مسند أحمد #3564

صحيح
⬅ العودة
📖
مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

فَضْلُ صَلَاةِ الرَّجُلِ فِي الْجَمَاعَةِ عَلَى صَلَاتِهِ وَحْدَهُ بِضْعٌ وَعِشْرُونَ دَرَجَةً

📚 التخريج و شرح الألفاظ

صحيح لغيره، عطاء بن السائب -وإن كان قد اختلط، ورواية محمد بن فضيل عنه بعد الاختلاط-، قد توبع. أبو الأحوص: هو عوف بن مالك بن نضلة الجشمي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٤٧٩، والبزار (٤٥٨) ، وأبو يعلى (٤٩٩٥) و (٥٠٧٦) و (٥١٩٠) ، والطبراني في "الكبير" (١٠١٠٣) من طريق محمد بن فضيل، شيخ أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الشاشي (٦٩٩) من طريق إبراهيم بن مسلم الهجري، و (٧٠٠) ، والطبراني في "الكبير" (١٠١٠٢) من طريق خليفة بن حصين، وأخرجه الطبراني (١٠٠٩٨) من طريق أبي إسحاق السبيعي، و (١٠١٠٤) من طريق أبى حصين -وهو عثمان بن عاصم الأسدي- أربعتهم عن أبي الأحوص، به. وأخرجه عبد الرزاق (٢٠٠٣) عن الثوري، وابن أبي شيبة ٢/٤٨١ عن أبي الأحوص -وهو سلام بن سليم- كلاهما عن أبي إسحاق -وهو السبيعي- عن أبى الأحوص، به، موقوفا. وأخرجه موقوفا أيضا ابن أبي شيبة ٢/٤٨٠ عن أبي بكر بن عياش، عن أبي حصين، عن أبي الأحوص، به. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٢/٣٨، وقال: رواه أحمد وأبو يعلى والبزار والطبراني في "الكبير" و"الأوسط"، ورجال أحمد ثقات. وسيأتي من طرق أخرى عن أبي الأحوص بالأرقام (٣٥٦٧) و (٤١٥٨) و (٤١٥٩) و (٤٣٢٣) و (٤٣٢٤) و (٤٤٣٣) . وفي الباب عن ابن عمر عند البخاري (٦٤٥) ، ومسلم (٦٥٠) ، سيرد (٤٦٧٠) . وعن أبي هريرة عند البخاري (٤٧٧) و (٦٤٧) ، سيرد ٢/٢٣٣ و٣٢٨. وعن أبي سعيد الخدري عند البخاري (٦٤٦) ، سيرد ٣/٥٥. وعن عائشة، سيرد ٦/٤٩. وعن أبي بن كعب عند عبد الرزاق (٢٠٠٤) ، وابن ماجه (٧٩٠) ، والطيالسي (٧٥) . وعن أنس عند البزار (٤٥٩) ، والطبراني في "الأوسط" (٢١٩٩) أورده الهيثمي في "المجمع" ٢/٣٨، وقال: ورجال البزار ثقات. وعن زيد بن ثابت عند الطبراني في "الكبير" (٤٩٣٦) ، قال الهيثمي ٢/٣٩: وفيه الربيع بن بدر، وهو ضعيف. وعن صهيب عند الطبراني في "الكبير" (٧٣٠٥) ، قال الهيثمي ٢/٣٨: وفيه من لم يسم. وعن معاذ عند البزار (٤٥٤) ، وزاد الهيثمي في "المجمع" ٢/٣٩ نسبته إلى الطبراني في "الكبير"، وقال: وفيه عبد الحكيم بن منصور، وهو ضعيف. وعن ابن عباس موقوفا عند ابن أبي شيبة ٢/٤٨١.

💡 شرح الحديث

قوله: "بضع": - بكسر الباء، وقد تفتح - : ما بين الثلاث إلى التسع، وقيل: ما بين الواحد إلى العشرة; لأنه قطعة من العدد، ومنع الجوهري بضع وعشرون، والحديث يرد عليه، وقد جاء في أحاديث: خمس، أو سبع وعشرون، وهذا الحديث يحتملهما.

أحاديث مشابهة من كتب أخرى

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
: فَضْلُ صَلَاةِ الرَّجُلِ فِي الْجَمَاعَةِ عَلَى صَلَاتِهِ وَحْدَهُ بِضْعٌ وَعِشْرُونَ دَرَجَةً
مسند أحمد — حديث رقم 3564
صحيح
حديث رقم 17 من مسند المكثرين من الصحابة
https://alsa7i7.com/ahmed/5-17