[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-152":3,"ahmed-books-meta":44,"similar-hadiths-ahmed-5-152-5":82,"hadith-navigation-ahmed-5-152":162},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":31},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":23,"has_video":24,"has_audio":24,"narrators":25},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ قَوْمًا أَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا صَاحِبٌ لَنَا يَشْتَكِي أَنَكْوِيهِ قَالَ فَسَكَتَ ثُمَّ قَالُوا أَنَكْوِيهِ فَسَكَتَ ثُمَّ قَالَ اكْوُوهُ وَارْضِفُوهُ رَضْفًا",5,151,"مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه",152,"3701",226,1,"5-152","5\u002F1",[19,20,21,22],"الكي","التداوي","المرض","الرضف","صحيح",false,[26,27,28,29,30],"وكيع","إسرائيل","أبو إسحاق","أبو الأحوص","عبد الله",{"id":13,"tags":32,"text":8,"grade":23,"category":7,"idInBook":12,"is_short":33,"audio_url":34,"narrators":35,"chapter_ar":11,"chapter_en":34,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":34,"explication":36,"english_text":34,"llm_validated":33,"matn_start_char":37,"explication_vocab":38,"llm_validation_at":39,"llm_validation_model":40,"llm_validation_resume":41,"llm_validation_source":42,"llm_validation_status":43},[19,20,21,22],true,"",[26,27,28,29,30],null,107,"إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الأحوص -وهو عوف بن مالك بن نضلة الجشمي- فمن رجال مسلم. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، وسماعه من جده أبي إسحاق -وهو عمرو بن عبد الله السبيعي- في غاية الإتقان للزومه إياه. وأخرجه الطحاوي في \"شرح معاني الآثار\" ٤\u002F٣٢٠ من طريق أسد بن موسى، والشاشي (٧٣٣) ، والحاكم في \"المستدرك\" ٤\u002F٤١٦، من طريق عبيد الله بن موسى، كلاهما عن إسرائيل، به. وصححه الحاكم على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي. وأبو الأحوص لم يخرج له البخاري. وأخرجه النسائي في \"الكبرى\" (٧٦٠١) ، والطحاوي في \"شرح معاني الآثار\" ٤\u002F٣٢٠، وابن حبان (٦٠٨٢) من طريق شعبة، عن أبي إسحاق، به. وأخرجه الطبراني في \"الكبير\" (١٠٢٧٥) من طريق عبيد الله بن عمر القواريري، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا معمر، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن عبد الله، به. وهذا إسناد منقطع، أبو عبيدة -وهو ابن عبد الله بن مسعود- لم يسمع من أبيه. وأورده الهيثمي في \"المجمع\" ٥\u002F٩٩، ونسبه إلى الطبراني، وقال: ورجاله ثقات إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه. وسيأتي برقم (٣٨٥٢) و (٤٠٢١) و (٤٠٥٤) . والحديث من طريق شعبة سيرد عقب الحديث (٣٧١٨) في نسخة (ظ١٤) فقط. قوله: \"وارضفوه\": قال ابن الأثير: أي: كمدوه بالرضف. والرضف: الحجارة المحماة على النار واحدتها رضفة. وقال السندي: وارضفوه: من رضفه كضرب، إذا كواه. قلنا: قد ورد في آخر الحديث من طريق شعبة، قول عبد الله: وكره ذلك، وفي آخر الحديث (٤٠٤٥) قوله: كأنه غضبان، مما يدل أنه صلى الله عليه وسلم قال: \"اكووه\" على سبيل الكراهة الشديدة، لا على سبيل الإباحة المطلقة.","2026-08-17T16:36:20.697742+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يروي الحديث أن جماعة جاءوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم يسألونه عن كي صاحبهم المريض، فسكت مرتين ثم قال: «اكووه وارضفوه رضفاً». ويبين الشرح أن كلمة «ارضفوه» تعني كيه بالحجارة المحماة على النار. كما يوضح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك على سبيل الكراهة الشديدة لا على سبيل الإباحة المطلقة، بدليل ما ورد في روايات أخرى من أن عبد الله بن مسعود قال: «وكره ذلك» أو «كأنه غضبان».","opus_hadith_validation","validated",{"1":45,"2":47,"3":49,"4":51,"5":53,"6":55,"7":57,"8":58,"9":60,"10":62,"11":64,"12":66,"13":68,"14":70,"15":72,"16":74,"17":76,"18":78,"19":80},{"ar":46},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":48},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":50},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":52},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":54},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":56},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":59},"غير مصنف",{"ar":61},"مسند المكيين",{"ar":63},"مسند المدنيين",{"ar":65},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":67},"مسند الشاميين",{"ar":69},"مسند الكوفيين",{"ar":71},"مسند البصريين",{"ar":73},"مسند الأنصار",{"ar":75},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":77},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":79},"مسند النساء",{"ar":81},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":83,"meta":159},[84,103,121,132,145],{"collection":85,"uid":86,"number":87,"bookTitle":88,"chapter":89,"matn":90,"text":90,"grade":91,"tags":92,"commonTags":95,"sharedTagCount":96,"score":97,"scoreBreakdown":98,"url":102},"ibnmajah","31-57","3492","كتاب الطب","باب مَنِ اكْتَوَى","رَجُلاً مِنَّا بِهِ شَبِيهًا يُحَدِّثُ النَّاسَ أَنَّ سَعْدَ بْنَ زُرَارَةَ - وَهُوَ جَدُّ مُحَمَّدٍ مِنْ قِبَلِ أُمِّهِ أَنَّهُ أَخَذَهُ وَجَعٌ فِي حَلْقِهِ يُقَالُ لَهُ الذُّبْحَةُ فَقَالَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏\"‏ لأُبْلِغَنَّ أَوْ لأُبْلِيَنَّ فِي أَبِي أُمَامَةَ عُذْرًا ‏\"‏ ‏.‏ فَكَوَاهُ بِيَدِهِ فَمَاتَ فَقَالَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏\"‏ مِيتَةَ سُوءٍ لِلْيَهُودِ يَقُولُونَ أَفَلاَ دَفَعَ…","Hasan(Darussalam)",[21,93,19,20,94],"الذبحة","الموت",[19,20,21],3,0.4791,{"weightedTags":99,"matn":100,"coverage":101,"context":100},0.4041,0,0.075,"\u002Fibnmajah\u002F31-57",{"collection":104,"uid":105,"number":106,"bookTitle":88,"chapter":107,"matn":108,"text":108,"grade":34,"tags":109,"commonTags":114,"sharedTagCount":115,"score":116,"scoreBreakdown":117,"url":120},"bukhari","76-6","5683","بَابُ الدَّوَاءِ بِالْعَسَلِ","\"‏ إِنْ كَانَ فِي شَىْءٍ مِنْ أَدْوِيَتِكُمْ ـ أَوْ يَكُونُ فِي شَىْءٍ مِنْ أَدْوِيَتِكُمْ ـ خَيْرٌ فَفِي شَرْطَةِ مِحْجَمٍ، أَوْ شَرْبَةِ عَسَلٍ، أَوْ لَذْعَةٍ بِنَارٍ تُوَافِقُ الدَّاءَ، وَمَا أُحِبُّ أَنْ أَكْتَوِيَ ‏\"‏‏.‏",[110,20,111,112,113,19],"الطب","الدواء","الحجامة","العسل",[19,20],2,0.3332,{"weightedTags":118,"matn":100,"coverage":119,"context":100},0.2832,0.05,"\u002Fbukhari\u002F76-6",{"collection":104,"uid":122,"number":123,"bookTitle":88,"chapter":124,"matn":125,"text":125,"grade":34,"tags":126,"commonTags":129,"sharedTagCount":115,"score":116,"scoreBreakdown":130,"url":131},"76-22","5702","باب الْحَجْمِ مِنَ الشَّقِيقَةِ وَالصُّدَاعِ","\"‏ إِنْ كَانَ فِي شَىْءٍ مِنْ أَدْوِيَتِكُمْ خَيْرٌ فَفِي شَرْبَةِ عَسَلٍ أَوْ شَرْطَةِ مِحْجَمٍ أَوْ لَذْعَةٍ مِنْ نَارٍ، وَمَا أُحِبُّ أَنْ أَكْتَوِيَ ‏\"‏‏.‏",[20,113,112,19,127,128],"الأدوية","الشفاء",[19,20],{"weightedTags":118,"matn":100,"coverage":119,"context":100},"\u002Fbukhari\u002F76-22",{"collection":133,"uid":134,"number":135,"bookTitle":88,"chapter":136,"matn":137,"text":137,"grade":138,"tags":139,"commonTags":142,"sharedTagCount":115,"score":116,"scoreBreakdown":143,"url":144},"abudawud","29-12","3866","باب فِي الْكَىِّ","أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَوَى سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ مِنْ رَمِيَّتِهِ ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[19,20,140,141],"الجراح","الطب النبوي",[19,20],{"weightedTags":118,"matn":100,"coverage":119,"context":100},"\u002Fabudawud\u002F29-12",{"collection":146,"uid":147,"number":148,"bookTitle":149,"chapter":150,"matn":151,"text":151,"grade":152,"tags":153,"commonTags":156,"sharedTagCount":115,"score":116,"scoreBreakdown":157,"url":158},"tirmidhi","28-14","2049","كتاب الطب عن رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ التَّدَاوِي بِالْكَىِّ","حُصَيْنٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْكَىِّ ‏.‏ قَالَ فَابْتُلِينَا فَاكْتَوَيْنَا فَمَا أَفْلَحْنَا وَلاَ أَنْجَحْنَا ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ نُهِينَا عَنِ الْكَىِّ، ‏.‏ قَالَ أَبُو…","Sahih(Darussalam)",[19,154,20,155],"النهي عن الكي","الابتلاء",[19,20],{"weightedTags":118,"matn":100,"coverage":119,"context":100},"\u002Ftirmidhi\u002F28-14",{"limit":9,"candidateCount":160,"scoreVersion":161},342,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":163,"next":164},"5-151","5-153"]