[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-1699":3,"ahmed-books-meta":42,"similar-hadiths-ahmed-5-1699-5":80,"hadith-navigation-ahmed-5-1699":153},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":30},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":22,"has_video":23,"has_audio":23,"narrators":24},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ النَّذْرِ وَقَالَ إِنَّهُ لَا يَرُدُّ مِنْ الْقَدَرِ شَيْئًا وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنْ الْبَخِيلِ",5,808,"مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما",1699,"5275",117,2,"5-1699","5\u002F2",[19,20,21],"النذر","القدر","البخل","صحيح",false,[25,26,27,28,29],"عبد الرحمن","سفيان","منصور","عبد الله بن مرة","ابن عمر",{"id":13,"tags":31,"text":8,"grade":22,"category":7,"idInBook":12,"is_short":32,"audio_url":33,"narrators":34,"chapter_ar":11,"chapter_en":33,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":33,"explication":35,"english_text":33,"llm_validated":32,"matn_start_char":14,"explication_vocab":36,"llm_validation_at":37,"llm_validation_model":38,"llm_validation_resume":39,"llm_validation_source":40,"llm_validation_status":41},[19,20,21],true,"",[25,26,27,28,29],"قوله: \"نهى عن النذر\": أي: يظن أنه يفيد في حصول المطلوب، والخلاص عن المكروه.\"من البخيل\": الذي لا يأتي بهذه الطاعة إلا في مقابلة شفاء مريض ونحوه مما علق النذر عليه.وقال الخطابي: نهى عن النذر تأكيدا لأمره، وتحذيرا للتهاون به بعد إيجابه، وليس النهي لإفادة أنه معصية، وإلا لما وجب الوفاء به بعد كونه معصية.ولا يخفى أن ما قلنا أقرب إلى لفظ الحديث مما قال الخطابي، فليتأمل، والله تعالى أعلم.","إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر، وعبد الله بن مرة: هو الهمداني الخارفي. وأخرجه مسلم (١٦٣٩) (٤) عن محمد بن المثنى، وابن بشار عن عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٦٦٠٨) و (٦٦٩٣) ، وابن ماجه (٢١٢٢) ، والنسائي في \"الكبرى\" (٤٧٤٤) و (٤٧٤٥) ، وفي \"المجتبى\"٧\u002F١٦، والطحاوي في \"مشكل الآثار\" (٨٣٧) و (٨٣٨) ، والبيهقي في \"السنن \" ١٠\u002F٧٧، وفي \"الشعب\" (٤٣٥٠) من طرق عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وأخرجه تاما ومقطعا الدارمي ٢\u002F١٨٥، ومسلم (١٦٣٩) (٢) و (٤) ، وأبو داود (٣٢٨٧) ، والطحاوي في \"مشكل الآثار\" (٨٣٩) ، وابن حبان (٤٣٧٥) و (٤٣٧٧) من طرق عن منصور بن المعتمر، به. وسيأتي برقم (٥٥٩٢) و (٥٩٩٤) . وفي الباب عن أبي هريرة، سيرد ٢\u002F٢٣٥. قوله: \"نهى عن النذر\"، قال السندي: أي: يظن أنه يفيد في حصول المطلوب والخلاص عن المكروه. \"من البخيل\"، أي: لا يأتي بهذه الطاعة إلا في مقابلة شفاء المريض ونحوه مما علق النذر عليه. وقال الخطابي: نهى عن النذر تأكيدا لأمره وتحذيرا للتهاون به بعد إيجابه، وليس النهي لإفادة أنه معصية، وإلا لما وجب الوفاء به بعد كونه معصية. ولا يخفى أن ما قلنا) (القائل السندي) أقرب إلى لفظ الحديث مما قال الخطابي، فليتأمل، والله تعالى أعلم.","2026-08-17T16:37:19.070094+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النذر، وبيّن أن النذر لا يرد من قدر الله شيئاً، وإنما يُستخرج به من نفس البخيل، الذي لا يتصدق إلا إذا نذر something مقابل ذلك، مثل شفاء مريض أو تحقيق رغبة معينة. فالنذر لا يغير من قضاء الله وقدره، لكنه قد يكون وسيلة لاستخراج الخير من قلوب بعض الناس الذين لا يتبرعون إلا إذا علقوا نذراً على ذلك.","opus_hadith_validation","validated",{"1":43,"2":45,"3":47,"4":49,"5":51,"6":53,"7":55,"8":56,"9":58,"10":60,"11":62,"12":64,"13":66,"14":68,"15":70,"16":72,"17":74,"18":76,"19":78},{"ar":44},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":46},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":48},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":50},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":52},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":54},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":57},"غير مصنف",{"ar":59},"مسند المكيين",{"ar":61},"مسند المدنيين",{"ar":63},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":65},"مسند الشاميين",{"ar":67},"مسند الكوفيين",{"ar":69},"مسند البصريين",{"ar":71},"مسند الأنصار",{"ar":73},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":75},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":77},"مسند النساء",{"ar":79},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":81,"meta":150},[82,99,113,123,136],{"collection":83,"uid":84,"number":85,"bookTitle":86,"chapter":87,"matn":88,"text":88,"grade":33,"tags":89,"commonTags":90,"sharedTagCount":91,"score":92,"scoreBreakdown":93,"url":98},"muslim","26-8","1640b","كتاب النذر","باب النَّهْىِ عَنِ النَّذْرِ، وَأَنَّهُ، لاَ يَرُدُّ شَيْئًا ‏‏","أَنَّهُ نَهَى عَنِ النَّذْرِ وَقَالَ ‏\"‏ إِنَّهُ لاَ يَرُدُّ مِنَ الْقَدَرِ وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ ‏\"‏ ‏.‏",[19,20,21],[19,20,21],3,0.9226,{"weightedTags":94,"matn":95,"coverage":96,"context":97},0.6,0.2226,0.1,0,"\u002Fmuslim\u002F26-8",{"collection":100,"uid":101,"number":102,"bookTitle":103,"chapter":104,"matn":105,"text":105,"grade":33,"tags":106,"commonTags":107,"sharedTagCount":91,"score":108,"scoreBreakdown":109,"url":112},"bukhari","82-14","6608","كتاب القدر","باب إِلْقَاءِ النَّذْرِ الْعَبْدَ إِلَى الْقَدَرِ","نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ النَّذْرِ قَالَ ‏\"‏ إِنَّهُ لاَ يَرُدُّ شَيْئًا، وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ ‏\"‏‏.‏",[19,21,20],[19,20,21],0.9221,{"weightedTags":94,"matn":110,"coverage":96,"context":111},0.1887,0.0333,"\u002Fbukhari\u002F82-14",{"collection":83,"uid":114,"number":115,"bookTitle":86,"chapter":87,"matn":116,"text":116,"grade":33,"tags":117,"commonTags":118,"sharedTagCount":91,"score":119,"scoreBreakdown":120,"url":122},"26-7","1640a","\"‏ لاَ تَنْذُرُوا فَإِنَّ النَّذْرَ لاَ يُغْنِي مِنَ الْقَدَرِ شَيْئًا وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ ‏\"‏ ‏.‏",[19,20,21],[19,20,21],0.8768,{"weightedTags":94,"matn":121,"coverage":96,"context":97},0.1768,"\u002Fmuslim\u002F26-7",{"collection":124,"uid":125,"number":126,"bookTitle":127,"chapter":128,"matn":129,"text":129,"grade":130,"tags":131,"commonTags":133,"sharedTagCount":91,"score":119,"scoreBreakdown":134,"url":135},"nasai","35-45","3805","كتاب الأيمان والنذور","باب النَّذْرُ يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ ‏‏","\"‏ لاَ تَنْذِرُوا فَإِنَّ النَّذْرَ لاَ يُغْنِي مِنَ الْقَدَرِ شَيْئًا وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[19,132,20,21],"النهي عن النذر",[19,20,21],{"weightedTags":94,"matn":121,"coverage":96,"context":97},"\u002Fnasai\u002F35-45",{"collection":137,"uid":138,"number":139,"bookTitle":140,"chapter":33,"matn":141,"text":141,"grade":22,"tags":142,"commonTags":144,"sharedTagCount":91,"score":145,"scoreBreakdown":146,"url":149},"darimi","14-9","2264","وَمِنْ كِتَابِ النُّذُورِ وَالْأَيْمَانِ","\" إِنَّ النَّذْرَ لَا يَرُدُّ شَيْئًا، وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الشَّحِيحِ \"",[19,143,21,20],"الشح",[19,20,21],0.8682,{"weightedTags":94,"matn":147,"coverage":96,"context":148},0.1468,0.0214,"\u002Fdarimi\u002F14-9",{"limit":9,"candidateCount":151,"scoreVersion":152},400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":154,"next":155},"5-1698","5-1700"]