[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-18":3,"ahmed-books-meta":46,"similar-hadiths-ahmed-5-18-5":84,"hadith-navigation-ahmed-5-18":168},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":33},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ أَبُو قَطَنٍ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَتَى لَيْلَةُ الْقَدْرِ قَالَ مَنْ يَذْكُرُ مِنْكُمْ لَيْلَةَ الصَّهْبَاوَاتِ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ أَنَا بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي وَإِنَّ فِي يَدِي لَتَمَرَاتٍ أَسْتَحِرُ بِهِنَّ مُسْتَتِرًا بِمُؤْخِرَةِ رَحْلِي مِنْ الْفَجْرِ وَذَلِكَ حِينَ طَلَعَ الْقَمَرُ",5,17,"مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه",18,"3565",263,1,"5-18","5\u002F1",[19,20,21,22,23],"ليلة القدر","السحور","التمر","الفجر","طلوع القمر","ضعيف",false,[27,28,29,30,31,32],"عمرو بن الهيثم","أبو قطن","المسعودي","سعيد بن عمرو","أبو عبيدة","عبد الله بن مسعود",{"id":13,"tags":34,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":35,"audio_url":36,"narrators":37,"chapter_ar":11,"chapter_en":36,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":36,"explication":38,"english_text":36,"llm_validated":35,"matn_start_char":39,"explication_vocab":40,"llm_validation_at":41,"llm_validation_model":42,"llm_validation_resume":43,"llm_validation_source":44,"llm_validation_status":45},[19,20,21,22,23],true,"",[27,28,29,30,31,32],"قوله: \"ليلة الصهباوات\": هكذا جاء اللفظ في هذا الحديث في \"مسند أحمد\" وأبي يعلى، والطبراني، ولم أر أحدا تعرض له.ويحتمل أن تكون \"صهباوات\" اسم موضع نزل فيه تلك الليلة، فأضيفت الليلة إليه، أو هي جمع صهباء، وهي ناقة حمراء يعلوها سواد، وكأنهم كانوا غالب تلك الليلة على ظهورها، فأضيفت الليلة إليها.وزاد الطبراني: \"وذلك ليلة سبع وعشرين\" كما في \"المجمع\" و\"فتح الباري\".\"من الفجر\": أي: احترازا عن ظهوره علي; فإنه إذا ظهر علي امتنع الأكل في حقي.وفيه أن المحرم العلم بطلوع الفجر، لا نفس الطلوع، وأنه يجوز للإنسان الاحتراز عن أسباب العلم عند مظنة الطلوع; احترازا عن الوقوع في التحريم.\"طلع القمير\": هكذا بالتصغير في أصلنا، وكذلك في \"الترتيب\" وفي بعض النسخ: \"القمر\" بلا تصغير، والله تعالى أعلم.وفي \"المجمع\": أبو عبيدة لم يسمع من أبيه.",159,"إسناده ضعيف لانقطاعه، أبو عبيدة -وهو ابن عبد الله بن مسعود- لم يسمع من أبيه، وباقي رجاله ثقات، المسعودي: هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة، اختلط بأخرة، وسماع البصريين منه جيد، ومنهم عمرو بن الهيثم. سعيد بن عمرو: هو ابن جعدة بن هبيرة المخزومي، ذكره ابن حبان في \"الثقات\" ٦\u002F٣٧٠، وروى عنه جمع، ونقل الحافظ في \"تعجيل المنفعة\" ص ١٥٤ عن البخاري قوله: ويقال له: سعد، يعني بسكون المهملة، وإنما حكى البخاري هذا القول في سعيد بن عمرو بن سليم الزرقي. وأخرجه الطيالسي (٣٢٩) ، وأبو يعلى (٥٣٩٣) ، والطحاوي في \"شرح معاني الآثار\" ٣\u002F٩٣، والطبراني في \"الكبير\" (١٠٢٨٩) من طرق عن المسعودي، بهذا الإسناد، وزاد الطبراني: وذلك ليلة سبع وعشرين. وتصحف سعيد بن عمرو في مطبوع \"شرح معاني الآثار\" إلى: سعد بن عمرو. وأورده الهيثمي في \"مجمع الزوائد\" ٣\u002F١٧٤-١٧٥ ونسبه إلى أحمد وأبي يعلى والطبراني في \"الكبير\". وسيأتي برقم (٣٧٦٤) ، ويكرر برقم (٤٣٢٦) ، وانظر (٣٨٥٧) و (٤٣٧٤) . وفي الباب (في أن ليلة القدر ليلة سبع وعشرين) : عن ابن عمر عند الطحاوي في \"شرح معاني الآثار\" ٣\u002F٩١، سيرد (٥٢٨٣) . وعن أبي بن كعب عند مسلم (٧٦٢) (١٧٩) و (١٨٠) ، سيرد ٥\u002F١٣٠. وعن أبي هريرة عند مسلم (١١٧٠) ، ولفظه: قال أبو هريرة: تذاكرنا ليلة القدر، فقال صلى الله عليه وسلم: \"أيكم يذكر حين طلع القمر كأنه شق جفنة؟ \" قال أبو الحسن الفارسي: أي ليلة سبع وعشرين، فإن القمر يطلع فيها بتلك الصفة. وعن معاوية عند أبي داود (١٣٨٦) . وعن جابر بن سمرة عند الطبراني في \"الأوسط\" فيما نقله الحافظ في \"الفتح\" قوله: \"ليلة الصهباوات\": قال السندي: هكذا جاء اللفظ في هذا الحديث في مسند أحمد وأبي يعلى والطبراني، ولم أر أحدا تعرض له، ويحتمل أن يكون الصهباوات اسم موضع نزلوا فيه تلك الليلة، فأضيفت الليلة إليه، أو هي جمع صهباء، وهي ناقة حمراء يعلوها سواد، وكأنهم كانوا غالب تلك الليلة على ظهورها، فأضيفت الليلة إليها. قوله: \"مستترا بمؤخرة رحلي من الفجر\": قال السندي: أي: احترازا عن ظهوره على، فإنه إذا ظهر على امتنع الأكل في حقي، وفيه أن المحرم العلم بطلوع الفجر،لا نفس الطلوع، وأنه يجوز للإنسان الاحتراز عن أسباب العلم عند مظنة الطلوع، احترازا عن الوقوع في التحريم. قلنا: هذا الاستنباط فيه نظر، وربما يسلم له فيما لو صح الحديث، أما وهو ضعيف، فلا يعتد به.","2026-08-17T16:36:20.697742+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يروي الحديث أن رجلاً سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن ليلة القدر، فذكر النبي «ليلة الصهباوات». ويصف عبد الله بن مسعود تلك الليلة بأنه كان يأكل تمرات مستتراً بمؤخرة رحله خشية أن يطلع عليه الفجر، وأن القمر طلع في ذلك الوقت. وتضيف بعض الروايات أنها كانت ليلة سبع وعشرين. ويُستنبط من الحديث أن المحرم هو العلم بطلوع الفجر لا نفس الطلوع، فيجوز للإنسان أن يحترز من أسباب العلم عند مظنة الطلوع. إلا أن إسناد الحديث ضعيف لانقطاعه، فأبو عبيدة لم يسمع من أبيه عبد الله بن مسعود.","opus_hadith_validation","validated",{"1":47,"2":49,"3":51,"4":53,"5":55,"6":57,"7":59,"8":60,"9":62,"10":64,"11":66,"12":68,"13":70,"14":72,"15":74,"16":76,"17":78,"18":80,"19":82},{"ar":48},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":50},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":52},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":54},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":56},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":58},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":61},"غير مصنف",{"ar":63},"مسند المكيين",{"ar":65},"مسند المدنيين",{"ar":67},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":69},"مسند الشاميين",{"ar":71},"مسند الكوفيين",{"ar":73},"مسند البصريين",{"ar":75},"مسند الأنصار",{"ar":77},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":79},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":81},"مسند النساء",{"ar":83},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":85,"meta":165},[86,107,123,139,152],{"collection":87,"uid":88,"number":89,"bookTitle":90,"chapter":91,"matn":92,"text":92,"grade":36,"tags":93,"commonTags":98,"sharedTagCount":99,"score":100,"scoreBreakdown":101,"url":106},"bukhari","30-27","1917","كتاب الصوم","بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ}","أُنْزِلَتْ ‏{‏وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ‏}‏ وَلَمْ يَنْزِلْ مِنَ الْفَجْرِ، فَكَانَ رِجَالٌ إِذَا أَرَادُوا الصَّوْمَ رَبَطَ أَحَدُهُمْ فِي رِجْلِهِ الْخَيْطَ الأَبْيَضَ وَالْخَيْطَ الأَسْوَدَ، وَلَمْ يَزَلْ يَأْكُلُ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُ رُؤْيَتُهُمَا، فَأَنْزَلَ اللَّهُ بَعْدُ ‏{‏مِنَ الْفَجْرِ‏}‏ فَعَلِمُوا أَنَّهُ إِنَّمَا يَعْنِي اللَّيْلَ وَال…",[94,20,22,95,96,97],"الصيام","أسباب النزول","الخيط الأبيض والأسود","الليل والنهار",[20,22],2,0.282,{"weightedTags":102,"matn":103,"coverage":104,"context":105},0.2246,0.0128,0.04,0.0045,"\u002Fbukhari\u002F30-27",{"collection":87,"uid":108,"number":109,"bookTitle":110,"chapter":111,"matn":112,"text":112,"grade":36,"tags":113,"commonTags":118,"sharedTagCount":99,"score":119,"scoreBreakdown":120,"url":122},"10-19","621","كتاب الأذان","باب الأَذَانِ قَبْلَ الْفَجْرِ","\"‏ لاَ يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ ـ أَوْ أَحَدًا مِنْكُمْ ـ أَذَانُ بِلاَلٍ مِنْ سَحُورِهِ، فَإِنَّهُ يُؤَذِّنُ ـ أَوْ يُنَادِي ـ بِلَيْلٍ، لِيَرْجِعَ قَائِمَكُمْ وَلِيُنَبِّهَ نَائِمَكُمْ، وَلَيْسَ أَنْ يَقُولَ الْفَجْرُ أَوِ الصُّبْحُ ‏\"‏‏.‏ وَقَالَ بِأَصَابِعِهِ وَرَفَعَهَا إِلَى فَوْقُ وَطَأْطَأَ إِلَى أَسْفَلُ حَتَّى يَقُولَ هَكَذَا‏.‏ وَقَالَ زُهَيْرٌ بِسَبَّابَتَيْهِ إِحْدَاهُمَا فَوْقَ الأُخْرَى ثُمَّ مَدَّهَا عَ…",[114,20,22,115,116,117],"الأذان","الصبح","التنبيه","الأذان بالليل",[20,22],0.2774,{"weightedTags":102,"matn":121,"coverage":104,"context":105},0.0082,"\u002Fbukhari\u002F10-19",{"collection":124,"uid":125,"number":126,"bookTitle":127,"chapter":128,"matn":129,"text":129,"grade":36,"tags":130,"commonTags":133,"sharedTagCount":99,"score":134,"scoreBreakdown":135,"url":138},"muslim","13-40","1091a","كتاب الصيام","بَاب بَيَانِ أَنَّ الدُّخُولَ فِي الصَّوْمِ يَحْصُلُ بِطُلُوعِ الْفَجْرِ وَأَنَّ لَهُ الْأَكْلَ وَغَيْرَهُ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ وَبَيَانِ صِفَةِ الْفَجْرِ الَّذِي تَتَعَلَّقُ بِهِ الْأَحْكَامُ مِنْ الدُّخُولِ فِي الصَّوْمِ وَدُخُولِ وَقْتِ صَلَاةِ الصُّبْحِ وَغَيْرِ ذَلِكَ","لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ ‏{‏ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ‏}‏ قَالَ كَانَ الرَّجُلُ يَأْخُذُ خَيْطًا أَبْيَضَ وَخَيْطًا أَسْوَدَ فَيَأْكُلُ حَتَّى يَسْتَبِينَهُمَا حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏{‏ مِنَ الْفَجْرِ‏}‏ فَبَيَّنَ ذَلِكَ ‏.‏",[94,22,20,131,132],"سبب النزول","تفسير الآية",[20,22],0.2765,{"weightedTags":102,"matn":136,"coverage":104,"context":137},0.0119,0,"\u002Fmuslim\u002F13-40",{"collection":87,"uid":140,"number":141,"bookTitle":142,"chapter":143,"matn":144,"text":144,"grade":36,"tags":145,"commonTags":147,"sharedTagCount":99,"score":148,"scoreBreakdown":149,"url":151},"68-47","5298","كتاب الطلاق","باب الإِشَارَةِ فِي الطَّلاَقِ وَالأُمُورِ","\"‏ لاَ يَمْنَعَنَّ أَحَدًا مِنْكُمْ نِدَاءُ بِلاَلٍ ـ أَوْ قَالَ أَذَانُهُ ـ مِنْ سَحُورِهِ، فَإِنَّمَا يُنَادِي أَوْ قَالَ يُؤَذِّنُ لِيَرْجِعَ قَائِمُكُمْ ‏\"‏‏.‏ وَلَيْسَ أَنْ يَقُولَ كَأَنَّهُ يَعْنِي الصُّبْحَ أَوِ الْفَجْرَ، وَأَظْهَرَ يَزِيدُ يَدَيْهِ ثُمَّ مَدَّ إِحْدَاهُمَا مِنَ الأُخْرَى‏.‏",[20,114,146,22,115],"النداء",[20,22],0.2757,{"weightedTags":102,"matn":150,"coverage":104,"context":105},0.0065,"\u002Fbukhari\u002F68-47",{"collection":153,"uid":154,"number":155,"bookTitle":90,"chapter":156,"matn":157,"text":157,"grade":158,"tags":159,"commonTags":160,"sharedTagCount":99,"score":161,"scoreBreakdown":162,"url":164},"abudawud","14-35","2347","باب وَقْتِ السُّحُورِ","\"‏ لاَ يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ أَذَانُ بِلاَلٍ مِنْ سَحُورِهِ فَإِنَّهُ يُؤَذِّنُ - أَوْ قَالَ يُنَادِي - لِيَرْجِعَ قَائِمُكُمْ وَيَنْتَبِهَ نَائِمُكُمْ وَلَيْسَ الْفَجْرُ أَنْ يَقُولَ هَكَذَا ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ مُسَدَّدٌ وَجَمَعَ يَحْيَى كَفَّيْهِ حَتَّى يَقُولَ هَكَذَا وَمَدَّ يَحْيَى بِأُصْبَعَيْهِ السَّبَّابَتَيْنِ ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[114,20,22],[20,22],0.275,{"weightedTags":102,"matn":150,"coverage":104,"context":163},0.0038,"\u002Fabudawud\u002F14-35",{"limit":9,"candidateCount":166,"scoreVersion":167},400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":169,"next":170},"5-17","5-19"]