[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-1704":3,"ahmed-books-meta":43,"similar-hadiths-ahmed-5-1704-5":81,"hadith-navigation-ahmed-5-1704":162},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":30},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":23,"has_video":24,"has_audio":24,"narrators":25},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ أَنَا وَرَجُلٌ آخَرُ فَدَعَا رَجُلًا آخَرَ ثُمَّ قَالَ اسْتَرْخِيَا فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَنْتَجِيَ اثْنَانِ دُونَ وَاحِدٍ",5,813,"مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما",1704,"5281",184,2,"5-1704","5\u002F2",[19,20,21,22],"التناجي","النجوى","آداب المجلس","حق الجليس","صحيح",false,[26,27,28,29],"عبد الرحمن","سفيان","عبد الله بن دينار","ابن عمر",{"id":13,"tags":31,"text":8,"grade":23,"category":7,"idInBook":12,"is_short":32,"audio_url":33,"narrators":34,"chapter_ar":11,"chapter_en":33,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":33,"explication":35,"english_text":33,"llm_validated":32,"matn_start_char":36,"explication_vocab":37,"llm_validation_at":38,"llm_validation_model":39,"llm_validation_resume":40,"llm_validation_source":41,"llm_validation_status":42},[19,20,21,22],true,"",[26,27,28,29],"قوله: \"استرخيا\": قيل: أي: اتسعا وتفرقا، والمقصود: الإذن في الذهاب حتى ينتجي مع الثالث، وذكر الحديث للدلالة على أنه لا ينبغي أن يبقى منهما واحد في المجلس؛ لأنه يؤدي إلى الأمر الممنوع، والله تعالى أعلم.وفي \"المجمع\": معنى: \"استرخيا\": أي: انبسطا واتسعا.",91,"إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الله بن دينار: هو مولى ابن عمر. وهو مكرر (٤٥٦٤) و (٥٢٥٨) ، وسلف أيضا برقم (٤٤٥٠) . قال السندي: قوله: استرخيا، قيل: أي اتسعا وتفرقا، والمقصود الإذن في الذهاب حتى ينتجي مع الثالث، وذكر الحديث للدلالة على أنه لا ينبغي أن يبقى منهما واحد في المجلس، لأنه يؤدي إلى الأمر الممنوع، والله تعالى أعلم.","2026-08-17T16:37:19.070094+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يجلس اثنان في مجلس، ويبقى أحدهما وحده بعد ذهاب الآخر، بل يجب أن يكون هناك ثالث حتى لا يبقى أحد وحيداً. فالمعنى أن الاجتماع بالاثنين أو أكثر أفضل من الوحدة، وأن ترك الواحد وحده بعد ذهاب رفيقه قد يؤدي إلى ما لا تحمد عقباه، والله أعلم.","opus_hadith_validation","validated",{"1":44,"2":46,"3":48,"4":50,"5":52,"6":54,"7":56,"8":57,"9":59,"10":61,"11":63,"12":65,"13":67,"14":69,"15":71,"16":73,"17":75,"18":77,"19":79},{"ar":45},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":47},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":49},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":51},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":53},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":55},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":58},"غير مصنف",{"ar":60},"مسند المكيين",{"ar":62},"مسند المدنيين",{"ar":64},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":66},"مسند الشاميين",{"ar":68},"مسند الكوفيين",{"ar":70},"مسند البصريين",{"ar":72},"مسند الأنصار",{"ar":74},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":76},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":78},"مسند النساء",{"ar":80},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":82,"meta":159},[83,102,119,135,147],{"collection":84,"uid":85,"number":86,"bookTitle":87,"chapter":88,"matn":89,"text":89,"grade":90,"tags":91,"commonTags":93,"sharedTagCount":94,"score":95,"scoreBreakdown":96,"url":101},"ibnmajah","33-120","3776","كتاب الأدب","باب لاَ يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ","نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَنْ يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[19,20,92,22],"آداب المجالسة",[19,20,22],3,0.5983,{"weightedTags":97,"matn":98,"coverage":99,"context":100},0.4654,0.0412,0.075,0.0167,"\u002Fibnmajah\u002F33-120",{"collection":103,"uid":104,"number":105,"bookTitle":106,"chapter":107,"matn":108,"text":108,"grade":33,"tags":109,"commonTags":111,"sharedTagCount":15,"score":112,"scoreBreakdown":113,"url":118},"muslim","39-48","2183a","كتاب السلام","باب تَحْرِيمِ مُنَاجَاةِ الاِثْنَيْنِ دُونَ الثَّالِثِ بِغَيْرِ رِضَاهُ ‏‏","\"‏ إِذَا كَانَ ثَلاَثَةٌ فَلاَ يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ وَاحِدٍ ‏\"‏ ‏.‏",[19,21,110],"المناجاة",[19,21],0.3972,{"weightedTags":114,"matn":115,"coverage":116,"context":117},0.2877,0.0524,0.05,0.0071,"\u002Fmuslim\u002F39-48",{"collection":120,"uid":121,"number":122,"bookTitle":123,"chapter":124,"matn":125,"text":125,"grade":23,"tags":126,"commonTags":129,"sharedTagCount":15,"score":130,"scoreBreakdown":131,"url":134},"malik","56-12","1824","كتاب الكلام","باب ما جاء في مناجاة اثنين دون واحد","إِذَا كَانَ ثَلَاثَةٌ فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ وَاحِدٍ",[19,20,127,128],"آداب المجالس","النهي عن النجوى",[19,20],0.3952,{"weightedTags":132,"matn":115,"coverage":116,"context":133},0.2928,0,"\u002Fmalik\u002F56-12",{"collection":103,"uid":136,"number":137,"bookTitle":106,"chapter":107,"matn":138,"text":138,"grade":33,"tags":139,"commonTags":142,"sharedTagCount":15,"score":143,"scoreBreakdown":144,"url":146},"39-51","2184b","‏\"‏ إِذَا كُنْتُمْ ثَلاَثَةً فَلاَ يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ ‏\"‏ ‏.‏",[19,20,127,140,141],"حق الصاحب","الحزن",[19,20],0.3748,{"weightedTags":132,"matn":145,"coverage":116,"context":133},0.0319,"\u002Fmuslim\u002F39-51",{"collection":84,"uid":148,"number":149,"bookTitle":87,"chapter":88,"matn":150,"text":150,"grade":90,"tags":151,"commonTags":154,"sharedTagCount":15,"score":155,"scoreBreakdown":156,"url":158},"33-119","3775","\"‏ إِذَا كُنْتُمْ ثَلاَثَةً فَلاَ يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ ‏\"‏ ‏.‏",[20,21,152,153],"حقوق الصاحب","مراعاة المشاعر",[20,21],0.3564,{"weightedTags":157,"matn":145,"coverage":116,"context":133},0.2744,"\u002Fibnmajah\u002F33-119",{"limit":9,"candidateCount":160,"scoreVersion":161},32,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":163,"next":164},"5-1703","5-1705"]