناده ضعيف لضعف أبى جناب يحيى بن أبي حية الكلبي، وشهر بن حوشب ليس بذاك، وقد اضطرب فيه، فرواه مرة أخرى عن عبد الله بن عمرو بن العاص، كما سيأتي برقم (٦٨٧١) . ولقصة شرار أهل الأرض شاهد من حديث ابن مسعود سلف في مسنده برقم (٣٧٣٥) ، وفكرت بقية شواهده هناك، ولفظه: \"لا تقم الساعة إلا على شرار الناس\". ولقصة حشر النار شاهدا من حديث أبي هريرة رفعه، قال:\" . ويحشر بقيتهم (أي: الناس) النار، تقيل معهم حيث قالوا، وتبيت معهم حيث باتوا، وتصبح معهم حيث أصبحوا، وتمسي معهم حيث أمسوا\". أخرجه البخاري (٦٥٢٢) ، ومسلم (٢٨٦١) . وآخر من حديث أبي سريحة حذيفة بن أسيد، سيرد في مسنده ٤\u002F٧. قوله:\"ليكونن هجرة بعد هجرة\"،قال السندي: أي: ستكون هجرة إلى الشام بعد هجرة كانت إلى المدينة. \"مهاجر أبيكم\"بضم الميم وفتح الجيم، أي: موضع هاجر إليه وهو الشام. \"في الأرضين\"، أي: ما عدا الشام. \"تلفظهم\" بكسر الفاء، أي: ترميهم. \"أرضوهم\" بفتح الراء: جمع أرض بالواو والنون، كأنها تستنكف عنهم. \"وتقذرهم\" بفتح الذال المعجمة: من قذرت الشيء بكسر الذال إذا كرهته. \"روح الرحمن\"بضم الراء، أي: ذاته تعالى. وفي رواية أبي داود: وتقذرهم نفس الله، قال الخطابي: أي إن الله تعالى يكره خروجهم إلى الشام ومقامهم بها، فلا يوفقهم لذلك، فصاروا بالرد وترك القبول في معنى الشيء الذي تقذره نفس الإنسان، فلا يقبله، فهو في معنى: (ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين) [التوبة: ٤٦] . \"وتحشرهم النار\"، أي: تحشرهم النار التي تحشر الناس، والمعنى: أن تلك النار تحشر هؤلاء مع من يناسبهم ويماثلهم في الأخلاق، وقيل: المراد نار الفتنة التي هي نتيجة أعمالهم القبيحة، وقيل: المراد نار جهنم، أي: تحشرهم مع من مسخهم الله من الأقوام، فجعلهم قردة وخنازير، أي إنهم في جهنم في طبقة لهؤلاء الممسوخين، ولا يخفى أن هذه الرواية لا توافق هذا الاحتمال، والله تعالى أعلم.","2026-08-17T04:32:55.611214+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الحديث يتحدث عن هجرة مستقبلية إلى الشام بعد الهجرة إلى المدينة، وأن شرار الناس سيخرجون إليها، وأن الله تعالى يكره خروجهم إليها، وأنهم سيحشرون مع النار ومع من مسخهم الله من الأقوام (قردة وخنازير). كما ذكر أن الإسناد ضعيف بسبب ضعف بعض الرواة واضطراب في الرواية.","opus_hadith_validation","validated",{"1":41,"2":43,"3":45,"4":47,"5":49,"6":51,"7":53,"8":54,"9":56,"10":58,"11":60,"12":62,"13":64,"14":66,"15":68,"16":70,"17":72,"18":74,"19":76},{"ar":42},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":44},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":46},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":48},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":50},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":52},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":55},"غير مصنف",{"ar":57},"مسند المكيين",{"ar":59},"مسند المدنيين",{"ar":61},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":63},"مسند الشاميين",{"ar":65},"مسند الكوفيين",{"ar":67},"مسند البصريين",{"ar":69},"مسند الأنصار",{"ar":71},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":73},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":75},"مسند النساء",{"ar":77},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":79,"meta":172},[80,102,124,139,157],{"collection":81,"uid":82,"number":83,"bookTitle":84,"chapter":85,"matn":86,"text":86,"grade":87,"tags":88,"commonTags":93,"sharedTagCount":94,"score":95,"scoreBreakdown":96,"url":101},"abudawud","15-6","2482","كتاب الجهاد","باب فِي سُكْنَى الشَّامِ","\"‏ سَتَكُونُ هِجْرَةٌ بَعْدَ هِجْرَةٍ فَخِيَارُ أَهْلِ الأَرْضِ أَلْزَمُهُمْ مُهَاجَرَ إِبْرَاهِيمَ وَيَبْقَى فِي الأَرْضِ شِرَارُ أَهْلِهَا تَلْفِظُهُمْ أَرَضُوهُمْ تَقْذَرُهُمْ نَفْسُ اللَّهِ وَتَحْشُرُهُمُ النَّارُ مَعَ الْقِرَدَةِ وَالْخَنَازِيرِ ‏\"‏ ‏.‏","Da'if(Al-Albani)",[19,89,90,91,20,22,92,23],"مهاجر إبراهيم","خيار الناس","شرار الناس","النار",[19,20,22,23],4,0.591,{"weightedTags":97,"matn":98,"coverage":99,"context":100},0.4339,0.0771,0.08,0,"\u002Fabudawud\u002F15-6",{"collection":103,"uid":104,"number":105,"bookTitle":106,"chapter":107,"matn":108,"text":108,"grade":31,"tags":109,"commonTags":116,"sharedTagCount":15,"score":117,"scoreBreakdown":118,"url":123},"muslim","33-252","1924","كتاب الإمارة","باب قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لاَ تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى الْحَقِّ لاَ يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ»","كُنْتُ عِنْدَ مَسْلَمَةَ بْنِ مُخَلَّدٍ وَعِنْدَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ إِلاَّ عَلَى شِرَارِ الْخَلْقِ هُمْ شَرٌّ مِنْ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ لاَ يَدْعُونَ اللَّهَ بِشَىْءٍ إِلاَّ رَدَّهُ عَلَيْهِمْ ‏.‏ فَبَيْنَمَا هُمْ عَلَى ذَلِكَ أَقْبَلَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ فَقَالَ لَهُ مَسْلَمَةُ يَا عُقْبَةُ اسْمَعْ مَا يَقُولُ عَبْدُ اللَّهِ ‏.‏ فَقَالَ عُقْب…",[110,20,111,112,21,113,114,115],"أشراط الساعة","الطائفة المنصورة","الجهاد","ريح المسك","قبض المؤمنين","الإيمان",[20,21],0.3272,{"weightedTags":119,"matn":120,"coverage":121,"context":122},0.2746,0.0099,0.04,0.0026,"\u002Fmuslim\u002F33-252",{"collection":125,"uid":126,"number":127,"bookTitle":128,"chapter":129,"matn":130,"text":130,"grade":31,"tags":131,"commonTags":133,"sharedTagCount":15,"score":134,"scoreBreakdown":135,"url":138},"bukhari","29-8","1874","كتاب فضائل المدينة","باب مَنْ رَغِبَ عَنِ الْمَدِينَةِ","\"‏ يَتْرُكُونَ الْمَدِينَةَ عَلَى خَيْرِ مَا كَانَتْ، لاَ يَغْشَاهَا إِلاَّ الْعَوَافِ ـ يُرِيدُ عَوَافِيَ السِّبَاعِ وَالطَّيْرِ ـ وَآخِرُ مَنْ يُحْشَرُ رَاعِيَانِ مِنْ مُزَيْنَةَ، يُرِيدَانِ الْمَدِينَةَ يَنْعِقَانِ بِغَنَمِهِمَا، فَيَجِدَانِهَا وَحْشًا، حَتَّى إِذَا بَلَغَا ثَنِيَّةَ الْوَدَاعِ خَرَّا عَلَى وُجُوهِهِمَا ‏\"‏‏.‏",[132,22,20],"علامات الساعة",[20,22],0.2822,{"weightedTags":136,"matn":137,"coverage":121,"context":100},0.2343,0.0078,"\u002Fbukhari\u002F29-8",{"collection":140,"uid":141,"number":142,"bookTitle":143,"chapter":144,"matn":145,"text":145,"grade":146,"tags":147,"commonTags":151,"sharedTagCount":15,"score":152,"scoreBreakdown":153,"url":156},"ibnmajah","12-142","2278","كتاب التجارات","باب التَّغْلِيظِ فِي الرِّبَا","\"‏ لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لاَ يَبْقَى مِنْهُمْ أَحَدٌ إِلاَّ أَكَلَ الرِّبَا فَمَنْ لَمْ يَأْكُلْ أَصَابَهُ مِنْ غُبَارِهِ ‏\"‏ ‏.‏","Da'if(Darussalam)",[148,20,23,149,150],"الربا","انتشار المعاصي","غبار الربا",[20,23],0.2644,{"weightedTags":154,"matn":155,"coverage":121,"context":100},0.2051,0.0193,"\u002Fibnmajah\u002F12-142",{"collection":158,"uid":159,"number":160,"bookTitle":161,"chapter":162,"matn":163,"text":163,"grade":164,"tags":165,"commonTags":167,"sharedTagCount":15,"score":168,"scoreBreakdown":169,"url":171},"tirmidhi","33-60","2217","كتاب الفتن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَخْرُجَ نَارٌ مِنْ قِبَلِ الْحِجَازِ","\"‏ سَتَخْرُجُ نَارٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ أَوْ مِنْ نَحْوِ حَضْرَمَوْتَ قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ تَحْشُرُ النَّاسَ ‏\"‏ ‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا تَأْمُرُنَا قَالَ ‏\"‏ عَلَيْكُمْ بِالشَّامِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ وَأَنَسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي ذَرٍّ ‏.‏ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[132,110,166,22,23],"يوم القيامة",[22,23],0.2624,{"weightedTags":170,"matn":100,"coverage":121,"context":100},0.2224,"\u002Ftirmidhi\u002F33-60",{"limit":9,"candidateCount":173,"scoreVersion":174},400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":176,"next":177},"5-1979","5-1981"]